Философские взгляды Сократа

Философские взгляды Сократа

Используя метод  диалектических споров Сократ пытался  восстановить через свою философию  авторитет знания, поколебленный  софистами. Софисты пренебрегали истиной, а Сократ сделал её своей возлюбленной.

«…Сократ исследовал нравственные добродетели и первый пытался давать их общие определения (ведь из рассуждавших о природе  только Демокрит немного касался  этого и некоторым образом  дал определения теплого и  холодного; а пифагорейцы — раньше его — делали это для немногого, определения чего они сводили  к числам, указывая, например, что  такое удобный случай, или справедливость, или супружество). …Две вещи можно  по справедливости приписывать Сократу  — доказательства через наведение  и общие определения: и то и  другое касается начала знания», —  писал Аристотель («Метафизика», XIII, 4).

Грань между присущими  человеку духовными процессами и  материальным миром, уже намеченная предшествующим развитием греческой  философии (в учении Пифагора, софистов и др.), была более отчетливо обозначена именно Сократом: он акцентировал своеобразие  сознания сравнительно с материальным бытием и одним из первых глубоко  раскрыл сферу духовного как  самостоятельную реальность, провозгласив её как нечто не менее достоверное, чем бытие воспринимаемого мира (монизм).

В вопросах этики  Сократ развивал принципы рационализма, утверждая, что добродетель проистекает  из знания, и человек, знающий, что  такое добро, не станет поступать  дурно. Ведь добро есть тоже знание, поэтому культура интеллекта может  сделать людей добрыми.