Устройство и жизнь в древних Афинах

МУЗЕЙ КЕРАМИКА

Музей р>азмещен  в небольшом квадратном здании с  внутренним двориком, который мы вам  советуем посетить после осмотра  экспозиции. Музейная коллекция состоит в основном из приношений умершим, найденных при раскопке погребений; в первом зале господствуют надгробные памятники.

ДРЕВНЯЯ АГОРА

Древнегреческая Агора  находится у подножия Акрополя, около  станции метро Фисион (Тезейон). В  настоящее время границей ей служат торговые улицы района Монастираки, где каждую неделю происходит воскресный базар. Поскольку слово агора по-гречески значит "базар", можно было бы сказать, что предназначение всего этого района Афин в древнее и новое время мало изменилось. Существенное отличие заключается в том, что в античные времена Агора была не только рыночной площадью города, но и его политическим, культурным и религиозным центром. Здесь были построены административные здания и храмы, здесь же находились общественные службы и юридические учреждения. Таким образом, древние афиняне стекались сюда ежедневно не только с тем, чтобы купить или продать свои товары, но и осведомиться о новостях, покритиковать правительство, обменяться мнениями или просто посплетничать. История этой местности восходит ко временам неолита, и памятники, обнаруженные на территории Агоры, относятся к самым разным периодам: от классического до XI века от Р.Х., представленного церковью Св. Апостолов.

ТЕЗЕЙОН - ГЕФЕСТИОН

Храм был построен на западной границе Агоры в 449 году до Р.Х. и в настоящее время  является наиболее хорошо сохранившимся  культовым зданием античного  периода. Вопреки устоявшемуся названию (Тезейон), храм посвящен не великому герою Аттики Тезею, а богу-кузнецу Гефесту и богине Афине. Во внутреннем помещении находились статуи Гефеста и Афины работы скульптора Алкамена.

ПАМЯТНИК ЗНАМЕНИТЫМ ГЕРОЯМ

Одно из самых  людных мест древней Агоры Памятник был воздвигнут в честь десяти героев, именами которых были названы десять племен Аттики (IV век до Р.Х.). По имеющимся сведениям, памятник использовался как своеобразная доска объявлений: на пьедесталах статуй помещались все публичные объявления города.

ПЕСТРАЯ СТОЯ

Пойкилос значит разнообразный, пестрый. Согласно существующей гипотезе, название этой крытой колоннады  происходит от росписей, украшавших его  стены, которые, как предполагается, были исполнены в широкой цветовой гамме и на различные сюжеты. Стоя известна еще и тем, что с ней связана деятельность философа Зенона и само название его учения — стоической философии (460 год до Р.Х.).

РИМСКАЯ АГОРА

Римская Агора представляет собой единый архитектурный комплекс, состоящий из обширного прямоугольного центрального двора и окружающей его колоннады, в портиках которой размещались разнообразные лавки. К северу от Римской Агоры располагалась Библиотека, построенная римским императором Адрианом, а на востоке — Башня ветров, восьмигранное здание I века от Р.Х., служившее одновременно клепсидрой (водяными часами), компасом и указателем погоды.

СТОЯ АТТАЛА

Дар афинянам от Аттала III, царя Пергама (159-138 до Р.Х.). Предполагается, что это двухэтажное здание служило  своего рода торговым центром, на каждом этаже которого размещалось по 21 лавке. В настоящее время в зданий располагается музей, коллекция которого чрезвычайно важна, поскольку состоит преимущественно из предметов обихода, обнаруженных во время раскопок на древнегреческой Агоре. Экспозиция дает возможность составить подробное представление о повседневной жизни древних Афин.

ЦАРСКАЯ СТОЯ

Эта крытая колоннада, расположенная у подножия Тезейона, была построена в 460 году до Р.Х. и  служила резиденцией архонта-василевса  и совета старейшин Ареопага.  

"Афины. Общие свведения", 1999 г. 

Управление в древних  Афинах

Деловая урок-игра с  элементами ретроспективности

Короткова М. В. 

