Возникновение и развитие экономической теории

     СОДЕРЖАНИЕ 

     Введение……………………………………………………………………3

     1. Возникновение и развитие экономической  теории…………………..4

2. Характеристика  основных течений современной  экономической теории…………………………………………………………………...12

Заключение………………………………………………………………..17

Словарь основных терминов……………………………………………18

Литература………………………………………………………………..20 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     ВВЕДЕНИЕ 

     Экономика - это особая сфера общественной жизни со своими законами, проблемами и противоречиями. В этой сфере  формируется экономический потенциал  общества, производятся различные блага  для удовлетворения физиологических  и духовных потребностей людей.

     Великий английский экономист конца XIX и  первой половины уходящего столетия Альфред Маршалл образно сравнил  экономику с театром, где актерами являются сами зрители, а эффект спектакля  зависит от сценария, режиссера-постановщика и игры актеров, то есть населения. Экономическая  наука и призвана осмысливать, отражать этот сложный противоречивый процесс, находить пути к разумному использованию  природных и человеческих ресурсов с наибольшей пользой для общества. В отличие от театра экономика  есть то, что формирует потребность  в самом театре.

     Экономическая наука как и медицина, технические  науки или любая другая область  исследования жизни, не дает все же полного понимания всех тех явлений, с которыми она имеет дело. В  экономической науке ограниченность понимания обусловлена, в частности, необходимостью опираться в основном на не экспериментальные данные, а  также разнообразием и подчас непредсказуемостью человеческого  поведения.

     Для многих поколений советских людей  основным источником экономических  знаний была политическая экономия, состоящая  из двух разделов: капитализма и  социализма. Случилось так, что экономическая  теория была подменена традиционными  догмами, схоластическими представлениями  и декларативными положениями. Отвергались  все достижения современной экономической  мысли как несостоятельные, противоречащие марксизму-ленинизму.  

     1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И  РАЗВИТИЕ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ  ТЕОРИИ 

     Экономическое мышление является ровесником человеческого  общества. Первоначально экономическая  мысль выделялась в виде отдельной  формы мышления, и представляется очень трудным, если вообще возможным, кристаллизировать ее абсолютно  начальные результаты. Истоками считают  и папирусы Древнего Египта и, законы царя Хаммурапи, и древнеиндийский  трактат «Артхашастра».

     Так или иначе, истоки экономической  науки следует искать в учениях  мыслителей древнего мира, прежде всего  стран Дальнего Востока - колыбели мировой  цивилизации. Первые попытки теоретически осмыслить экономическое устройство общества были сделаны в сочинениях Ксенофонта (430-335 г.г. до н.э.), Платона (428-348 г.г. до н.э.) и в меньшей степени в учении Аристотеля (384-322 г.г. до н.э.).

     Ксенофонт - представитель богатой афинской аристократии - в своем трактате «Домострой» восхвалял достоинства земледелия и осуждал занятие ремеслами и торговлей. В историю экономических учений он вошел как ученый, который впервые дал анализ разделению труда, а говоря о ценности товара, рассматривал ценность как в смысле потребительской стоимости, так и в смысле меновой стоимости¹.

     Натурально-хозяйственная  концепция была характерна и для  экономических взглядов Платона. В  своем проекте о государственном  устройстве он отвел государству  функцию разрешения противоречия между  многообразием потребностей людей  и однообразием их способностей. По мнению Платона, частную собственность  могли иметь лишь лица, не способные  к политической деятельности, т.е. представители  третьего сословия: земледельцы, ремесленники и торговцы. Философы, управляющие  обществом, и стражи не должны иметь  никакой собственности. Затрагивая вопросы товарного производства, Платон подошел к пониманию того, что в процессе обмена имеет место  приведение к «соразмерности и единообразию» несоразмерных и разнообразных товаров.

