Клевета и оскорбление

ДЕПАРТАМЕНТ ОБРАЗОВАНИЯ ГОРОДА МОСКВЫ

САМАРСКИЙ ФИЛИАЛ

ГОСУДАРСТВЕННОГО  БЮДЖЕТНОГО ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО УЧРЕЖДЕНИЯ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ГОРОДА  МОСКВЫ

«МОСКОВСКИЙ ГОРОДСКОЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

 

Юридический факультет

Кафедра Уголовного права и процесса

 

 

 

 

 

 

ТЕМА: Клевета и оскорбление

 

 

 

 

Реферат

студента 4 курса

очной формы обучения

Чехомовой М.М

 

 

 

 

 

 

Проверил: Гунарев С.А

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Самара 2012

Введение 

 

Тема исследования актуальна, ведь  честь и достоинство  являются важнейшими социальными благами. Конституция Российской Федерации  провозглашает право каждого  на защиту своей чести и доброго  имени. Достоинство личности охраняется государством, ничто не может быть основанием для его умаления.

Понятие чести  связывается с положительной  оценкой личности, признанием ее моральных  и социальных качеств другими лицами. Под личностью принято понимать осознание самим человеком собственных нравственных и интеллектуальных качеств, своего положения в обществе, репутации. Честь и достоинство - тесно связанные между собой нравственные категории.

Право человека на честь, достоинство, репутацию и  доброе имя является одной из высших ценностей демократического правового  государства и гражданского общества: «никто не может подвергаться произвольным посягательствам на его честь  и репутацию»

Состояние защищенности морального облика человека свидетельствует  об уровне развитости государства, как  в социально-экономическом плане, так и в культурном отношении. Немаловажное значение для придания статуса развитого правового  государства имеет признание  таких прав, степень их реализации и защищенности, вследствие чего институты  охраны личных прав и свобод в подобном государстве должны обладать свойствами действенности и эффективности. Это позволит не только пресекать  посягательства на честь, достоинство  и деловую репутацию человека, но и предупреждать подобные правонарушения.

Понятия чести  и достоинства личности касаются немалого количества норм уголовного законодательства, которые формируют  благоприятные условия для обеспечения  безопасности и развития личности в  нашем обществе. В этом аспекте  проблема уголовно-правовой защиты чести  и достоинства личности является весьма актуальной.

Нормы уголовного законодательства стоят на страже нравственных ценностей чести и достоинства  личности, защищая их от посягательств. Однако обозначение и отражение  в законодательстве охранительных  норм не всегда является эффективным  средством по пресечению и предотвращению подобных правонарушений, соответственно совершенствование механизмов действия уголовно-правовых норм требует дальнейшей проработки.

Ныне действующее  уголовное законодательство более  подробно регламентирует ответственность  за преступное посягательство на честь  и достоинство личности.

Объектом  исследования является комплекс общественных отношений в сфере охраны чести  и достоинства личности.

Цель настоящей  контрольной работы уголовно-правовая характеристика преступлений, предусмотренных  ст. 129 и 130 УК РФ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Клевета.

 

К преступлениям  против чести, достоинства и репутации  личности относятся общественно  опасные и уголовно наказуемые деяния, помещенные законодателем в гл. 17 УК РФ. В ней объединены уголовно-правовые нормы об ответственности за две  разновидности преступных деяний: а) преступлений против личной свободы (ст. 126—128 УК РФ) и б) преступлений против чести и достоинства личности (ст. 129-130 УК РФ). Каждая из этих групп  преступных деяний объединена по своему специфическому непосредственному  объекту (в первом случае это личная свобода, во втором - честь и достоинство  личности).

Рассмотрим  преступные деяния против чести и  достоинства личности. К преступлениям  против чести и достоинства личности относятся клевета и оскорбление.

«Статья 129. Клевета

1. Клевета,  то есть распространение заведомо  ложных сведений, порочащих честь  и достоинство другого лица  или подрывающих его репутацию, -

наказывается  штрафом в размере до восьмидесяти тысяч рублей или в размере  заработной платы или иного дохода осужденного за период до шести месяцев, либо обязательными работами на срок от ста двадцати до ста восьмидесяти часов, либо исправительными работами на срок до одного года, либо ограничением свободы на тот же срок.

2. Клевета,  содержащаяся в публичном выступлении,  публично демонстрирующемся произведении  или средствах массовой информации, -

наказывается  штрафом в размере до ста двадцати тысяч рублей или в размере  заработной платы или иного дохода осужденного за период до одного года, либо обязательными работами на срок от ста восьмидесяти до двухсот сорока часов, либо исправительными работами на срок от одного года до двух лет, либо ограничением свободы на срок до двух лет, либо арестом на срок от трех до шести месяцев.

3. Клевета,  соединенная с обвинением лица  в совершении тяжкого или особо  тяжкого преступления, -

наказывается  штрафом в размере от ста тысяч  до трехсот тысяч рублей или в  размере заработной платы или  иного дохода осужденного за период от одного года до двух лет, либо ограничением свободы на срок до трех лет, либо арестом  на срок от четырех до шести месяцев, либо лишением свободы на срок до трех лет».

Клевета (ст. 129 УК РФ). В 1997 г. было зарегистрировано 880, в 1998 г. - 632, в 1999 г. - 795, в 2000 г. - 734, в 2001 г. - 609, в 2002 г. -608, в 2003 г.— 818, в 2004 г.— 819 преступлений, предусмотренных ст. 129 УК РФ.

Потерпевшими  от данного рода преступлений могут  быть любые физические лица, в том  числе лица, не способные осознавать фактический характер своих действий и руководить ими, в том числе  малолетний, психически больной, а также  умерший. «Вопрос о возможности  привлечения к уголовной ответственности  за распространение заведомо ложных сведений об умершем лице должен решаться исходя из того, что раздел VII УК РФ охраняет личность, т.е. живого человека, от преступных посягательств. В связи с чем клевета в отношении умершего может рассматриваться как преступление лишь в случае, когда она является средством умаления чести и достоинства живущих лиц (например, родственников умершего)».

Большинство юристов полагает, что клевета  одновременно направлена на честь и  достоинство личности.

И то и  другое тесно взаимосвязаны и имеют нравственное содержание. Честь связывается с оценкой личности в глазах окружающих. Она отражает общественное положение человека, его репутацию. Достоинство, тесно связанное с честью, заключается в самооценке личностью себя как человека, как члена общества, своей репутации (его нравственных качеств, образования, образа жизни и т.п.). По мнению А.А. Пионтковского, объектом клеветы является только достоинство личности. Согласно его общему определению, клевета и оскорбление это посягательство одним лицом на достоинство личности другого лица. Некоторые специалисты утверждают, что объектом клеветы является честь и деловая репутация личности.

«Объектом клеветы выступают общественные отношения, складывающиеся по поводу реализации человеком естественного, гарантированного нормами международного и конституционного законодательства права на достоинство, честь и репутацию»

«Объективную  сторону клеветы образуют действия, состоящие в распространении  заведомо ложных сведений, порочащих  честь и достоинство другого  человека или подрывающие его  репутацию». Распространение сведений - это сообщение их хотя бы одному человеку. При этом вовсе не обязательно, чтобы потерпевший присутствовал  при этом. Более того, сообщение  измышлений лицу, которого они касаются, образует состав клеветы лишь в том  случае, когда это происходит в  присутствии других лиц (в противном  случае не будет факта распространения  указанных сведений).

