Русская правда как памятник права

Новосибирский государственный технический университет

Юридический факультет

Кафедра истории и политологии 
 
 
 
 
 
 
 
 

Реферат 

«Русская  правда» как памятник права 
 
 
 
 
 
 
 

Выполнил:

Студент 1 курса                                               Родионова 

(ЮФ-91,юридический факультет)                 Любовь Геннадьевна 
 

Проверил:

Зав. кафедры                                                   Кущенко

Истории и политологии                                Сергей Владимирович

Д. филос. наук

Доцент  
 

Новосибирск 2009 
 

СОДЕРЖАНИЕ 
 

Введение  

Правовое  положение населения  

Происхождение и источники 

Гражданское право  

                                  §1 Право собственности  

                                  §2 Обязательственное право  

                                  §3 Наследственное право

                                 

                                  §4 Семейное право  

Преступление  и наказание  

Суд и  процесс  

Список  используемой литературы  
 
 
 
 
 

Введение. 

         Русская Правда – правовой кодекс Руси, принадлежащий к числу классических памятников отечественной истории, к которому на протяжении нескольких веков обращалось множество ученых. Многие исследователи посвящали годы, а то и десятки лет приведению в порядок всей системы знаний о Русской Правде, накопленных за более чем 250 лет ее изучения.

     Для того, чтобы представить наиболее полно и достоверно структуру  Древнерусского государства и общества, формы эксплуатации населения в X—XII вв., необходимо снова и снова  анализировать Русскую Правду. При  помощи разбора изменения норм этого кодекса на протяжении времени можно проследить развитие государственного аппарата, гражданского и уголовного права и судопроизводства.

       Русская Правда принадлежит к числу наиболее выдающихся правовых памятников средневековья, отражая в своем тексте общие пути становления и развития феодальных отношений Восточной и Западной Европы.

 

Правовое  положение населения 

                       Все феодальные общества состояли  из сословий, права и обязанности  которых четко определены законом как неравные по отношению друг к другу и к государству. Иными словами, каждое сословие имело свой юридический статус.                     

                       Рабство Руси получило распространение как общественный уклад. Источником рабства был прежде всего плен, рождение от рабыни. В рабство попадали за тяжкие уголовные преступления - поток и разграбление.

                      Класс феодалов формировался постепенно. В него входили князья, бояре, дружина, местная знать, посадники, тиуны и т.д. Феодалы осуществляли гражданское управление и отвечали за профессиональную военную организацию. Для обеспечения функций управления население платило дань и судебные штрафы. В Русской Правде раскрыты лишь некоторые аспекты правового статуса этого сословия. Она устанавливает двойную виру (штраф за убийство) в 80 гривен за убийство княжеских слуг, конюхов, огнищан. Но о самих боярах и дружинниках кодекс молчит. Вероятно, за посягательства на них применялась смертная казнь. В летописях неоднократно описывается применение казни во время народных волнений.

                       Обязанности крестьянского населения  по отношению к государству выражались в уплате налогов в форме дани и оброков и участии в вооруженной защите в случае военных действий. На крестьян распространялись государственная юрисдикция и княжеский суд.

                       В науке существует ряд мнений  о смердах, их считают свободными  крестьянами, феодальнозависимыми,  лицами рабского состояния, крепостными  и даже категорией, сходной с  мелким рыцарством. Но основная полемика ведется по линии: свободные – зависимые (рабы).

                       Русская Правда всегда указывает  при необходимости на принадлежность  к конкретной социальной группе (дружинник, холоп и т.д.). В массе  статей о свободных людях, именно свободные и подразумеваются, о смердах речь заходит лишь там, где их статус необходимо специально выделить.

                    Городское население состояло из ремесленников, мелких торговцев, купечества и т.д. Свободные жители городов пользовались правовой защитой Русской Правды, на них распространялись все статьи о защите чести, достоинства и жизни.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Происхождение и источники 

                   Русская Правда - древнейший русский сборник законов сформировалась на протяжении Х1-Х11 вв.

                      Принято делить сборник на три редакции: Краткую, Пространную и Сокращенную. В Краткую редакцию входят две составные части: Правда Ярослава и Правда Ярославичей - сыновей Ярослава Мудрого. Правда Ярослава включает - первые 18 статей Краткой Правды и целиком посвящена уголовному праву. Правда Ярославичей - ст. 19-43 Краткой Правды.

                       Со второй половины ХI в.  стала формироваться Пространная  Правда (121 статья по Троицкому списку). Наряду с новыми постановлениями он включал и видоизмененные нормы Краткой Правды. В ней представлено уголовное и наследственное право, основательно разработан юридический статус категорий населения и холопов и т.д. К началу XII в. Пространная Правда сформировалась.