Цель занятия: опираясь на ранее изученный школьниками  материал и воссоздавая с ними картины города Афины подвести учащихся к осмыслению факта могущества Афинского государства в V в. до н.э. Обеспечить усвоение учениками ярких образов участников народного собрания в Афинах и общественной жизни на агоре и подвести их к осознанию системы управления. Использовать систему познавательных заданий школьникам в процессе игровой деятельности с целью развития у них умений правильно формулировать вопросы, отвечать на них, делать выводы и строить рассказ. Сама форма занятия позволяет включить в эту деятельность максимальное количество учащихся. 

  

Опережающее задание: повторить материал об управлении в Афинах и подготовить вопросы о народном собрании, адресованные древним грекам. 

  

Ход занятия. Вступительное  слово учителя. Учитель подчеркивает, что урок пройдет в необычной  форме - в форме диалога современных людей с гражданами Афин. С целью интервьюирования афинян мы должны мысленно перенестись в этот славный город. Представим себе, что мы проезжаем сквозь мощные городские ворота и оказываемся в Афинах. Пыльная дорога ведет к центру города и главной торговой площади - агоре. (Рассматривается план-схема Афин). 

  

Афины, окруженные поясом укреплений, насчитывают полтора  километра в диаметре с запада на восток. Примерно 6 тысяч домов. На севере Афин - богатый квартал, но большая  часть домов скромны, сделаны из грубого кирпича и камней. Жилье многие афиняне арендовали. Вот мы видим, что в доме снята дверь: это значит владелец вымогает плату за жилье. Может и крышу снять, и колодец заделать. Помои и нечистоты сливали прямо в канавы. Улицы узкие, грязные и извилистые. 

  

Большое огненно-красное  солнце уже высоко над городом. Вдали  виднеется знаменитый акрополь, который  сверкает белизной храмов. Позолоченный шлем Афины и наконечник ее копья  ярко сверкает на солнце. Корабли в  Пирее его издали замечают. Посмотрите на схему, слева от нас остается холм Пникс. Нам странно слышать, что именно на этом холме решаются все важнейшие дела в Афинском государстве. Ни в храме, ни во дворце, а просто на холме. 

  

Афинянин нам сообщает о том, что мы опоздали уже на очередное народное собрание - ведь оно обычно проходит рано утром. Нам советуют узнать о сроке следующего народного собрания из надписей на камнях, которые выставляются на агоре, или ждать сигнала глашатаев. 

  

Позже мы узнаем, что  если бы мы приехали даже рано утром, то на собрание не попали: туда допускаются только граждане Афинского государства. Так вот почему богач- чужеземец поехал в Пирей за рабами в день собрания. 

  

Любопытство заставляет нас осмотреть то место, где совершается  правосудие и принимаются все важнейшие решения для каждого афинянина. И мы вновь возвращаемся на Пникс. 

  

Основная часть. В  этой части ученики изображают беседу между чужеземцами и афинянином - участником народного собрания, который  случайно задержался на Пниксе и встретился нам. Ученик, изображающий афинянина, кратко дает имя своему герою, рассказывает о его профессии, возрасте, состоятельности, адресе и семье. Пример: Апполоний - состоятельный ремесленник- гончар, 30 лет, владеет мастерской, 20 рабами, содержит на свои средства хор для театра и военное снаряжение. Имеет жену и двух сыновей. Адрес: Внутренний Керамик, недалеко от горшечной Евфрония, по левой стороне. 

  

ПРИМЕРНЫЙ ВАРИАНТ  БЕСЕДЫ В ОСНОВНОЙ ЧАСТИ ИГРЫ. 

Вопрос: Скажите, почему народные собрания вы проводите утром, в столь раннее время? 

  

Ответ: Те, кто приходят сюда - строители, каменщики, гончары, земледельцы, лавочники - этот люд занят работой  в течение дня и встает с  восходом солнца. Некоторые крестьяне  и вовсе не могут оставить работу, живут очень далеко. Восход солнца - самое подходящее время, пока еще все не погрузились в свои повседневные дела. 

  

Вопрос: Сколько же людей - граждан Афин вмещается здесь? 

  

Ответ: На холме Пникс  может поместится до 20 тысяч человек. Однако, чтобы иметь силу закона, предложение должно быть принято и одобрено лишь 6 тысями человек. Поэтому, если не набирается нужное число граждан, то глашатаи идут за ними по домам. На собрание нельзя опаздывать: жирно промазанная красной краской веревка преграждает путь и "метит" опоздавших. Пропускают на собрание по специальным табличкам, служившим удостоверением личности. Случайных людей выгоняют полицейские. 

