Шпаргалка по "Истории стран Азии и Африки в новое время"

Одним из главных результатов народного  восстания 1857-1859 гг. стало упразднение  Ост-Индской компании. С августа 1858 г. Индия стала колонией Великобритании.  

31. Внутренняя политика  англичан в Индии.  Экономические факторы  колонизации.

В начале 17 века Англия проявляла наибольший интерес  к завоеванию богатой Индии с  целью превращения ее в точку  опоры, откуда империя сможет расширить  свое влияние по остальной территории Азии.  В Англии раньше, чем во многих других странах, стали развиваться капиталистические отношения. Промышленность нуждалась в источниках сырья и денежных средствах, и английская буржуазия начала активную борьбу за овладение сферами влияния, за захват колоний. Также страны Востока стали приобретать все большее значение в качестве выгодных рынков сбыта британских товаров.  
Население было обложено грабительским земельным налогом, ставшим источником постоянных доходов колонизаторов.  
В 1617 году Британская Ост-Индская компания получила право торговать с Индией от Могольского императора Джахангира. Компания монополизировала торговлю в Бенгалии. Англичане ввели особую систему налогов на землю, называемую «постоянное поселение». К началу 1850 годов, Ост-Индская компания контролировала большую часть индийского субконтинента, включая современные Пакистан и Бангладеш. Англичане в своей колониальной политике следовали принципу разделяй и властвуй, пользуясь государственной раздробленностью Индии и конфликтами как между различными княжествами, так и между разными социальными и религиозными группами.

В 1857 году, недовольство правлением Британской Ост-Индской компании послужило причиной Первой войны за независимость. После года военных действий, восстание было подавлено. В итоге, Британская Ост-Индская компания была ликвидирована и Индия перешла под непосредственное управление Британской Империи. Эксплуатации индийских колоний была важнейшим источником накопления английских капиталов и промышленной революции в Англии. 

32. Последствия культурной  революции англичан в Индии. Рам Мохан Рой

Англичане с  самого начала своего проникновения  не представляли себе Индию в качестве единого целого ни в экономическом, ни в этническом, ни в социо-культурном отношениях. Она таковой и не являлась. Миссионеры открыли в Индии первые школы, в которых преподавание осуществлялось на английском языке и по европейскому образцу, они основали первую газету на бенгальском языке (1818 г.). В 30-е годы ими были открыты десятки средних школ с европейской программой обучения, а в 1857 г. появились три университета. В результате этого появилась немногочисленная прослойка индийской интеллигенции. Индийцы получили возможность познакомиться с новейшими естественно-научными открытиями и достижениями европейской культуры, литературными произведениями. Английский язык стал средством общения для образованных выходцев из различных регионов Индии.

Однако проанглийская  направленность образовательной системы  имела для колонизаторов и нежелательные последствия. Политика так называемого «языкового колониализма» обернулась против британцев. Получаемое индийцами европейское образование порождало у них критическое отношение к иноземным хозяевам и способствовало пониманию необходимости изменений в общественной жизни. Новая интеллигенция стала резервом бенгальского Просвещения и буржуазного национализма в Индии.

Представителем  новой интеллигенции был религиозный  реформатор и общественный деятель  Индии - Рам Мохан Рой (1772—1833). Рам Мохан Рой 10 лет провел на службе в административном аппарате английской Ост-Индской компании. Цель своей жизни он видел в преодолении отсталости родины и приобщении индийского общества к культуре и знаниям буржуазной Европы. Он разработал универсальную религиозную систему, признававшую бога в качестве первопричины вселенной и утверждавшую равенство между людьми. Критиковал основы индуизма и феодального строя. С его именем связано также появление нового бенгальского литературного языка.  

33. Развитие буржуазных отношений в Индии. Экспорт в Индию английского капитала

С середины XIX в. Индия становится сферой приложения английского капитала. Первым крупным объектом английских капиталовложений в Индии были железные дороги. Железнодорожная сеть связывала основные опорные пункты англичан в Индии.

Вторым важнейшим  объектом английских капиталовложений было ирригационное строительство. Ирригационные сооружения строились  в тех районах, где выращивались экспортные культуры – хлопок и  пшеница. Используя водный налог, англичане получали громадные прибыли. Оросительные сооружения и железные дороги являлись собственностью метрополии.

