Скандинавы в древней Руси. Мифы и реальность

В ознаменование 1000-летия России в 1861-1862 гг. в Новгороде был воздвигнут многофигурный монумент, выполненный скульптором М. О. Микешиным и его помощниками. Среди главных персонажей мы видим Рюрика в образе воина в шлеме, кольчуге, с мечом. На щите проставлен 862 г. Россия оказалась едва ли не первой тогда страной Европы, где был сооружен памятник норманну, в данном случае основателю династии и, как думали, государства. По-иному отнеслись к образу Рюрика советские пропагандисты (да и не только они). "Советская историческая наука, - писал один из них в буклете "Памятник тысячелетию России" (Новгород, 1965 г.), - установила возникновение государства восточных славян без вмешательства пришельцев из других стран и отменила норманнскую теорию, созданную в XVIII в. официальной историографией".

История русского народа, думаю, не примет этих строк. Россию всегда отличали живительные связи со всем миром, в том числе и Скандинавией. Русско-норманнские контакты в период создания государства обогатили технику и культуру обеих стран, ускорили их развитие. Варяги принесли на Русь лучшее оружие, совершенные корабли, свои украшения, приемы пешего боя, способствовали организации евразийской торговли. От славян и других восточноевропейских народов они получили меха, невольников, мед, воск, зерно, восприняли приемы кавалерийского боя и восточное оружие, приобщились к строительству городов. Скандинавы, славяне и финны обогатили себя арабским серебром, хлынувшим на европейские рынки по великим водным путям из "варяг в греки" и из "варяг в арабы".

Цифры, отлитые на щите Рюрика - "862 год", при всей их условности, - крупная веха в жизни Руси и Скандинавии. Тогда народы этих стран вышли вместе на арену европейской истории. 862 год достойно признать в качестве государственной даты, не стыдясь того, что она запечатлена на щите норманнского пришельца. Побуждает к этому и "Сказание о призвании варягов", сохранившее драгоценные моменты исторической истины.

5.Заключение

 Русское население Севера по своему этническому происхождению и сегодня весьма сложное. М.В. Витов на основе огромного антропологического материала выделил на территории русского Севера три антропологических типа: ильменско-беломорский, верхневолжский и онежский. Ильменско-беломорский тип распространен среди русского населения на реке Онеге, на юго-западном побережье Белого моря и в нижнем Подвинье. Верхневолжский тип по своему происхождению связан с восточнославянскими племенами в бассейне Верхней Волги, Вятки, Сухоны, Ваги, Пинеги, он распространен на средней и нижней Северной Двине. Онежский тип по своему происхождению связан с финно-угорским населением Севера, он возник в результате смешанных браков русского и местного населения. Все три группы приняли равноправное участие в формировании великорусского этноса и вошли в состав русской нации на правах этнических компонентов. 
Былины – ценнейший памятник многовековой истории русского народа. Сохранились былины о русских богатырях только на севере, исключительно благодаря важной роли в культуре здешнего народа устного народного творчества. Считается, что на архангельский Север былины были якобы принесены выходцами с юга. Но я думаю, что "былинная традиция" является особенностью именно северного русского этноса, в чем-то она сродни устной традиции норвежцев. Русский Север был местом создания былин, а не только местом их сохранения. 
Вопрос о местонахождении Господина Великого Новгорода остается не решенным. Странно, но мы в своей истории потеряли целый город... А вполне возможно, в средние века это был самый великий город Руси. Найдем ли? Раскопки в Усть-Шексне вселяют оптимизм.

Литература

1. Повесть временных лет. Л., 1983
2. Анохин А.И. Новая гипотеза происхождения государства на Руси
3. Арциховский А.В. Археологические данные о возникновении феодализма в Суздальской и Смоленской земле. М., 1934
4. Греков Б. Д. О роли варягов в истории Руси // Новое время, 1947, №30
5. Греков Б.Д Киевская Русь. М., 1953
6. Иловайский Д.И. История России. Начало Руси, М., 1996
7. Карамзин Н.М. История государства Российского. М., 1989. Т. 1
8. Кирпичников А. Н., Дубов И. В., Лебедев Г. С. Русь и варяги // Славяне и скандинавы. М., 1986.
9. Пархоменко В. А. Из древнейшей истории восточного славянства. Л., 1922.
10. Лебедев Г. С. Эпоха викингов в Северной Европе. Л. 1985
11. Мавродин В. В. Образование Древнерусского государства. Л. , 1945