Эволюция в социальных и гуманитарных системах

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Мая 2012 в 14:32, доклад

Описание работы

Социально-культурная эволюция в значительной мере напоминает биологическую эволюцию. Многие исследователи характеризуют социальную эволюцию прежде всего как эволюцию биологическую или генетическую. Между этими видами эволюции есть большое сходство, но в то же время можно провести и ряд отличий.Социально-культурная эволюция, безусловно, является одним из этапов генетической эволюции, но эволюцией самого высокого порядка. Эволюция в социальных системах значительно более сложное явление вследствие наличия в них мощных и своеобразных процессов самоорганизации.

Файлы: 1 файл

ТЕМА 9.docx

— 14.59 Кб (Скачать файл)

ТЕМА 9.4 Эволюция в социальных и гуманитарных системах  Социально-культурная эволюция в значительной мере напоминает биологическую эволюцию. Многие исследователи характеризуют социальную эволюцию прежде всего как эволюцию биологическую или генетическую. Между этими видами эволюции есть большое сходство, но в то же время можно провести и ряд отличий.Социально-культурная эволюция, безусловно, является одним из этапов генетической эволюции, но эволюцией самого высокого порядка. Эволюция в социальных системах значительно более сложное явление вследствие наличия в них мощных и своеобразных процессов самоорганизации. Поэтому процессы эволюции в подобных системах приобретают сложный, качественно отличный от биологической эволюции характер.Формирование человеческого рода, его выделение из животного мира началось примерно около 10 миллионов лет назад. Общим предком человека современного типа является, по всей видимости, обезьяноподобное существо, названное рамапитеком, появившееся приблизительно 12-14 миллионов лет назад.Под влиянием геологических изменений рамапитеки, первоначально жившие в лесах, покинули их и переселились в степи. В условиях степей рамапитеку было удобнее передвигаться без передних конечностей, и он приобрел способность к прямохождению.Трудовая теория антропогенеза говорит о том, что первые каменные орудия труда появились около 2,6 миллионов лет назад. Они были найдены в тех местах, где обнаружены останки другой человекообразной обезьяны – австралопитека.Трудовая деятельность благотворно отразилась на развитии тех органов, которые были непосредственно с ней связаны. Увеличивался объем мозга, развивались функции языка и конечностей.Время появления Homo sapiens (человека разумного) относят примерно к 40 тысячам лет назад.Первобытные люди столкнулись с достаточно суровыми условиями существования. Чтобы выжить, люди вынуждены были объединяться. Коллективный способ добывания средств к существованию предопределил экономические отношения между людьми и правила поведения в группе.Первоначально поведение людей характеризовалось агрессивностью к людям из других групп и взаимной поддержкой с членами своей группы. Но с переходом от охоты и собирательства в пределах небольшой территории к скотоводству и земледелию, с развитием обмена между разными группами людей изменяется и мораль. Место коллективной собственности занимает частная собственность, вместо групповой морали – новая цивилизованная мораль и право.Новые нормы и правила формировались постепенно, по мере того как люди убеждались в их преимуществе. Именно эти нормы и правила сформировали тот порядок в обществе, который делает возможным само его существование. Формирование порядка в обществе и составляет суть социальной эволюции.Как и природная эволюция, социальная эволюция возникает в результате взаимодействия с окружающей средой. Биологическая эволюция проходит путем генетической передачи наследственной информации от родителей к потомкам. В ходе социальной эволюции опыт жизни генетическим путем не передается от родителей к потомкам. Это принципиальное различие биологической и социальной эволюции.У общества выработаны свои методы и средства передачи опыта жизни. Эти методы и средства обычно характеризуют как традиции.К традициям относят все способы передачи опыта, начиная от простейших навыков и правил поведения до сложных приемов профессиональной деятельности, накопленных знаний и общечеловеческих норм и правил поведения.Ф. Хайек, рассматривая человеческие традиции, помещает их между инстинктами и разумом. Именно традиции, по его мнению, сыграли решающую роль в становлении порядка в человеческом обществе, в формировании цивилизации в целом.Традиции придают социальной эволюции более ускоренный характер, по сравнению с биологической эволюцией.Социальная эволюция связана с усвоением опыта, знаний, традиций всех предшествующих поколений людей, зафиксированных и объективированных в результатах практической и интеллектуальной деятельности. Именно этот фактор обуславливает более быстрые темпы социальной эволюции по сравнению с эволюцией биологической. Но связь между биологической и социальной эволюцией все же существует. Человек – биологическое существо, и как биологическому существу ему присуща развитая способность к подражанию. У животных она менее выражена. Предполагают, что именно обучение путем подражания в сочетании с трудовой деятельностью вывело человечество на путь социально – культурной эволюции.

Информация о работе Эволюция в социальных и гуманитарных системах