Англия поддерживала развитие плантаций чая, кофе, каучука, а также вкладывала капитал в строительство предприятий фабрично-заводской и горнодобывающей промышленности. К концу XIX в. в крупном производстве  2/3 всего капитала принадлежало англичанам и только 1/3 — индийцам, что свидетельствует о господстве англичан в крупнокапиталистическом предпринимательстве в Индии.

Развитие капитализма в стране положило начало формированию наемного труда.

Английская буржуазия, используя свое политическое господство в Индии, тормозила самостоятельное  экономическое развитие страны. Молодая  индийская буржуазия с самого начала своего формирования как класса столкнулась с экономическим и политическим гнетом англичан.

Колониальная, феодальная и торгово-ростовщическая эксплуатация вызвали массовое разорение крестьян и ремесленников, обнищание трудящихся масс, в неурожайные годы сопровождавшееся массовым голодом.  

34. Формирование идеологии  национального обновления  Индии. ИНК и  Мусульманская лига

Наибольшую известность  в качестве распространителей идей национального обновления в Индии  получли Рамакришна Парамахаса и  его ученик Свами Вивекананда.

Парамахаса осуждал власть англичан над Индией, критиковал тех, кто подражал колонизаторам и предавал национальные традиции.

Вивекананда сочетал  европейскую образованность и глубокое знание древнеиндийской религиозной  традиции, он был одним из основателей  современного национального движения в Индии.

Развитие буржуазно-демократического, политического движения было обусловлено  политикой британского колониального  правительства в этой стране на протяжении XIX в. С середины XIX в. формируется  англизированное сословие интеллигенции и чиновничества. В 70—80-е годы XIX в. в Индии начинается движение по возрождению древних индийских этических и духовных ценностей на основе синтеза культур Востока и Запада.

В 80-е годы XIX в. социально-политическая обстановка в Индии и в британских правящих кругах поставила вопрос о создании политической организации индийских патриотов. В декабре 1885 г. в Бомбее состоялся учредительный съезд Индийского национального конгресса (ИНК). Руководство ИНК развернуло бурную политическую деятельность в Индии, а также в Объединенном королевстве, добиваясь конституционных уступок. В 1892 г. британская палата общин утвердила новый избирательный закон, расширявший права индийцев на участие в выборах в центральный и местные законодательные органы Британской Индии. Затем индийская оппозиция требовала права ввести своих представителей в состав нижней палаты британского парламента и добиваться через этот представительный орган для Индии статуса, близкого к статусу британского доминиона. В ИНК передовым было либерально умеренное крыло, которое определило следующие цели: защита национальной промышленности; снижение налогов; создание системы банковского кредита; расширение самоуправления и выборного представительства. Левое крыло в ИНК возглавлял Б. Тилак (1856-1920). От лояльной оппозиции английскому колониальному режиму перешла в 40-х гг. ХХ в. к активной борьбе за национальную независимость, за права индийских патриотов. Всеиндийская мусульманская лига — политическая партия, призывавшая к разделу Британской Индии и выделению из её состава мусульманского государства. Мусульманская лига была основана в 1906 году в Лакхнау для защиты в Индии прав мусульманского меньшинства от диктата индуистского большинства.  

35. Движение сварадж  и свадеши

Начало XX века отличалось подъемом национально-освободительного движения в Индии. Этому способствовал  ряд факторов: укрепление национального  капитала; выступления рабочего класса как самостоятельной силы, усиление выступлений крестьян против феодальных порядков; политика колонизаторов. Раздел Бенгалии послужил толчком к подъему национально освободительного движения. 16 октября 1905 г. в Калькутте состоялась грандиозная массовая демонстрация. В качестве средства борьбы национальные организации выдвинули массовый бойкот английских товаров. В 1906 г. в Калькутте вспыхнули первые забастовки рабочих фабрик, а также служащих государственных предприятий. Общей платформой национально-освободительного движения стали требования воссоединения Бенгалии, сварадж (самоуправление) и свадеши (свое производство). Либеральная буржуазия понимала сварадж как весьма ограниченное самоуправление в рамках Британской империи, а свадеши как меры протекционизма в интересах крупной местной фабричной промышленности. Передовые представители мелкой буржуазии отождествляли сварадж и свадеши с завоеванием политической и экономической независимости Индии. Сварадж  призывал к борьбе против английского господства, за самоуправление. Свадеши движение - одна из форм антиимпериалистического движения в Индии, направленная на поощрение развития национальной промышленности. Зародилось в последней четверти 19 в. Одним из инициаторов Свадеши движение был М. Г. Ранаде. Индийская национальная буржуазия, страдавшая от конкуренции английских товаров, использовала Свадеши движение для борьбы за индийский рынок. В 1906 лозунг свадеши был выдвинут калькуттской сессией Индийского национального конгресса как одно из главных программных требований. В 1905-07, 1918-22 и 1930 Свадеши движение проходило в форме бойкота индийцами английских товаров. 

