Расположение Паннонии

Стена Тародуна была облицована каменными блоками. Ее внутренняя забутовка состояла из камней и рядов деревянных балок, скрепленных раствором типа цемента. В середине стены находились единственные ворота, снабженные двумя башнями по бокам. Перед воротами были ров и земляная насыпь, от ворот вела мощеная улица в город. Вся окруженная стенами площадь городища занимала пространство в 20 га3. 

Вывод. Городища как кельтских, так и иллирийских племен были заняты меньшей частью населения племени. В них проживали обычно знать, ремесленники, купцы. Большая же часть племени жила в деревнях как у кельтов, так и у иллирийцев.

Первый город был основан на месте нынешнего Будапешта. Город построили кельты, он занимал около тридцати гектаров земли вдоль склонов горы Геллерт. Его называли «Ак Инк», что в переводе означает «весенние воды» или «пять вод».

2. Хозяйственная деятельность племен

Фактором, ускорявшим развитие племен Паннонии, было также воздействие рабовладельческого мира, хотя по причине своего отдаленного географического положения большинство паннонских народов было едва доступно этому влиянию. Вначале римское влияние достигало их через посредство южных иллирийцев и скордисков.

С основанием в 181 г. до н. э. римской колонии Аквилеи (совр. Гориция) южные и западные области Паннонии вступили в непосредственные торговые взаимоотношения с Северной Италией. Ранее всех других племен Паннонии в экономические отношения с Римом были втянуты тевриски. Залежи золота в областях теврисков, в долинах рек Лаванта и Верхней Дравы привели сюда римлян около 150 г. до н. э.. Когда тевриски вследствие резкого падения цен на золото в Италии отказались разрабатывать эти россыпи дальше вместе с римлянами, это послужило поводом для военных конфликтов.

В 129 г. до н. э. консул Гай Семпроний Тудитан разбил теврисков и яподов.

В 115 г. до н. э. римляне выступили и против карпов; против них боролся консул Марк Эмилий Сквар. 

Аквилея приобрела во II в. до н. э. большое экономическое, а затем и военное значение для проникновения римлян в области северо-восточнее Альп и в бассейн Среднего Дуная. Она стала рынком для иллирийских и кельтских народов, которые в обмен на италийские товары продавали мед, скот, кожи, воск, сыр, рабов. Товары из Аквилеи привозились по суше в Навпорт. Из Навиорта они поступали к ианнонским и другим иллирийским племенам. По р. Коркора (совр. Крка) суда переправлялись в Саву и доходили до Сискии, которую (вместе с Сирмисм) Страбон называет важнейшим городом на пути в Италию. Поселение Навпорт в римский период не имело городского статуса, но, по свидетельству Тацита, было подобно муниципии. Здесь уже в I в. до н. э. возникла римская торговая фактория. Надписи позднереспубликанского времени называют в Навпорте италийских торговцев-отпущенников. Луций Сервилий Сабин из Аквилеи построил в Навпорте на свои деньги храм и портик Нептуну. Отпущенники Квинт Торравий и Марк Фульгинас Филоген, magistri vici, позаботились о сооружении какого-то храма с портиком. Публий Петроний Амфион и Гай Фабий Карбон, магистры Навпорта, по решению всей общины построили храм иллирийской богине Экворне. Эти отпущенники принадлежали к постоянному населению Навпорта: здесь остались их надгробия, поставленные детьми. Эти первые римские торговцы и судовладельцы, обосновавшиеся в Паннонии уже в конце Республики, стали жертвами Панноно-далматского восстания 6—9 гг. н. э.. 

Экономическому проникновению римлян в области будущей провинции способствовал «янтарный путь» — торговая дорога, проходившая через юго-западные города Паннонии — Эмону, Петовион, Саварию, Скарбанцию и Карнунт, по которой с балтийских берегов поступал в Аквилею и другие города Италии янтарь. Находки предметов римского импорта времени поздней Республики в районе Эмоны, Карнунта, Сискии также свидетельствуют о торговых связях обитавших в этих областях племен с римлянами еще до завоевания Паннонии. На этом пути обычны находки римских денариев республиканского времени. К этим областям Паннонии относится сообщение Веллея Патеркула о знакомстве паннонских племен с латинским языком, принадлежащее времени восстания 6—9 гг. н. э., о чем свидетельствуют и латинские легенды с именами царей или названиями племен у кельтов. 

