Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Декабря 2014 в 22:59, реферат
После смерти царя Федора власть перешла к царевне Софье Алексеевне. В это время в биографии Петра 1 возникает интерес к военной деятельности, он создает «потешные» полки. Увлекается огнестрельным делом, кораблестроением, много времени проводит в немецкой слободе.
1 Введение. 3
2 Предпосылки реформ. 4
3 Реформы Петра I. 6
3.1 Церковная реформа Петра I. 6
3.2 Военная реформа. 13
3.3 Гражданская реформа. 14
3.4 Положение сословий. 14
3.5 Крестьянская реформа. 14
3.6 Финансовая реформа. 15
3.7 Реформа сословного устройства русского общества. 16
3.8 Реформа градостроения. 17
3.9 Реформа органов власти и управления. 17
3.10 Реформа в области культуры и быта. 18
3.11 Реформа монархии. 20
4.Результаты Петровских реформ. 22
5. Заключение. Значение реформ Петра 1. 22
6.Список литературы. 25
Пётр I Великий (1672 – 1725) - выдающийся государственный деятель, московский царь, всероссийский император.
После смерти царя Федора власть перешла к царевне Софье Алексеевне. В это время в биографии Петра 1 возникает интерес к военной деятельности, он создает «потешные» полки. Увлекается огнестрельным делом, кораблестроением, много времени проводит в немецкой слободе.
После того, как Петру была передана власть, он продолжил войну с Крымом, взял крепость Азова. Дальнейшие действия Петра 1 были направлены на создание мощного флота. Внешняя политика Петра 1 того времени была сосредоточена на поиске союзников в войне с Османской империей. С такой целью Петр отправился в Европу.
В это время деятельность Петра 1 заключалась только в создании политических союзов. Он изучает кораблестроение, устройство, культуру других стран. Вернулся в Россию после известия о стрелецком мятеже. В результате путешествия захотел изменить Россию, для чего было сделано несколько нововведений. Например, введено летоисчисление юлианскому календарю.
Для развития торговли требовался выход к Балтийскому морю. Так что следующим этапом правления Петра 1 стала война со Швецией. Заключив мир с Турцией, захватил крепость Нотебург, Ниеншанц. В мае 1703 года было начато строительство Санкт-Петербурга. В следующем – взяты Нарва, Дерпт. В июне 1709 года в Полтавской битве Швеция была разгромлена. Вскоре после смерти Карла XII был заключен мир между Россией и Швецией. К России присоединились новые земли, был получен выход в Балтийское море.
В октябре 1721 года в биографии Петра Первого был принят титул императора. Также за время его правления была присоединена Камчатка, завоеван берег Каспийского моря. Петр 1 военную реформу проводил несколько раз. В основном она касалась сбора денег для содержания армии, флота, проводилась насильственно.
Дальнейшие же реформы Петра 1 ускорили технико-экономическое развитие России. Он провел церковную реформу, финансовую, преобразования в промышленности, культуре, торговле, образовании. Сильная личность Петра 1, который стремился изменить не только государство, но и людей, сыграла важнейшую роль в истории России. Памятники Петру 1 возведены не только в России, а также во многих европейских странах.
В экономике вначале XVIII в. сильнее всего развивались новые черты, которые зародились в XVII в. а именно:
- Основной отраслью экономики
России оставалось сельское
- Развивается ремесленное
В конце XVII в. в России интенсивно развивалась торговля. Но на пути развития торговли и купечества имелись существенные препятствия. Остро стоял вопрос о выходе к морям, отсутствие которого тормозило развитие торговли. Иностранный капитал стремился захватить российские рынки, что вело к столкновению с интересами русских купцов. Купечество России требовало от государства оградить их от конкуренции с иностранными торговцами. В итоге был принят новоторговый устав (1667), в соответствии с которым, иностранным купцам была запрещена розничная торговля на территории России.
Так же можно отметить, что во второй половине XVII в. в России развивается тенденция перехода от сословно представительной монархии абсолютной. В стране усиливается власть царя (изменение состава Боярской думы, в сторону дворянства; победа Алексея Михайловича над Патриархом Никоном, стремившегося вмешиваться в управление государством; практическое прекращение созывов Земских соборов; отмена местничества; принцип занятия государственной должности в зависимости от знатности рода и служебного положения предков). Остро стоял вопрос о реформировании вооруженных сил. Стрелецкие полки утратили свою боеспособность. Для большинства дворян военная служба стала обременительной.
Что касается внешней политики. То Россия потерпела поражение с Польшей, также были предприняты, в 1687 и 1689г.г., два неудачных похода против Крымского ханства.
Преобразования, проводимые Петром 1 в XVII – XVIIIвв. Не были последовательны и не имели единого плана, их порядок и особенности были продиктованы ходом войны, политическими и финансовыми возможностями в тот или иной период. Историки выделяют три этапа в реформах Петра 1.
· 1699 – 1710г.г. – характерны лишь частичные преобразования в системе высших государственных органов, в структуре местного самоуправления, военная реформа;
· 1710 – 1719г.г. – ликвидация прежних центральных органов власти и управления, основание новой столицы, создание Сената, проведение первой областной реформы;
· 1719 – 1725г.г. – образование новых органов отраслевого управления для коллегий, проведение второй областной реформы, реформы церковного управления, финансово – налоговой реформы, создание правовой основы для всех учреждений и нового порядка прохождения службы.