36.Иран  в эпоху правления  Аббаса I и его преемников

В период правления Аббаса I ведущая роль в политической жизни страны перешла от тюрко-азербайджанского кочевого элемента к оседлому иранскому.

Центральное место  в преобразованиях Аббаса I заняла военная реформа, призванная заменить кызылбашские ополчения постоянным войском. Если в середине XVI в. в стране было 114 эмиров, то при Аббасе их осталось чуть больше тридцати. Будучи дальновидным политиком, Аббас I параллельно с военной провел административную реформу.

В период правления  Аббаса 1 во многих регионах страны велась активная строительная деятельность. Для упорядочения хозяйственной деятельности и создания более благоприятных условий для роста внешней торговли была предпринята попытка проведения денежной реформы. Осуществленные за счет эксплуатации крестьянских масс и ремесленников, за счет разорения отдельных окраинных регионов страны (прежде всего Закавказья) реформы Аббаса I дали свои результаты. Сефевидское государство при нем превратилось в централизованную и могущественную державу. Престиж Ирана на международной арене, в первую очередь, за счет впечатляющих побед над османами, при Аббасе I значительно вырос. С официальными визитами к шаху, поддерживавшему тесные связи со многими странами, часто приезжали послы из Англии, Франции, Испании, Германии и других государств. Наследовавший престол внук Аббаса I, болезненный и жестокий шах Сефи I (1629—1642), опрометчиво отдалил от себя и репрессировал наиболее одаренных сподвижников своего деда. Если натиск узбекских войск удалось отразить, то Кандагар перешел под власть Великого Могола Шах-Джахана. Непродуманные действия Сефи I подвигли османов начать очередную войну против Ирана. Армия султана Мурада IV взяла и разорила ряд стратегически важных городов, в том числе Тебриз и Хамадан, в 1638 г. захватила Багдад, после чего Арабский Ирак Сефевидами был потерян навсегда. Сын Сефи I, шах Аббас II: при нем во внешнеторговом обороте с Ираном ведущее место заняла Голландия, получившая право беспошлинного экспорта иранского шелка. Упрочились связи с Россией.

Если на западе после правления Аббаса I эпоха крупных внешних войн для Сефевидского государства завершилась, то на востоке вооруженные столкновения с узбеками и Великими Моголами продолжались. В 1649 г. шахские войска отвоевали Кандагар и смогли отразить три попытки Шах-Джахана захватить его снова 

37. Социально-экономические отношения в Иране в XVIII в. Особенности государственного строя.

Конец XVIII – первая половина XIX вв. были особой эпохой в  истории Ирана. Во многом определились пути дальнейшего развития государства. В этот период происходит объединение страны под властью династии Каджаров; были в основном определены государственные границы; формируется государственный аппарат с явной тенденцией перенять некоторые формы европейской администрации; усиливается военный, политический, экономический натиск европейских держав на Иран. Экспансия Запада способствует выработке новых принципов внешней политики иранского государства.

Вышеперечисленные процессы не могли не оказать влияние  на развитие иранской экономики. Следует  заметить, западное влияние было еще слабым, традиционные формы сопротивлялись любым нововведениям. Примером может служить иранское земледелие и землевладение. Аграрные отношения в Иране основывались на традиционных формах собственности – государственной, частной, вакуфной и других. Вероятно, три главные силы определяли развитие сельского хозяйства в Иране: государство, крупные землевладельцы и ханы кочевых племен, крестьяне. Исходя из этого, можно предположить, что многообразие и нечеткость земельных форм собственности определяли и многоукладность иранской экономики. Многоукладность экономики предполагала аморфность социально-классовой структуры. Никаких феодалов и крепостных крестьян в западноевропейском понимании в Иране не было. Ислам провозглашал равенство людей перед Аллахом. Тесная связь практической жизни с установлениями Корана и шариата исключала те формы внеэкономического принуждения, которые были известны феодальной Европе. Четыре основные группы населения страны: