Профиссиональная этика юриста

     Третьим элементом (блоком) общей структуры  морали является моральное сознание - система взглядов, идей, представлений о должном поведении, соответствующем социальным интересам.

     Моральное сознание объединяет нравственный опыт человечества, систематизирует его  и создает рассудочные шаблоны  для стереотипного поведения, вполне эффективные для обычных моральных  ситуаций. Для решения проблемных, конфликтных ситуаций моральное  сознание вырабатывает нравственную интуицию.

     Моральное сознание включает в себя два уровня отражения действительности: эмоционально-чувственный  и рациональный.

     Эмоционально-чувственный  уровень морального сознания включает в себя совокупность нравственных чувств и переживаний.

     Чувства - это особая форма отношения человека к явлениям действительности, обусловленная их соответствием или несоответствием потребностям человека.

     По  сравнению с рациональной сферой сознания чувства более личностны, субъективны. Моральные чувства - это  внутренняя реакция человека на поступок, совершаемый как им самим, так  и другими людьми. Как следствие  этой реакции возникает определенное отношение к поступку, которое  может проявляться в виде внутриличностных переживаний: чувства стыда, раскаяния, угрызений совести и т.д., либо в виде переживаний, направленных вовне: сострадание, ненависть, равнодушие, злоба  и т.д. Нравственные чувства весьма многообразны. К ним относятся: чувство  любви к Родине, патриотизма, справедливости, чести, достоинства, сострадания и  т.д.

     Позитивным  нравственным чувствам противостоят негативные, эгоистичные: себялюбие, зависть, трусость, жестокость, душевная черствость. По существу они являются безнравственными чувствами, т.к. лишены главного признака нравственности - осознания необходимости способствовать укреплению общественных начал человеческой жизни.

     На  рациональном уровне моральное сознание выступает в виде понятий, суждений, моральных норм.

     Моральные нормы - это наиболее простые формы нравственных требований, предъявляемых к каждому человеку.

     Моральные нормы позволяют, с одной стороны, совершать правильный выбор действий и поступков в типичных ситуациях, а с другой стороны - осуществлять оценку и контроль за этими действиями и при помощи общественного мнения регулировать поведение людей.

     В научной литературе различают позитивные и негативные нормы морали. Позитивные нормы предписывают необходимую  линию поведения, побуждают к  определенного рода действиям (“Будь  правдив”, “Уступи место старшим”).

     Негативные  нормы запрещают какие-либо действия, ограничивают выбор поступка (“Не  завидуй”, “Не оскорбляй”).

     Нормы морали, как и нравственные чувства, представляют собой универсальные  регуляторы поведения. Одни из них регулируют отношение человека к себе, другие - к другим людям разных поколений, пола, возраста, третьи - к среде функционирования (к природе, к культуре, к труду).

     Более сложной формой морального сознания, по сравнению с нормами, являются принципы морали, которые представляют собой наиболее обобщенное выражение моральных требований.

     В отличие от норм морали, которые  определяют тактику поведения в  конкретных жизненных ситуациях, принципы морали определяют обобщенную социальную ориентацию, являются своеобразной программой деятельности. Если нормы морали не имеют самодовлеющего смысла и при  определенных условиях отступление  от них не только допустимо, но и  необходимо, то принципы являются безусловными нравственными требованиями, следование которым обязательно во всех случаях  жизни.

     Эмоционально-чувственный  и рациональный компоненты сознания человека находятся в неразрывном  единстве, но решающая роль в нравственной жизни принадлежит убеждениям, формирующимся  под влиянием социальной среды и  воспитания. Нравственные убеждения  объединяют чувства и разум, придают  устойчивость поведению, определяют общую  направленность личности.

     Моральное сознание состоит из общественного  и индивидуального. Общественное - это  теоретические требования, нормы, кодексы, идеалы, запреты, правила поведения. Индивидуальное - это мотивы, чувства, убеждения конкретной личности.

     В научной и учебной литературе выделяется следующие функции морали: гносеологическая (познавательная), ценностно-ориентирующая, регулятивная, воспитательная.

     Гносеологическая (познавательная) функция морали находит свое проявление в том, что мораль отражает взаимоотношения людей, проявляемые в их непосредственном общении. Это отражение воплощается в моральных чувствах, нормах, принципах, взглядах, оценках.

     Ценностно-ориентирующая  функция морали выражается в том, что всякая система моральных норм, принципов и идеалов представляет собой совокупность ценностей, которые служат ориентиром деятельности общества и личности. Человек, усваивая систему ценностей, выработанную обществом, формирует свои взгляды и убеждения, которые и служат для него средствами ориентации.

     Регулятивная  функция морали - это её основная функция. Мораль регулирует, направляет в определенное русло отношения между людьми. Непосредственным внутренним регулятором поведения являются чувства (чувство долга, совести и т.д.), внешним - нормы.

     Воспитательная  функция морали состоит в том, что мораль концентрирует в себе нравственный опыт человечества и передает его содержание в достояние каждого нового поколения людей. Нравственность присуща всем видам воспитания, придавая им правильную социальную ориентацию через нравственные идеалы и цели, что обеспечивает гармоничное сочетание личных и общественных интересов, она ориентирует на такие действия, которые выражают волю данной личности, не попирая в то же время волю других людей. Мораль учит поступать таким образом, чтобы не было от этого плохо людям, которые находятся рядом.