Так как Пётр твёрдо решил, что всё хорошее находится на западе, то с самого начала своего правления он стал ломать русскую жизнь на западный лад. В стране было изменено фактически всё при помощи целого ряда реформ:
1. Церковная.
2. Военная.
3. Гражданская.
4. Положение сословий.
5. Крестьянская.
6. Финансовая.
7. Образование.
Уходил в лету 1699 год. Молодой царь Петр I (1682-1725гг. правления) издал указ о праздновании Нового года. Все граждане Российского государства должны были в этот день поздравлять друг друга, веселить гостей и Новый год встречать с украшением из елей, сосен, стрелять из ружья трижды и пускать ракеты, зажигать костры и смоляные бочки. Летоисчисление теперь велось не от сотворения мира, а с Рождества Христова, Новый год начинался не с 1 сентября, а с 1 января. Именно так и начался в Москве 1700 год.
Новый царь решительно преобразовывал страну на европейский лад. Создавалась отечественная промышленность, регулярная армия и морской флот, появились новые учебные заведения: математические и военные школы, Медицинское училище, Петербургская Академия наук. Все эти преобразования тяжелым бременем легли на плечи русских людей; тяжесть реформ увеличивалась еще и оттого, что большинство людей хотели жить по-старому и не желали перемен. Среди горожан и крестьян раздавались голоса ропота и осуждения. «Какой он царь? Он крестьян разорил с домами, мужей наших побрал в солдаты, а нас с детьми осиротил и заставил плакать век», - рассуждали вдовы солдат. Им вторили крестьяне: «Как его Бог на царство послал, так и светлых дней не видали, тягота на мир, рубли да полтины, да подводы, отдыху нашей братии нет». Роптали и дворяне: «Какой-де государь! Нашу братию всех выволок на службу, а людей наших и крестьян побрал в даточные, нигде от него не уйдешь». Конечно же, новые преобразования не могли не коснуться и старых устоев государственной церкви. После смерти патриарха Адриана Петр не допускает избрания нового патриарха, а поставляет временного «местоблюстителя и администратора патриаршего престола» – им стал митрополит Рязанский Стефан Яворский.
После этих событий слухи о пришествии антихриста стали множиться неимоверно. Вспомнили «расчетные сроки» Аввакума, прорицания которого вновь «расцвели» в связи с образом действий и реформ Петра. Правительственные репрессии против «антихристовой ереси» только подогревали и усиливали ее. Поведение Петра, вернувшегося в 1698 г. из-за границы вызывало удивление – вместо поклонения святыням царь поехал прямо к Анне Монс (своей фаворитке) и бражничал с нею всю ночь. А затем собственноручно резал бороды и рубил головы стрельцам. Эти деяния подали мысль, что подлинный царь пропал без вести в заморском государстве, а на его месте в Москве воцарился «жидовин из колена Данова», т.е. антихрист. Но последующие действия и реформы Петра I перенесли представления об антихристе на самого царя. Особенно изобличали Петра в том, что он изменил летоисчисление и назвался императором, чтобы обмануть народ и скрыть, что он антихрист. Он украл 8 лет у Бога да еще перенес начало года на январь – никогда Сотворение мира не могло быть в январе – ведь яблок тогда не бывает. Так рассуждал не только простой народ.
Петр I в спешном порядке приступает к подготовке церковной реформы. Первым делом он создает Монастырский приказ, в ведение которого перешло имущество патриаршего двора и церковные вотчины через назначенных им светских управителей. Духовенству взамен всех прежних доходов предполагалось назначить строгие оклады. Архиереям (митрополитам, епископам и архимандритам) было назначено приличное жалованье, но монахи были посажены на голодный паек. В каждом монастыре было установлено штатное число монахов, а на свободные места было велено принимать отставных и увечных солдат, сосланных раскольников и душевнобольных преступников. Из числа монастырских служителей был создан драгунский полк; выплата жалованья драгунам, покупки обмундирования, лошадей и фуража полностью возлагались на духовенство.
Новыми указами предписывалось детей церковников отдавать в школы под страхом лишения прав наследования места родителей. В ту пору право наследования церковных приходских должностей было постоянным и повсеместным обычаем. По смерти отца-священника, оставившего малолетних детей, место могло остаться за всей семьей; только тогда, когда подрастали наследники, архиерею представлялся кандидат или невеста. При отсутствии сыновей место передавалось дочери, т.е. ее мужу; невеста выбирала жениха и представляла его на утверждение владыки. А так как от кандидата на священническое место требовался образовательный ценз, то «жених без ума» не годился, искали жениха «с умом». На этой почве создавался любопытный обычай – «оглядины». Если невеста по бедности прихода или по своим личным качествам попадала в такое неприятное положение, что к ней «не случается богослов», то ее отправляли в семинарию, и училищное начальство объявляло о ней всем семинаристам. А для удобства «оглядин» невесту «с местом» ставили у дверей класса. Если находился жених, то он и представлялся на утверждение в сан. В те времена и родилась поговорка «Невеста без места, жених без ума». Отныне священники должны были получать соответствующее образование, то есть уметь не только отстаивать религиозные догмы ссылками на Писание, но и растолковывать эти догмы простым языком и понятными примерами. Предусматривалось осведомление духовенства о важных политических событиях и государственных мероприятиях, чтобы священникам в своих проповедях разъяснять пользу реформ, повышать авторитет государства и прославлять монарха.