                       В ХIII-XIV вв. возникла Сокращенная  редакция, дошедшая до нас всего  в нескольких списках (50 статей  по IV Троицкому списку). Она представляет  собой выборку из Пространной  Правды, приспособленную для более  развитых общественных отношений периодам раздробленности. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Гражданское право 

§1 Право собственности

                       В феодальном обществе право  собственности в среде феодалов  определяется их взаимной связью и связью с государством, то есть системой вассальной зависимости, а в крестьянской среде системой запретов на распоряжение. От различий этих отношений зависит и различия в статусе собственности.        

                     Собственник по Русской Правде имел право распоряжаться имуществом, вступать в договоры, получать доходы с имущества, требовать его защиты при посягательствах.

                    Объектами права собственности выступает весьма обширный круг вещей - кони и скот, одежда и оружие, торговые товары, сельскохозяйственный инвентарь и многое другое. Формы собственности были различными. Помимо семейно-индивидуальных и общинных хозяйств имелись следующие: княжеский дом представлял собой конгломерат земель, принадлежавший лично князьям. Они взимали там оброки, налагали иные повинности, распоряжались землями по собственному усмотрению.  
                Князья раздавали земли под условием службы. Княжеская раздача земель сопровождалась получением иммунитетов (независимых действий в этих владениях) судебных, финансовых, управленческих.  
                Субъектами права собственности могли быть только люди не рабского состояния. Деление вещей на движимость и недвижимость не нашло юридического оформления, но статус движимости разработан в Русской Правде довольно обстоятельно. Собственностью ее содержание, и различные виды владения не имели специальных обобщающих терминов, однако на практике законодатель различал право собственности и владение.  
Собственник имел право на возврат своего имущества (коня, оружия, одежды, холопа), из чужого незаконного владения на основе строго установленной процедуры. За причиненную "обиду" назначался штраф в 3 гривны. Возвращение вещей требовало свидетельских показаний и разбирательства при необходимости перед "сводом из 12 человек" ( ст. 13, 14, 15, 16 Краткой Правды; ст. 34, 35 Пространной Правды). Общий принцип защиты движимой собственности заключался в том, чтобы вернуть ее законному хозяину и заплатить ему штраф в качестве компенсации за убытки. При спорах о ее возвращении движимого собственного (включая холопов) имущества государство не накладывает штрафов, стороны сами договариваются между собой. Доверившие имущество рабам и холопам (для торговых операций и т. д.) несли в случае причащения убытков и истребления вещи ответственность перед третьими лицами в полном объеме (ст. 116, 117). Иными словами, законодатель понимал, что право собственности определяется волей самого собственника. Защита движимой собственности, если это не было связанно с уголовным преступлением, не носило сословного характера, каждый вправе равнозначно определять ее судьбу. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

§2 Обязательственное право

                      

                      Обязательство представляет собой правоотношение, в силу которого лицо, нарушившее интересы другого лица, обязано совершить определенные действия в пользу потерпевшего. Отличия гражданско-правового обязательства от уголовно-правового возникают лишь, на определенном уровне правового развития, в древней же период они смешиваются. Только с формированием отраслей гражданского и уголовного права законодатель вносит ясность в эти вопросы.

                       В древности существовало два вида обязательств: из правонарушений (деликтов) и договоров. В Русской Правде обязательства из деликтов влекут ответственность в виде штрафов и возмещения убытков. Укрывающий холопа должен вернуть его и заплатить штраф. Взявший чужое имущество должен вернуть его и заплатить 3 гривны штрафа (ст. 12. 13 Краткой Правды). Под договором стали понимать соглашение двух или нескольких лиц в результате которого у сторон возникают юридические права и обязанности. В Древней Руси существовало несколько разновидностей договоров.

                       Стороны (субъекты) договоров должны  отвечать требованиям возраста, правоспособности и свободы. Холоп не являлся субъектом правоотношений и не мог отвечать по обязательствам, всю имущественную ответственность нес за него хозяин. Имущественные последствия сделок холопа, совершенных по поручению господина, также ложились на последнего.

                       Древнему праву известны два  вида ответственности по договорам: личная и имущественная. В Русской Правде доминирует ответственность имущественная. При неразвитости рабства зарождается принцип, согласно которому не выполнивший обязательств, становился зависимым от кредитора на тот срок, в течение которого отрабатывал ему весь объем долга и убытков. 

                       В IХ—ХII вв. письменная форма договоров  еще не развилась, они совершались,  как правило, в устной форме.  Для устранения последующих взаимных  претензий, при заключении сделок  должны были присутствовать свидетели, но суд принимал и любые другие доказательства, удостоверяющие договоры.

                       В обиходе договор купли-продажи  был самым распространенным. Продавались  имущество (движимое и недвижимое) и холопы, причем продаже последних в законодательстве того времени уделяется весьма большое внимание. В Русской Правде регламентировался не столько сам договор купли-продажи (его условия зависели от воли сторон) сколько споры, возникавшие в результате взаимных претензий. Стороны могли распоряжаться лишь своей собственностью, имущество краденое или неизвестного происхождения оспаривалось после покупки в присутствии администрации.