Законы социальной экологии

     Известны  различные способы «преобразования» природы. Например, развитие сельского  хозяйства в охотничье-промысловых  районах. Более того, доминирующая культура способна менять сам тип хозяйства.

     Пройдя  какую-то фазу взаимодействия с природой, общество не может вернуться на предыдущую ступень, если не произойдут какие-то катастрофические социально-экологические явления, ведущие к общественной деградации. Но и такая деградация не есть возврат к историческому прошлому. Скорее, это угасание собственной, а затем восприятие новой «импортной» культуры.

     Однако  все это были региональные, а не глобальные явления.

     Время от времени высказываются гипотезы, сходные с теорией Ж. Кювье. Согласно им человечество доходило до каких-то высот цивилизации, затем происходила катастрофа типа «атомной зимы», и все начиналось сначала. Едва ли такая точка зрения имеет под собой фактические основания, прежде всего археологические. 

     Закон исторической (социально-экологической) необратимости.

     Процесс развития человечества как целого не может идти от более поздних фаз к начальным, т.е. общественно-экономические формации, определенным образом взаимодействующие с природной средой и естественными ресурсами, не могут сменяться в обратном порядке.

     Отдельные элементы социальных отношений (например, рабство, возродившееся в самых чудовищных формах в период сталинизма) в истории повторялись, возможно, повторение и уклада хозяйства (например, возвращение от оседлого к кочевому хозяйству), но общий процесс однонаправлен, как необратима и эволюция.

     Иное  представление кажется абсолютно  нелогичным: меняется природная среда, меняется человечество, и принятие концепции обратимости было бы согласием  с тем, что в одну и ту же реку можно войти дважды, да еще и  не состарившись ни на миг. 

     Закон ноосферы В.И. Вернадского.

     Биосфера  неизбежно превратится в ноосферу, т.е. в сферу, где разум человека будет играть доминирующую роль в  развитии системы «человек – природа».

     Иными словами, хаотичное саморазвитие, основанное на процессах естественной саморегуляции, будет заменено разумной стратегией, базирующейся на прогнозно-плановых началах, регулировании процессов естественного развития.

     Лишь  благо и заинтересованное понимание, а не насилие и волюнтаризм  могут быть в основе формирования ноосферу. Человечеству придется решить массу тяжелых для нового времени проблем, но это будут иные, чем сейчас проблемы.

     Только  определенная гуманизация общества, относительно бесконфликтное его включение  в систему биосферы, основанное на использовании только прироста ресурсов, может спасти человечество. Управлять люди будут не природой, а прежде всего собой. И в этом смысл закона ноосферы.

     Таким образом, ученые Реймерс, Бауэр, Вернадский, Коммонер и др. при формировании законов социальной экологии, так или иначе, исходят из закономерностей общей экологии, поэтому законы социальной экологии содержат в себе выражение этих закономерностей. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Список  использованных источников 

1. Бганба, В.Р. Социальная экология: Учебное пособие. – М.: Высшая школа, 2004. – 309с.
2. Горелов, А.А. Социальная экология: Учебное пособие. – М.: МПСИ: Флинта, 2004. – 608с.
3. Лосев, А.В., Провадкин, Г.Г. Социальная экология: Учебное пособие для вузов/ Под ред. В.И. Жукова. – М.: Гуманитарный издательский центр ВЛАДОС, 1998. – 312с.
4. Малофеев, В.И. Социальная экология: Учебное пособие. – 3-е изд. – М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и Кº», 2004. – 260с.
5. Марков, Ю.Г. Социальная экология. Взаимодействие общества и природы. – 2-е изд., испр. и доп. – Новосибирск: Сибирское университетское издательство, 2004. – 544с.
6. Общая и социальная экология: Учебное пособие/ под общ. ред. А.Д. Урсула. – М.: Издательство РАГС, 2005. – 408с.

Прохоров, Б.Б. Социальная экология: Учебник для студентов  вузов. – М.: Издательский центр «Академия», 2005. – 416с.