Развитая торговля между дунайскими провинциями и Италией в раннеимператорское время, о чем сообщает Страбон и более поздние источники, основывалась, на издавна сложившейся хозяйственной специфике дунайских народов. Экономические особенности, отличавшие одну область Империи от другой, имели своим основанием прежние ремесленные и сельскохозяйственные навыки племен. Высокого качества железные изделия из Норика и шерстяные плащи, распространявшиеся в Италии, могут в этом смысле указывать на то, что производство железа и изготовление шерсти были весьма распространены у норических кельтов и до римлян.

Сельскохозяйственная специфика Реции, известная в римский период, когда провинция торговала с соседними провинциями и варварскими племенами смолой, воском, сыром, скотом и другими продуктами земледелия, могла сложиться еще в доримский период.

В торговых связях с дунайскими кельтами находились и иллирийские племена Паннонии. Эти связи способствовали политическому объединению племен под главенством одного наиболее развитого племени. Этот фактор возрастающей консолидации народов Среднего Дуная не мог не учитываться Римом в его продвижении на север. 

Длительное общение племен друг с другом, общий ход исторического процесса, влияние греческого и римского рабовладельческого мира способствовали прогрессу общественного развития племен Паннонии. Сами взаимоотношения племен друг с другом, когда одни из них более развитые, другие — менее оказывались втянутыми в общения политического, военного или хозяйственного характера, подрывали замкнутые устои родо-племенного быта. Чеканка монет с территории доримской Паннонии подтверждает влияние одних племен на другие и обнаруживает торговые и политические связи, которые у них существовали.

Самые ранние монеты теврисков, чеканка которых началась в 90-х годах I в. до н. э., происходят из района Петовиона, на грапице Паннонии и Норика. Эти монеты были распространены главным образом в долине Верхней Савы и Дравы. Находки монет из района Петовиона, где обитали серреты и серапилии, дают основания считать, что здесь была в ходу монета теврисков и эта область Паннонии находилась в сфере их господства. Паннонкие племена на Нижней Саве вплоть до Сискии пользовались монетой скордисков. На северо-западе Паннонии монету чеканили бойи и отчасти эрависки. Монета бойев была в обращении у северных иллирийских племен Паннонии. Однако из Паннонии происходит множество типов и подтипов монет, свидетельствующих о том, что их чеканка производилась и менее значительными племенами. Монеты далеко не всегда возможно связать с определенным районом или племенем. Так, из долины р. Капош, где в современном Рёголь существовало значительное кельтское городище и где, обитали геркуниаты, происходит множество мелкой серебряной монеты кельтского типа, точного отнесения которой к какому-то определенному племени не дано. 

Это разнообразие монетных типов было обусловлено не столько экономическими причинами, сколько имело целью подчеркнуть авторитет власти царя в глазах соплеменников и соседних народов. В то же время факт чекана монеты указывает на известную сложность общественного организма и связан с теми внутренними процессами, которые происходили у племен и сопровождались заменой кровнородственных связей территориальными возникновением хозяйственных связей между племенами, ростом товарно-денежных отношений, образованием племенных союзов4.

Вывод. Те племена Паннонии, которые далее продвинулись в своем развитии и подверглись некоторому воздействию греко-римской цивилизации, оказались более расположенными признать римское владычество. Колебания знати в своих симпатиях к Риму, соперничество значительных племен друг с другом, общая разобщенность сил варварского мира способствовали завоеванию Римом областей Среднего Дуная. Когда в I в. до н. э. римляне проникли в области Паннонии, ни один из союзов племен (под властью бойев и теврисков, скордисков или паннонцев) не был достаточна сильным, чтобы противостоять Риму. Неоднородность этнической и общественной структуры Паннонии сказывалась в римский период в постепенной социальной и культурной романизации отдельных племен и областей. Пережитки родо-племенной организации у паннонских племен, вероятнее всего, не были ликвидированы полностью.