Распространяемые  сведения при клевете должны быть заведомо ложными, т.е. вымышленными, несоответствующими действительности. В связи с этим распространение хотя бы и позорящих, но объективно верных сведений о потерпевшем  состава клеветы не образуют. Сведения являются клеветническими также  и при условии, что они являются порочащими честь и достоинство  потерпевшего или подрывающими его  репутацию. Это качество сведений является оценочным, и установление его на практике порой может вызывать определенные трудности. Дело в том, что моральные  нормы не являются едиными. Они могут  зависеть от социального статуса  личности, его служебного положения  и профессиональной принадлежности, его политических взглядов и отношения  к религии и других факторов. Есть, разумеется, официальная мораль общества. В советские времена она определялась ленинскими указаниями об идеале коммунистической морали, заключавшемся в том, что «полезно для дела построения коммунизма, для революционных целей». Официальная мораль общества, основанного на признании религиозных догматов, зависит от содержания последних (библейские заповеди у христиан, нормы Корана у мусульман, Торы у евреев и т.д.). При всей противоречивости моральных норм первого и второго уровней их сравнение приводит к выводу о том, что существует определенное совпадение отдельных норм, и в этом случае можно говорить о каких-то общечеловеческих моральных принципах. Не случайно известные нормы «Морального кодекса строителя коммунизма» (встроенного в Программу КПСС, принятой в 1961 г. на ее XXII съезде), содержали в себе и такие принципы, как «гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку - друг, товарищ и брат», «честность и правдивость», «взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей», которые не противоречили принципам основных религий мира (в том числе, например, и Нагорной проповеди в Евангелии). В связи с этим основные нравственные нормы, зафиксированные в Библии, Коране, Торе, учении Будды, не противоречащие друг другу (типа «не убий», «не укради», «не прелюбодействуй»), вполне можно считать проявлением общечеловеческой морали, разделяемой как представителями соответствующих религиозных конфессий, так и атеистами. Вместе с тем эти общие моральные принципы могут, как уже отмечалось, серьезно корректироваться принадлежностью человека к той или иной, к примеру, социальной группе. Так, даже в преступном мире отсутствует единая мораль. Воровство и даже убийство не являются порицаемыми в этой среде, тогда как судимость за изнасилование превращает такого преступника в изгоя, в существо, в отношении которого каждый осужденный приобретает в местах лишения свободы «право» на причинение ему любых физических и нравственных страданий.

В связи  с этим при оценке того, являются ли распространяемые сведения клеветническими, т.е. порочащими честь и достоинство  другого лица или подрывающими его  репутацию, решающим должен являться субъективный критерий, т.е. субъективное восприятие самим потерпевшим распространяемых о нем сведений. Клевета является оконченной с момента сообщения клеветнических сведений хотя бы одному человеку.

При этом клевета может быть как оконченным, так и неоконченным преступлением. Так, клевета, распространяемая в письменном виде, - это преступление с формальным составом. Оно считается оконченным с момента доведения ложных сведений хотя бы до одного человека. Если же эти  сведения были посланы, например, почтой, но не попали к адресату из-за утраты почтальоном письма, то причинение вреда чести и достоинству  потерпевшего не осуществилось и  действия клеветника следует квалифицировать как покушение на клевету. Покушение на клевету имеет место, когда сведения сообщаются лицам, не способным осознавать происходящего, если такие сведения становятся известными самому потерпевшему, а не третьим лицам, или в случае фактической ошибки относительно ложности этих сведений.

Клевета политическая – это ложное сообщение, распространение заведомо искаженных, позорящих измышлений о поведении  и действиях отдельных политических лидеров, общественных групп, политических, партий и движений, органов власти или государства в. целом. Ее цель - опорочить кого-либо или что-либо, вызвать недоверие народа к политическим программам и действиям. Она выступает  одним из средств политической борьбы и отражает кризисные явления  в политической жизни общества.

Субъектом преступления является лицо, достигшее 16-летнего  возраста.

Субъективная  сторона характеризуется виной  в форме прямого умысла. Виновный осознает, что распространяет ложные сведения, порочащие честь и достоинство  или репутацию другого человека, и желает этого. Совершая деяние, субъект  осознает и общественную опасность  своих действий, заведомо понимает ложность распространяемых сведений. Мотивы и цели преступления (месть, личная неприязнь и т.д.) не влияют на квалификацию, но могут учитываться при индивидуализации уголовного наказания.

В ситуации, когда клевета является систематической, носит характер травли и служит способом доведения лица до самоубийства, оно  не требует самостоятельной квалификации и охватывается составом преступления, предусмотренного ст. 110 УК РФ.