Леон Вальрас. Его место в истории экономической науки

     Гораздо более бесспорно влияние на Л. Вальраса Л. Пуансо, чьи "Основы статики", впервые опубликованные в 1803 г., он прочел еще в 19-летнем возрасте и десятилетиями хранил у себя. В этой книге была представлена картина взаимозависимости большого числа физических переменных, которые под влиянием динамических сил приходят в состояние равновесия относительно своего положения и траектории. Астрономия стала для Вальраса тем идеалом, к которому он стремился приблизить экономическую теорию. Ш. Жид сравнивал систему общего равновесия Л. Вальраса с системой вселенной Лапласа, которого называли французским Ньютоном.

     Система уравнений общего равновесия Л. Вальраса и доказанное им существование ее решения имели не только свою предысторию и богатое последействие, но и весьма любопытный "побочный продукт". Речь идет о механизме ее решения, скорее социально-экономическом, нежели техническом или собственно математическом. И прежде всего о механизме нащупывания (tatonnement). В теории процедуру нащупывания осуществляет аукционист, используя метод проб и ошибок. В реальной же экономике, где фигура аукциониста отсутствует, эту процедуру выполняет сам конкурентный рынок. "Рост и падение цен, - писал Л. Вальрас, - это метод решения уравнений посредством нащупывания, который делает рыночное решение таким же, как и теоретическое".⁶

     И побочным продуктом вальрасовской  модели общего конкурентного равновесия стала теория планового управления социалистической экономикой. Для такой ее трансформации достаточно было заместить вальрасовского аукциониста государственным плановым органом, а процесс нащупывания представить как итеративную процедуру согласования плана и цен. Этот "побочный продукт" модели общего равновесия Вальраса был первоначально получен экономистами лозаннской школы (В. Парето, М. Панталеони, Э. Бароне), а затем неоднократно воспроизводился в теориях рыночного социализма (О. Ланге, А. Лернер, Ф. Тейлор) и хозрасчетной системы планирования (В. С. Немчинов, В. В. Новожилов).

     Заметив, что между публикацией работы А. Смита и теоретическим вкладом  Курно, Госсена, Джевонса и его самого прошло меньше века, Вальрас заключил: "Значит, мы были на своем посту  и исполнили наш долг" - и  выразил уверенность в том, что  в XX в. "математическая экономика встанет в ряд с математическими науками астрономией и механикой; и тогда нашей работе будет воздано должное" 

4. Вальрас - социальный философ 

     По  мнению Вальраса, чистая экономическая  теория не исчерпывает всю экономическую  науку, а представляет лишь ее фундамент, - говоря современным языком, позитивную теорию рыночного хозяйства, которая должна выявить объективные законы, управляющие производством в системе, где доминирует принцип полезности. Как и многие экономи-сты того времени, Вальрас не ограничивался этой частью экономической науки и выделял также ее социальную часть, которая должна занимать-ся вопросами распределения с учетом справедливости. Именно этой теме посвящена работа "Очерки социальной экономики. Теория распределения общественного богатства" (1896).

     Фактически  в этом Вальрас следовал концепции  Дж. Ст. Милля, согласно которой законы производства носят объективный  характер и в любом обществе действуют  одинаково, а законы распределения  зависят от институциональной структуры  общества, которая в каждом обществе разная. Надо заметить, что Вальрас сознательно себя называл последователем этого английского экономиста и социального философа. В теории Вальраса это означало, что если в производстве руководит принцип полезности, то в распределении этот принцип должен уступить место принципу справедливости.⁷

     Именно  поэтому Вальрас отрицал чистую теорию "laissez fair", согласно которой  абсолютное невмешательство государства  приведет к наилучшему из возможных  состоянию. К экономическим гармониям Ф. Бастиа он относился как к сентиментальным убеждениям, не имеющим под собой теоретического обоснования: государство обязано вмешиваться в развитие хозяйства и следить за тем, с чем не может справиться рынок, - следить за денежным обращением, ограничивать спекуляцию, обеспечивать некоторые социальные гарантии экономиче-ски слабым слоям общества и т. д. В частности, этот теоретик совершенной конкуренции серьезно опасался усиления в реальном хозяйстве монополий, к созданию которых склонны предприниматели, и поэтому регулирование монополий тоже относил к основным функциям государства.

     Наиболее  радикальной идеей, которой придерживался  Вальрас, была идея национализации земли. С одной стороны, Вальрас аргументировал свое предложение недостаточной  экономической эффективностью использования земли частными владельцами. С другой стороны, получение государством земельный ренты должно было, по мнению Вальраса, заменить все остальные налоги. Если потребности людей удовлетворяются за счет средств, создаваемых капиталом и трудом, потребности государства могут быть удовлетворены за счет земельной ренты. Для этого государство должно начать скупать землю (например, с помощью облигаций, погашая эти облигации позже за счет получаемой ренты).⁸

     Но  взгляды настоящих социалистов (например, Луи Блана или Прудона) Вальрас отверг. Он считал, что социалисты просто не знают экономической теории и поэтому хотят достичь невозможного, не зная, что оно невозможно. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Заключение 

     Пожалуй, ничто не характеризует Леона  Вальраса лучше, чем его собственноручная запись на клочке бумаги, обнаруженная в его архиве в Лозанне У. Жаффе, - биографом, переводчиком и исследователем наследия Вальраса, подготовившим трехтомное издание его "Переписки...": "Я не экономист. Я архитектор. Но я знаю политическую экономию лучше экономистов".

     Леон  Вальрас был назван "самым великим  из всех экономистов". Хотя Вальрас считается одним из трех прародителей Маржиналистской Революции 1871 года, хотя его знаменитая работа "Элементы Чистой Экономики" была издана только в 1874 году, тремя годами позже, чем труды Джевонса и Менгера. Тем не менее, будучи одним из трех, Леон Вальрас изложил формальное ОБЩЕЕ определение равновесия в новой маржиналистской теории, рассмотрев таким образом межрыночные связи, которые Джевонс избегал, а Менгер не смог проанализировать с помощью имеющегося у него математического аппарата. Таким образом, маржиналистская субъективная теория ценности была обрамлена Вальрасом в рамки общей теории равновесия, что принесло ему славу отца современной неовальрассианской теории общего равновесия. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Использованная  литература 

1. Гальперин В. М. Журнал-учебник "Экономическая школа". Вып. 5. 2000 – 624с.

2. Ковалев М. Экономическая мысль в ретроспективе – М., 1994 – 218с.

3. Майбург Е.М. Введение в историю экономической мысли. От пророков до профессоров – М., 1999 – 198с.

4. Негиши Т. История экономической теории. М.: Аспект-пресс 1995 – 208с.

5. Нуриеев Р.М. Курс микроэкономики М.: НОРМА, 1999 – 345с.

6. Райзенберг  Курс экономики. - М.: ИНФРА-М, 1997 – 256с.

7. Селигмен Б. Основные течения современной экономической мысли. М.: Прогресс, 1968. Гл. 4 – 476с.

8.  Титова Н.Е. История экономических учений - М.: ВЛАДОС, 1997 – 289с.

9. Хикс Дж. Стоимость и капитал. М.: Прогресс, 1988 – 502с.

10. Энтов Р. У истоков «чистой экономической теории»: Вальрас // Вопросы экономики. 1990. № 1 – 243с.