Принятие православного христианства и его значение для русской истории

 
                                Христианство дало Руси письменность.

 
                                 Введение христианства на Руси  сразу же привело к ощутимым  изменениям в сфере быта людей.

 
Принятие христианства на Руси содействовало:

- включению Руси в европейский христианский мир, появлению возможности играть в нем видную роль;

- установлению политических, торговых, культурных связей со странами христианского мира;

- созданию широкой основы для объединения древнерусского общества, формирования единого народа на основе общих духовных и нравственных принципов;

- укреплению молодой русской государственности;

- гуманизации всего древнерусского общества;

- становлению городской культуры в преимущественно сельскохозяйственной по роду жизнедеятельности стране:

- развитию на Руси архитектуры, искусства, появлению первых летописей, школ, созданию крупных литературных и художественных ценностей.

 
             Специфика понимания святости на Руси заключается в том, что для культуры русского народа:

- святость предусматривает устремление к единой универсальной цели, самому сокровенному желанию и самой заветной мечте и надежде – божественному царству для человека на земле;

- святость предполагает возврат к первоначальному состоянию целостности, нетронутости, чистоты;

- утверждается, что состояние святости может быть предельно приближено в пространстве и времени.

 
Поэтому именно в культуре русского народа святость свидетельствует о  принадлежности человека к иному  миру; иногда даже некоторое юродство. Святые в древней русской культуре оказываются зримым образом идеала христиан, от них исходит слово "правды", которое опрокидывает все неправедное  на земле.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Литература:

     Введение христианства на Руси. М., 1987.

     Брайчевский М.Ю. Утверждение христианства на Руси. К., 1989.

     Голубинский Е.Е. История Русской Церкви. В 2 т.{М., 1880—1911 (или позднейшие переиздания).

    Н.  М. Карамзин «Предания веков» (c) 1988 «Правда»

    С.  М. Соловьев Сочинения книга  I, том 1, 1988 «Мысль»