  

Вопрос: Известны ли гражданам те вопросы, которые будут  решаться на очередном собрании? 

  

Ответ: Конечно. Совет  из 500 человек обсуждает, готовит и принимает те вопросы, которые будут вынесены на очередное народное собрание. В здание Толос, где происходит предварительное обсуждение, всегда открыты двери, и любой может прийти и послушать. Иногда и глашатаи сообщают об этом. 

  

Вопрос: Какие вопросы обычно решаются на этом холме? 

  

Ответ: Собрание происходит обычно 3-4 раза в месяц, точнее 1 раз  в девять дней. Каждое собрание имеет  свою повестку. На первом собрании месяца обычно решаются вопросы, связанные  с должностными лицами: их выбирают, ставятся вопросы об исполнении ими своих обязанностей. Наше государство нуждается в честных гражданах, поэтому в случае, если они не справляются, их тут же отстраняют от должности. На первом же собрании решаются финансовые вопросы и о безопасности государства. Второе собрание обычно посвящено гражданам, на нем решают, что делать с должниками, кому предоставить или восстановить гражданские права. Третье и четвертое собрания посвящены текущим делам, религиозным вопросам. Иногда собираемся внезапно для обсуждения срочных вопросов. Тогда глашатаи обязаны предупредить каждого участника еще до восхода солнца. 

  

Вопрос: Как же принимаются  решения на собрании? 

  

Ответ: Решения принимаются  большинством голосов. Голосовали белыми и черными камешками. В суде в наличие также и круглые жетоны: диск со стержнем означает оправдание или согласие, а без него - осуждение или неодобрение решения. Принятие наиболее важных решений и избрание стратегов происходит при помощи поднятой руки открытым голосованием с помощью поднятой руки. Голоса тут же подчитывают. 

  

Вопрос: Какими вопросами  ведают стратеги и как часто их избирают? 

  

Ответ: Стратегов  у нас 10, но один из них - главный. Он возглавляет армию во время военных  походов, распоряжается денежными  средствами. Обычно стратегом становится человек из знатной и богатой семью, потому что нужны были хорошие данные и образование. Нужно быть грамотным, хорошим оратором, обладать искусством спора и убеждения, уметь держаться на трибуне. Однако, человек, жизнь которого проходит за обработкой земельного участка, в ремесленной мастерской или на строительстве, вряд ли мог стать оратором и получить прекрасное образование. 

  

Вопрос: Так, значит, на собрании может выступать только стратег или очень подготовленный человек? Может ли выступить простой афинянин на собрании? 

  

Ответ: Выступить  может любой, но как. Важно не просто взойти на трибуну, а овладеть мнением  большинства. Любой гражданин, который  захотел выступить, получает слово  на время, отмеряемое водяными часами - клепсидрой. Они представляют из себя два сообщающихся сосуда, из которых жидкость переливается из одного в другой. Возложив миртовый венец на голову, оратор начинает речь. 

  

Вопрос: Кто же занимается управлением Афин между заседаниями  народного собрания? 

  

Ответ: Совет из 500 человек. Он следит за исполнением решений  собрания, контролирует деятельность должностных лиц, охраняет безопасность Афин, руководит обороной государства, отношениями с союзниками и иностранными государствами. Если он не справляется  с обязанностями, его лишают золотого венка, что означало: народ недоволен его деятельностью. 

  

Вопрос: Как происходят выборы в Совет и стратеги? 

  

Ответ: Вся Аттика разделена на множество мелких единиц - демов. Демы объединяются в 30 тритий. 10 тритий составляли город Афины, 10 - занимали сельскую местность, 10 - прибрежные районы. Каждая фила состоит из 3х тритий - по одной из каждой области. Совет состоит из 500 граждан, по 50 от каждой из 10 афинских фил, выбираемых ежегодно. По одному человеку от афинских фил ежегодно избираются в стратеги. Архонты (9 человек) контролируют храмы и жертвоприношения, празднества и театр, Олимпийские игры и зрелища.