Глава 2. Население

Паннония была населена кельтскими и иллирийскими племенами. С этой отдаленной северной провинцией Империи связывались представления о непроходимых лесах холмистых заснеженных равнинах, где осенью и весной дуют холодные ветры, идут частые дожди и стоят густые туманы, где замерзающий зимой Дунай сковывает холодом свои берега так, что выдерживает на своей спине движение огромных полчищ, телеги и сани. 

Племена Паннонии в момент их завоевания Римом переживали тот этап общественного развития, который прошли все народы в начале своей истории и который представлял собой эпоху разложения первобытнообщинного строя. Одни из племен находились на грани возникновения классового общества и государства, другие — отличались еще примитивными формами общественной жизни. История Паннонии накануне римского завоевания отмечена большими передвижениями племен и попытками одних из них подчинить своему господству другие, что приводило к столкновениям и войнам. Для племени-победителя такие войны способствовали (на какое-то время) его развитию; оно оказывалось обладателем лучших земель, материальных средств и рабов из числа побежденных. Побежденные оттеснялись на худшие земли, их территории уменьшались, и само племя численно сокращалось. Межплеменные войны разрушали замкнутую среду, а возникавшие, хотя и непрочные, союзы племен знаменовали собой уже начало крушения родовой организации. На развитие паннонских племен, хотя и не в такой степени, как южноиллирийских, оказывал воздействие соседний римский рабовладельческий мир. 

Вывод. Паннония была населена кельтскими и иллирийскими племенами. История Паннонии накануне римского завоевания отмечена большими передвижениями племен и попытками одних из них подчинить своему господству другие, что приводило к столкновениям и войнам.

1. Кельты и иллирийские племена

Исконным населением Паннонии были иллирийские племена. В IV в. до н. э. на северо-западе Паннонии появились первые кельты. Следующая волна кельтов осела в Паннонии в III в. до и. э. Последние кельты достигли Паннонии в 80-х годах I в. до н. э. Длительное совместное обитание кельтов и иллирийцев привело к образованию смешанных этнических групп, когда у племени заведомо кельтского находят личные иллирийские имена и традиции в обряде погребения и, наоборот, иллирийские племена обнаруживают кельтское влияние. И хотя общий этнический характер страны накануне римского завоевания может быть определен как кельто-иллирийский, обе культуры — кельтская и иллирийская — и области расселения кельтов и иллирийцев отчетливо различаются. 

К моменту завоевания Панпонии римляне были наиболее осведомлены об ее южных областях, где обитали и кельтские и иллирийские племена, с которыми уже в период Республики у римлян существовали торговые связи. Плиний передает те знания римлян о стране, которые соответствуют времени их прихода в Паннонию. Он указывает области расселения только для некоторых из племен. Он сообщает, что Драва течет через области серретов, серапилиев, язов, андидзетов; Сава — через области колапианов и бревков, которых он называет главными племенами. Кроме этих народностей им упомянуты арвиаты, азалы, аманты, бельгиты, катары, корнеаты, эрависки, геркуниаты, латобики, озериаты, варцианы, для которых не обозначены места обитания. Плиний называет также скор дисков и теврисков с довольно неясным указанием на их местонахождение. Данные Птолемея предшествуют Маркоманнским войнам (167—180). В них отразились изменения, которые произошли в Паннонии к этому времени. У Птолемея названы не все племена. Так как при Траяне Паннония была разделена на Верхнюю и Нижнюю, то Птолемей перечислил отдельно племена одной и другой провинции. Его данные не всегда точны: принятая им система расположения народов некими рядами, один за другим, с запада на восток или с севера на юг допускала возможность смещений.

Ни у Плииия, ни у Птолемея нет указаний на этническую принадлежность племен. Они содержатся у Страбона для широко известных на Дунае кельтов — скордисков, теврисков и бойев. Страбоном названы также и племена собственно паннонцев — бревки, андидзеты, диционы, пиру с тьг, медзеи, десидиаты и другие (не называемые им) незначительные племена, простиравшиеся на юг Далмации. Из данных Аппиана можно извлечь только то, что «паннонцы — большое племя», обитающее около Истра (Дуная) и занимающее области от яподов у Юлийских Альп до дарданов у границ Македонии. Преобладание в том или ином районе Панионии кельтских или иллирийских имен служит основанием для отнесения этих районов к кельтам или иллирийцам.

В верхнем течении Савы и Дравы обитало кельтское племя теврисков, центром которых в Паннонии был Навпорт (совр. Врхника), и иллирийское племя катаров, тождественное обитавшим в районе Тергесты (совр. Триест) каталам, территория которых была включена Августом в состав земель этой колонии.

Паннонские тевриски были частью теврисков, обосновавшихся в Норике после разгрома их римлянами в битве при озере Теламон в 225 г. до н. э., когда они были вынуждены оставить долину По. Области теврисков в Паннонии простирались до Эмоны, где обитали также иллирийцы карны и катары. Происходящие из Эмоны личные имена носят смешанный, кельто-иллирийский характер. 

На восток от Эмоны находились области кельтского племени латобиков с центром в Невиодуне (совр. Дрново в Югославии). Как и тевриски, латобики в Паннонии были частью латобиков, расселившихся в Норике. В Норике и Паннонии латобики появились незадолго до прихода римлян. Это племя состояло под главенством теврисков. Далее на восток соседями латобиков были варцианы, относительно этнической принадлежности которых нет единого мнения. Название племени выводят из названия предполагаемого главного поселения, местонахождение которого не определено; в римское время с варцианами связывают Андавтонию. 

На Нижней Саве обитали иллирийские племена — бревки и амантины и в устье реки — кельты-скордиски. Племя бревков, известное своей выдающейся ролью в Панноно-далматском восстании, было, очевидно, весьма многочисленным и занимало значительные области. Их центром был Сирмий, возможно принадлежавший раньше трибаллам. Латинские надписи из Паннонии не упоминают племенную общину бревков.

Рядом с бревками, восточнее Сирмия, находились области иллирийцев-амантинов.

При слиянии Савы и Дуная и вдоль течения реки Моравы были области паннонских скордисков. Поселение на Дунае скордисков — одного из наиболее могущественных и известных кельтских племен — связывается с походом кельтов в Грецию, когда они достигли Дельф и разграбили в 279 г. до н. э. святилище Аполлона. При отступлении из Дельф кельты были разбиты; часть их тогда осела в дунайских землях. Расселение скордисков сопровождалось войнами с соседними племенами. Борьба скордисков с фракийским племенем трибаллов привела к тому, что оба народа оказались численно уменьшившимися и обессиленными. В результате длительного обитания среди фракийских и иллирийских племен скордиски отчасти смешались с ними. Они были более развиты в общественном отношении, чем соседние с ними племена. Их гегемония в дунайских землях держалась очень долго. Давние связи скордисков с Македонией, к царям которой они поступали на военную службу в качестве наемников, способствовали разложению у них общинно-родового строя. В конце III в. до н. э. скордиски начали чеканить собственную золотую монету, которая была в ходу у всех племен на Саве вплоть до Сискии,— свидетельство их господства над соседними иллирийскими племенами. С завоеванием Македонии Римом в 148 г. до н. э. началась длительная полоса войн римлян со скордисками. В 88 г. до п. э. Луций Корнелий Сципион Азиаген одержал над ними решительную победу; тогда от их господства освободились паннонцы. Но и после 88 г. до п. э. скордиски оставались одним из значительных и влиятельных племен. Они оказали поддержку дакам в I в. до н. э. в их борьбе с бойями и теврисками за господство даков в областях доримской Паннонии и выступили затем союзниками римлян против паннонцев5.