     Профессиональная  этика - это учение о профессиональной морали, представляющей собой исторически сложившуюся систему нравственных предписаний, норм, заповедей, кодексов о должном поведении представителей определенной профессии.

     Появление профессиональной морали связано с  разделением труда и выполнением  людьми общественных трудовых функций. Поскольку моральные требования носят универсальный характер, т.е. присущи всем сферам жизнедеятельности  людей, существуют нормы поведения, особенно значимые для определенных видов профессиональной деятельности.

     Известно, что становление профессиональной морали началось еще в рабовладельческом  обществе. У ее истоков стояли Аристотель, Гиппократ и другие мыслители  древности. Причем, складывалась профессиональная мораль прежде всего в таких видах  профессиональной деятельности, объектом которых является человек, потому что  работа с людьми имеет свои неповторимые ситуации, трудности, противоречия, которые  необходимо своевременно разрешать  и преодолевать.

       Качественное своеобразие объекта  деятельности и характера отношений  между людьми в каждой профессии  (больной - врач, ученик - учитель,  судья - подсудимый, артист - зритель  и т.д.), а также специфические  функции профессиональной деятельности  порождают особые нравственные  требования, нормы, оценки, которые  регулируют возникающие взаимоотношения.

     Известно, что труд - это одна из важнейших  сфер действия морали, охватывающая все  области общественно полезной деятельности человека. В этической науке существует понятие “нравственность труда”, которое включает в себя две основные стороны: отношение к труду и  нормы взаимоотношений между  участниками совместной деятельности. Нравственную  сущность  труда  определяет  прежде  всего  то, что  он  есть основное условие  человеческого существования, главная  сфера жизни общества, и именно в ней нормы поведения должны быть особенно четкими.

     Поэтому общественная полезность труда - это  главный показатель его моральной  ценности и источник нравственных отношений, которые складываются в процессе труда.

     Многообразие  видов деятельности, объектом которых  является человек, определяет и множество  видов профессиональной морали: мораль врача, педагога, юриста, военнослужащего, сотрудника милиции и т.д.

     Общественная  полезность, а значит и нравственный характер, деятельности юриста, также как и представителей любой другой профессиональной сферы, определяется ее целями, средствами и результатом.

     Мораль  юриста - это один из видов профессиональной морали, которая, с одной стороны, является составной частью общей морали, а с другой - имеет свою специфику и обладает лишь относительной самостоятельностью, так как представляет собой единство общечеловеческих и специфически профессиональных нравственных требований.

     Важно подчеркнуть определяющую роль общей  морали по отношению к профессиональной, которая выражается в том, что:

     а) общественные нравственные отношения  и сознание определяют нравственное содержание профессиональной деятельности (её цели, задачи, средства и результаты), они являются главным побудительным  мотивом этой деятельности, критерием  оценки её результата;

     б) общая структура морали (нравственная деятельность, сознание, отношения) определяет и структуру профессиональной морали, в которой эти элементы наполняются  специфическим содержанием в  зависимости от общественного назначения этой деятельности;

     в) общие функции морали (регулятивная, ценностно-ориентирующая, познавательная, воспитательная и др.) присущи и профессиональной морали.

     Особенность профессиональной морали юриста является результатом специфического преломления общих принципов и норм морали в их служебной деятельности и внеслужебном поведении и выражается в следующих чертах:

     во-первых, специфика труда юриста обусловливает детальную регламентацию всех сторон их жизни и быта, ни в какой другой области жизни нормы поведения, морали не являются в максимальной степени обязательными и определенными;

     во-вторых, моральные нормы в условиях службы в органах внутренних дел юридически оформлены, подкрепляются твердыми законоположениями, установленными государством (сотрудники милиции принимают Присягу  и несут ответственность за нарушение  этических норм);

     в-третьих, нормы и принципы профессиональной морали юриста носят повелительный характер, что обусловлено необходимостью особой четкости, быстроты, исполнительности, обязательности в выполнении приказов и своих обязанностей каждым из них;

     в-четвертых, действия юриста при всей их строгости и решительности должны быть справедливыми и понятными окружающим людям, не унижающими человеческого достоинства, непримиримыми к нарушениям законности и антигуманности;

     в-пятых, при обращении юриста с людьми нередко происходит проникновение в подробности их духовной и личной жизни, что требует особенно тонких средств индивидуального подхода к людям, наличия определенной внутренней культуры и такта;

     в-шестых, юрист должен обладать в максимальной степени объективностью, т.е. при применении права он должен смотреть на то или иное событие с точки зрения закона, отрешившись от своих личных симпатий и антипатий.

     Профессиональная  мораль юристов тесно связана со многими разновидностями юридической этики. Труд большинства юридических профессий отличается разнообразием и сложностью решаемых задач, поэтому каждая из них предъявляет к своим субъектам ряд характерных нравственных  требований, постепенно накладывая на их нравственную культуру свой отпечаток. Деятельность юриста многообразна, поэтому и профессиональная этика носит собирательный характер. В ней обобщаются особенности нравственного поведения и нравственной культуры сотрудников криминальной милиции, ГИБДД, пенитенциарной службы и т.д. Естественно, что всем видам деятельности присущи как общие, так и специфические профессиональные моральные требования и нормы.

     Структура профессиональной морали определяется структурой общей морали, при этом ее элементы приобретают специфическое профессиональное содержание.

     Таким образом, профессиональная мораль юристов включает три элемента: