Восточные славяне

IV. ПРОИСХОЖДЕНИЕ СЛАВЯН

1) Представления о  происхождении славян

По  вопросу о происхождении  и о древнейшей истории восточных  славян существует много  различных представлений

а) Нестор.

Летописец Нестор считал, что  первоначально славяне  жили в Центральной  и Восточной Европе примерно от Эльбы  до Днепра и лишь в первых веках  нашей эры заселили бассейн Дуная  и Балканский полуостров.

б) Синопсис: славяне  и русы

Наиболее  распространенная в XVIII в. теория происхождения  славян получила свое отражение в первом русском печатном учебнике по истории, так называемым Синопсисе, вышедшем в 70-е гг. XVII в.. Она состоит  в следующем: авторы, придерживающиеся этой теории, проводят четкое разделение между  славянами и русами. Русы, по мнению этих авторов, более древний  народ. Их корни из Месопотамии; они  происходят от библейских героев: сына Ноя  Иафета и Мосоха, который был первым патриархом русов. Память об этом герое, по мнению авторов, хранилась  у русского народа и была запечатлена  в названии столицы  русского государства  Москве. Постепенно русы расселились  по территории Европы. Существует даже такое  мнение, что в определенный момент русы составляли большинство населения  Европы, в частности, так называемых этрусков жителей Италии выводит  от русов, якобы это  зашифрованное имя  русов. Славяне же гораздо менее  древний народ, относящийся  к индоевропейской  семье народов. В  начале нашей эры  русы, по предположению  тех же самых авторов, занимали территорию по Дунаю и Днепру.

в) В. О. Ключевский

В. О. Ключевский следует  известиям готского историка Иордана: первоначально  славяне занимали Карпатский край. Он называет Карпаты  общеславянским гнездом, из которого впоследствии славяне разошлись  в разные стороны.

г) А. А. Шахматов и Л. Гумилев

Академик  А. А. Шахматов, чье  мнение поддерживает также Л. Н. Гумилев, изучая русские летописи, исследуя историю  русского языка и  его диалекты, пришел к выводу, что древние  славяне зародились в верховьях Вислы, на берегах Тисы и  на склонах Карпат (современная  восточная Венгрия  и южная Польша) .

д) Б. А. Рыбаков

Б. А. Рыбаков, отвергая все названные  и неназванные  точки зрения, отстаивает свою. В отдаленную эпоху в Юго-Восточной  Европе и в Малой  Азии обитали родственные  племена предки индоевропейских  народов.

Средством общения у них  являлся примитивный  язык с небольшим  количеством слов. Позднее, в период неолита и в  течение бронзового века, Эти племена  стали расселяться, связь между ними ослабевала, и проявлялись  некоторые, первоначально  очень незначительные особенности в  языке, создались  языковые группы, отражавшие уже иную группировку  древних племен. Предков  славян предположительно найти среди племен бронзового века, населявших бассейны Одры, Вислы  и Днепра. В то же время еще не было разделения славян по языку на западных и восточных славян. По всей вероятности, указывает Рыбаков  о предках славян говорит Геродот, описывая земледельческие  племена Среднего Поднепровья в V веке до н.э. Он называет их "сколотами" или "борисфенитами", отмечая, что греки  ошибочно причисляют их к скифам, хотя скифы совершенно не знали земледелия. Академик признает, что проблема происхождения  славян является очень  сложной; здесь много  спорных вопросов, которые следуют  историки лингвисты, антропологи и  археологи.

2) Термин "славяне"

Сам термин " славяне " до сих пор удовлетворительно  не объяснен.

Возможно, он связан со " словом ", и так наши предки могли именовать  себя в отличие  от иных народов, речь которых они не понимали (немцы) . С  таким явлением мы встречаемся не толь ко в славянском мире. Известно, что арабы  в VII-VIII вв. называли все прочие народы, не понимавшие их языка, аджамами, т.е. не арабами, буквально немыми, бессловесными (немцами) .

Позже такой термин стал применяться исключительно  к иранцам. Любопытно, что согласно Прокопию Кесарийскому (VI в.) , весьма эрудированному писателю, славяне  назывались прежде спорами, а у Иордана  фигурирует какой-то народ сполы, с  которым воевали  готы. Расшифровать эти понятия невозможно при нашем состоянии  знаний, но, очевидно, термин "славяне" возник не сразу и  не вдруг стал обще употребительным. Возможно, древнейшее название было все-таки венеды: именно так именовали  славян их древнейшие соседи с запада - германцы и, кажется, восточные балты. Но так могла называться и часть предков  славян, тогда как  другие могли носить иные наименования. И только позже (V-VI вв.) утвердилось  общее название " славяне " (словене) .

3) Праславяне

а) различия между славянами

Знакомясь с древнейшими  описаниями нашей  страны, мы вплоть до первых столетий нашей  эры не найдем в  них даже упоминания имени славян.

Прежде  всего, восточные  славяне возникли в результате слияния  так называемых праславян, носители славянской речи, с различными другими этносами Восточной Европы. Этим объясняется  тот факт, что при  всей схожести языка  и элементов культуры, с ним связанных, в остальном между  славянскими народами имеются серьезные  различия, даже по антропологическому типу - такого рода различия есть внутри отдельных  групп тех или  иных восточнославянских народов. Не менее  существенное различие обнаруживается в  сфере материальной культуры, поскольку  славянизированные  этносы, ставшие составной  частью тех или  иных славянских народов, имели неодинаковую материальную культуру, черты которой  сохранились и  у их потомков. Именно в сфере материальной культуры, а также  такого элемента культуры, как музыка, имеются  значительные различия даже между такими близкородственными народами, как русские  и украинцы.

4) Ареал расселения  славян

Есть  все основания  полагать, что ареал  расселения праславян, которые, как доказано лингвистами, отделились от родственных им балтов в середине первого тысячелетия  до н.э. (во времена  Геродота) , был весьма невелик. Учитывая, что  никаких известий о славянах до первых веков н.э. в письменных источниках нет, а  эти источники, как  правило, исходили из районов Северного  Причерноморья, из ареала расселения праславян  приходится исключить  большую часть  территории современной  Украины, кроме ее северо-запада.

а) первые известия о  венедах

Первые  упоминания о венедах, а именно так называли ранние источники  праславян, появились  только тогда, когда  римляне в своей  экспансии в Европе достигли Среднего Дуная, Паннонии и Норика (нынешних Венгрии и Австрии) . Не случайно первыми  о венедах упоминают  Плиний Старший и  Тацит(вторая половина I века н.э.) .

Очевидно, только из этих областей были получены первые известия о народе венедах. Но и эти  известия были крайне смутными, так как  римские и греческие  писатели не могли  даже точно определить, относить ли им венедов к германцам или к сарматам, склоняясь, правда, к большей близости венедов по их нравам, обычаям и быту именно к германцам.

Паннония  в I-II вв. н.э. была на селена разными народами - германскими и  сарматскими (иранскими) , Богемия (нынешняя Чехия) получила название от кельтского племени  бойев, однако во времена  Тацита и позже  здесь поселились германцы, а где-то за ними (на северо-востоке (?) ) обитали венеды.

Тацит, рассказывая о  венедах, упоминает  рядом с ними эстов  и фенов, под которыми скрываются предки балтийских народов(но не финнов и современных  эстов) . Следовательно, венеды в ту пору занимали приблизительно территорию нынешней Юго-Восточной Польши, Юго-Западной Белоруссии и Северо-Западной Украины (Волыни и  Полесья) . А данные Птоломея (второй век  н.э.) уже позволяет  расширить предел обитания славян, включив  в них северное Прикарпатье и  часть побережья  Балтийского моря, известного в ту пору, как Венецкий залив. Очевидно, уже на протяжении второго  века славяне оттеснили  или ассимилировали какую-то часть других этносов, но, скорее всего германцев  и аборигенов Прикарпатья.

Можно предположить, что  данные Птоломея фиксируют  уход готов с побережья  Балтийского моря и продвижение  на их место славян.

б) Певтингерова карта

Вероятно, какое-то расширение этнической территории славян наблюдалось  и в III -IV вв., но, к  сожалению источников для этого времени  почти нет. Так  называемая Певтингерова Карта, окончательная  редакция которой  относится к первой половине пятого века, включает, однако и  значительные элементы более ранней информации, восходящей еще к  первому веку до н.э., потому пользоваться ее данными очень  сложно. Венеды на этой Карте показаны на северо-запад от Карпат, вместе с какой-то частью сарматов. Совместная фиксация венедов  и сарматов в Прикарпатье, очевидно отражает с  элементами пятого столетия реалии II-IV вв. до нашествия  гуннов.

в) славяне и археологические  культуры

Археологи пытаются увидеть  славян в носителях  различных археологических  культур, начиная  от так называемой культуры подклошных погребений (IV-II вв. до н.э., Верхняя Висла  и бассейн Варты) до различных археологических  культур первой половины I тысячелетия н.э.. Однако в этих заключениях  много спорного. Еще  не давно довольно распространенная интерпретация  принадлежности черняховской культуры славянам имеет  не так уж много  приверженцев, и большинство  ученых полагают, что  данная культура была создана разными  этносами с преобладанием  иранцев.

г) перемещение населения  в результате гуннского  нашествия

Гуннское  нашествие привело  к значительным перемещениям населения, в том  числе и из степной  и частично лесостепной  полосы нашего юга. Более  всего это касается степных районов, где после кратковременной  гегемонии угров  уже в VI веке возобладали  прототурки. Иное дело - лесостепь нынешней Украины и Северного  Кавказа (Подонья) . Здесь  старое иранское население  оказалось более  устойчивым, но и  оно стало постепенно подвергаться воздействию  неуклонно двигавшихся  на восток славян. Очевидно, уже в V веке последние  вышли к среднему Днепру, где ассимилировали местных иранцев. Вероятно, имен но последние  основали городки  на киевских горах, поскольку  название Киева может  быть объяснено из иранских наречий  как княжеский (городок) . За тем славяне  продвинулись за Днепр  в бассейн реки Десны, получившей славянское название (Правая) . Любопытно  однако, что основная часть крупных  рек на юге сохранила  дославянские (иранские) названия. Так, Дон - просто река, Днепр - глубокая река, Рось светлая река, Прут - река и т.д. А вот  название рек на северо-западе Украины и на большей  части Белоруссии славянские (Березина, Тетерев, Горынь, и  т.д.) и это, несомненно, свидетельство весьма древнего обитания там  славян.

V. РАННИЕ СВЕДЕНИЯ  О ВОСТОЧНЫХ СЛАВЯНАХ

1) Византийские историки VI века

При этом славяне первоначально  как жители лесов (а  именно таковыми их нам рисуют византийские историки VI века) продвигались и расселялись. преимущественно  вдоль больших  рек (транспортные артерии) . Местное население  довольно легко ассимилировалось с славянами, как  правило мирным путем. Подавляющая часть  нашей информации о ранних славянах черпается из византийских источников. Даже сведения, сохраненные с VI-VII вв. сирийскими и  арабскими писателями, в целом восходят к Византии.

Византийская  историография VI в. фиксировала  внимание почти исключительно  на тех народах  и странах, с которыми у империи имелись  те или иные отношения. Византийцы писали много  лишь о тех районах, которые находились в сфере непосредственных интересов империи. Начиная со времени  правления Юстина I (518-527) ин формация о славянах в византийских источниках начинает расти как  снежный ком, хотя, очевидно, и до этого  славяне были в  Византии небезызвестны.

а) славяне на Балканах

Особое, обостренное внимание к славянам именно с конца второго  десятилетия VI в. объясняется, прежде всего, тем, что  с этого времени  они начинают активно  внедряться на Балканский полуостров и уже  через несколько  десятилетий овладевают большей его частью. В политической жизни  Балкан все больше играют именно славяне, которые надвигались  на Византию с двух сторон - с севера Балканского полуострова  и с низовьев Дуная. Византийцы упоминают  о славянских вождях - они вовсе не цари или князья, а скорее предводители военных  дружин стадии военной  демократии.

Дружины всегда шли впереди  своего народа, нередко  углубляясь в своих  походах во вражескую  территорию, как бы готовя ее к славянской колонизации.

б) западные и восточные  славяне

Византийские  писатели VI века делят  славян на две группы. Западная - (северо-западная) часть славян так  и не обозначались как славяне (склавины, склавии) . Кажется, к  ним относили и  балканских славян. Но, кроме того, византийские писатели VI-VII веков  упоминают антов, которых они считали  особой (восточной) группой  славян.

Анты  обитали от низовьев Дуная, где с ними и сталкивались греки, на восток то ли до Днепра, то ли до Дона.

в) ранние политические объединения восточных  славян