     Аристотель  большой вклад в развитие экономической  науки внес своим анализом форм стоимости, двойственности товара и развития форм торговли. Интересны его рассуждения  о путях приобретения богатства  и удовлетворения потребностей.

     Экономическая мысль эпохи феодализма охватывает широкий круг проблем, начиная с  обоснования законности владения феодальной землей, вечности деления общества на классы и кончая усилением внимания к проблемам товарно-денежных отношений. При этом, как правило, поддерживая  развитие товарно-денежных отношений, кроме ростовщических, идеологи того времени стремились сохранить феодальный строй.

     Политическая  экономия как самостоятельная наука  возникла значительно позже - в период зарождения капиталистического строя, формирования национального рынка. Она выражала интересы буржуазии  как восходящего в ту пору класса. Тогда же и появился и сам термин «политическая экономия», родившийся в результате сочетания трех древнегреческих слов: «политейя» - общественное устройство, «ойкос» - дом, хозяйство и «номос» - закон².

     Поскольку капиталистические отношения начали складываться, прежде всего, в сфере  торговли, то первое, раннее течение  экономической мысли в XV - XVII в.в. - меркантилизм (от итальянского «мерканте» - торговец, купец) - заключалось в познании закономерностей торговли. Согласно этой теории богатство общества выражается в накоплении денег, особенно золота и серебра, в результате торговли. Из всех видов деятельности приоритет отдавался труду, занятому в торговле, прежде всего международной, поскольку он способствовал накоплению богатства. Меркантилизм не являлся еще экономической наукой. Его основные положения - результат не теоретического анализа, а простого описания наблюдаемых явлений и отчасти их классификация.

     По  мере проникновения капитала в сферу  производства изменялись и взгляды  идеологов буржуазии. Родоначальником  классической буржуазной политической экономии является Уильям Петти (1623-1687 г.г.). Его экономические воззрения формировались в условиях быстрого роста капиталистических отношений в Англии. Его перу принадлежит целый ряд работ: «Трактат о налогах и сборах», «Слово мудрым», «Политическая арифметика», «Разное о деньгах». Как и многие другие исследователи экономических процессов, У. Петти не был «чистым» экономистом. Он был моряком, врачом, и в своем исследовании развивал идею активного торгового баланса. Отдавая дань меркантилизму, он заложил основы трудовой теории стоимости. Известную формулу Петти «труд - отец и активнейший принцип богатства, земля - его мать» можно считать одним из вариантов его учения об источнике стоимости.

     Представителями классической буржуазной политической экономии во Франции в XVIII в. были Ф. Кенэ (1694-1774) и А.Тюрго (1727-1781). Они  перенесли вопрос о происхождении  общественного богатства из сферы  обращения в сферу производства. При этом ограничивали последнюю  только сельским хозяйством, считая, что  богатство создается лишь в этой отрасли. Поэтому это направление  в развитии экономической мысли  получило название школы физиократов (термин образован от греческих слов «природа» и «власть»).

     Выдающийся  английский экономист Адам Смит (1723-1790) вошел в историю как «Пророк свободной конкуренции». Величайшей его заслугой можно считать то, что в мире экономики он разглядел открытый Ньютоном в физическом подлунном мире естественный саморегулирующийся порядок. Основная идея в учении А. Смита - идея либерализма, минимального вмешательства государства в экономику, рыночного саморегулирования на основе свободных цен, складывающихся в зависимости от спроса и предложения. Главное произведение его жизни «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776) оказало громадное влияние на последующий век. Экономическая жизнь, по Смиту, подчинена объективным закономерностям, которые не зависят от воли и сознательных устремлений людей. Исходный пункт всего его исследования образует проблема разделения труда, которое связывает в единое общество «эгоистов-индивидов».

     После исследования этой проблемы он переходит  к изложению происхождения и  употребления денег. Значительный вклад  Смит внес в теорию стоимости, в учение о доходах, о производительном и  непроизводительном труде, о капитале и воспроизводстве, об экономической  политике государства.

     Самым крупным экономистом эпохи промышленного  переворота в Англии был Д. Рикардо (1772-1823). Он сформулировал серию экономических законов, которые вошли в сокровищницу политической экономии. Центральное место в учении Д. Рикардо занимают теории стоимости и денег, заработной платы и прибыли, земельной ренты, учение о капитале и воспроизводстве³.

     Подводя итоги классической школе, необходимо отметить, что основным объектом исследования здесь выступает производство как  таковое, независимо от его отраслевых особенностей, а также распределение  благ. Ее выдающиеся представители  выдвинули и обосновали систему  понятий и категорий, представляющих собой научное отражение многих экономических процессов.

     Когда капиталистическое общество достигло достаточно высокой степени экономической  зрелости и выявились его внутренние противоречия, когда на арену истории  вышел рабочий класс, научное  древо экономики раздвоилось. Одно направление через неоклассическую  экономику и кейнсианство пришло к современной посткейсианской  магистральной экономике. Другое направление  вышло из «Капитала» Маркса.

     В противовес буржуазной политической экономии возникла пролетарская экономия, основы которой заложили идеологи рабочего класса - К. Маркс и Ф. Энгельс. Они  осуществили переворот в экономической  науке, создали учение о прибавочной  стоимости, вскрывшее природу капиталистической  эксплуатации. Был сделан глубоко  научный анализ капиталистического строя, приведший авторов к выводу о его исторической ограниченности и закономерной смене социалистическим строем.

     Таким образом, учение английских классиков  по-новому продолжил К.Маркс (1818-1883гг.). В своем главном труде «Капитал»  над которым он работал 40 лет, он глубоко и всесторонне разработал теорию прибавочной стоимости и  теорию стоимости, опираясь на фактический  материал о развитии капитализма  в Англии. Маркс стремился поставить  политическую экономию на службу интересов  рабочего класса. Такой классовый  подход отрицательно сказался на научной  объективности ряда высказанных  им положений.

     В конце XIX столетия сама хозяйственная жизнь продемонстрировала определенную ограниченность классического направления политэкономии.

     Во-первых, это не соответствовало историческим особенностям Англии периода XVII-XIX вв. (господство единоличной формы капитала, свободной конкуренции и невмешательства государства в экономику.)

     На  рубеже XIX-XX веков экономика сильно преобразилась (в ней стали преобладать крупные акционерные общества, которые стремились подавить конкурентов, государство стало активно вмешиваться в хозяйственную жизнь). Во-вторых - при разработке учения о рыночной цене английские классики и К.Маркс глубоко раскрыли ее зависимость главным образом от производства, от предложения товаров на рынке. Однако такой взгляд был односторонним. Не было в должной мере изучено воздействие спроса покупателей на цену⁴.

     Продолжателем идей К.Маркса и его сподвижника  Ф.Энгельса в области экономической  теории явился В.И.Ленин (1870-1924 гг.). В многочисленных трудах он конкретизировал учение К. Маркса применительно к новой исторической обстановке, развил теорию воспроизводства, доказал, что в капиталистически развивающейся стране происходит расслоение мелких собственников на богатых и бедных и др. вопросы.

     С конца XIX в. начинают формироваться  новые подходы в экономической  науке и в течение длительного  времени ее различные направления  так или иначе концентрировались  вокруг двух основных проблем: трудовой теории стоимости и теории предельной полезности.

     В последней трети XIX в. В Австрии, США, Англии произошел подлинный переворот  в экономической теории: возникло неоклассическое направление. Основу неоклассической теории составили  разработки 3-х научных школ: австрийской - К. Менгер, Э. Бем-Баверк и Ф. Визер; кембриджской - А. Маршалл и лозаннской - Л. Вальрас.

     Оно возникло как реакция на экономическое  учение К. Маркса. Учение  господствовало до 30-х годов нынешнего столетия и воспевало эпоху свободного предпринимательства.