Предпосылки и причины Гражданской войны

Содержание 

Введение

Глава I. Предпосылки и причины Гражданской войны.

Глава II. Ход гражданской войны.

2.1. Булл  – Ранское сражение.

2.2. Декларация об отмене рабства.

2.3. Марш Шермана к морю.

2.4. Завершающие бои.

Глава III. Реконструкция.

Глава IV. Значение Гражданской войны.

Заключение.

Литература. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение.

      Актуальность. В жизни каждого народа совершаются события, которые прочно входят в его историю и служат источником законной гордости. Таким событием в истории американского народа является  буржуазно-демократическая революция, принявшая характер гражданской войны 1861-1865 гг. между Севером и Югом. Прошло больше века – эта тема занимает одно из самых важных мест в американской историографии. Американский историк Э.Сэвет отмечает, «историография американской гражданской войны всегда была чувствительнейшим флюгером к ветрам исторических доктрин, регистрируя изменяющиеся направления»¹.

      Историография. В американской историографии тема гражданской войны Севера и Юга является традиционной и одной из самых исследованных. В то же время, по верному замечанию Д. Ратмана, изучение Севера и Юга идет как бы двумя потоками, параллельно. Эти две историографических волны ни разу не сливались².

      Проблема  изучения южного сепаратизма специально не ставилась в отечественной историографии, хотя в американской исторической науке существует немало монографий и статей, посвященных специально проблемам сецессии. В то же время нельзя не сказать о заслугах ведущих отечественных американистов Р. Ф. Иванова, Г. П. Куропятника, С. Н. Бурина, С. А. Поршакова А. А. Кормильца и др., специально занимавшихся историей второй североамериканской революции и немало сделавших для выяснения ее причин. Также важно отметить вклад Н. Н. Болховитинова и И. П. Дементьева в изучение историографических проблем этого периода³.

      Довольно  много в отечественной американистике писалось о движении и идеологии  аболиционизма. В 70-80-е годы появились  исследования идеологии защитников особого института Юга – рабства, а также по изучению проблем американского предвоенного Юга в целом. Все же нельзя считать, что отечественная американистика в должной степени уделяла внимание проблемам раскола Союза, сецессионистскому движению как таковому. Эта проблема в настоящее время приобрела особую актуальность, поскольку в конце XX века существенно усилились сепаратистские, дезинтеграционные процессы. На наших глазах произошел распад СССР, Югославии, Чехословакии. Следовательно, особый интерес в наши дни представляют такие вопросы: как и каким образом довольно быстро и мирно осуществился процесс сецессии Юга; почему распавшийся в 1860-1861 годах Союз Американских Штатов был восстановлен?

      Центральным вопросом гражданской войны в  США  был вопрос о рабстве. «В рабстве, как в фокусе, перекрещивались интересы основных классов и групп населения США – рабочих и фермеров, рабов и свободных негров, буржуазии и рабовладельцев. Именно проблему рабства – этот главный вопрос, предстояло решить в ходе гражданской войны»⁴.

      Две важнейшие для США проблемы, назрели  задолго до начала войны, ликвидация негритянского рабства и буржуазно-демократическое решение земельного вопроса. Поскольку ещё до начала военных действий произошёл политический раскол страны, к задачам войны прибавилось воссоздание США в прежнем составе штатов (для рабовладельческого Юга закрепление и сохранение раскола). В осуществлении этих трёх задач было заинтересовано большинство населения страны, включая и определённые слои жителей Юга.

      Иванов  Р.Ф. отмечал: «Гегемон в революции, её руководящей силой были революционные круги буржуазии»⁵.

      Именно  экономическим и политическим интересам  максимально отвечало решение триединой задачи войны. Поэтому основные плоды победы Севера достались буржуазии, а не «чернорабочим» этой войны: рабочим и фермерам Севера, неграм Юга – в этом основной итог войны⁶.

Сущностью столкновения была борьба двух социальных систем – системы рабства и системы наёмного труда. Характеризуя сущность борьбы между Югом и Севером, Маркс писал, что «борьба двух социальных систем, – систем рабства и системы свободного труда. Борьба и началась потому, что обе системы не могут долее мирно существовать бок о бок на североамериканском континенте. Она может закончиться лишь победой одной из этих систем». Дальнейшее сохранение рабства на Юге США грозило отставанием всей стране. Эту мысль подчёркивал, происходивший из бедных фермеров Юга публицист Хинтон Рауен Хельпер в своей брошюре «Неминуемый кризис Юга»⁷.

      В ходе гражданской войны решалась не просто проблема восстановления единства Союза, как полагали большинство ее участников. Речь шла о более глубоких и серьезных преобразованиях, которые не могли свершиться в короткие сроки. Понадобился не только военный разгром Конфедерации, но и длительный период Реконструкции Юга, чтобы страна могла добиться цивилизационного единства, по крайней мере, в основных чертах.

      Так сложилось, что в нашей стране предпочтение всегда отдавалось Северу. Как-то сам собой сформировался и действовал стереотип: «Север был прав в этой войне». Существует и противоположная позиция. «Прав был Юг», он защищал свое право на существование как особой цивилизации от экспансии янки.

      «Революции  – локомотивы истории». Это марксистское положение находит убедительное подтверждение в истории США. Гражданская война в США 1861 – 1865гг. имела характер революционной вооружённой борьбы между сторонниками и противниками рабовладения. Военный разгром плантаторов – рабовладельцев и уничтожение рабства негров на Юге США прошло под знаком революционного переворота, вызванного гражданской войной⁸.

      И этот великий исторический спор, нерешенный до конца в современной Америке, заставляет еще глубже задуматься российским историкам над тем, как велика цена исторических трагедий, сопровождающихся расколом страны и кровопролитными войнами. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Глава I. Предпосылки и причины гражданской войны

      Причины гражданской войны в США, вспыхнувшей  в апреле 1861 г., слишком противоречивы  и многоплановы. Еще до того как (4 июля 1776 г.) североамериканские колонии Англии, провозгласив независимость, стали самостоятельным государством, на этих землях в основном уже сложилась социальная иерархия с двумя разновидностями – северной и южной. На Юге – во главе ее находился состоятельный класс плантаторов (часто – потомков аристократических английских семейств), деловым придатком которого были торговцы, осуществлявшие массу операций, чересчур сложных для белоручек-аристократов и «недостойных» их. Необъятные плантации Юга – прежде всего табачные (с конца XVIII в. – хлопковые), а также сахарные, рисовые и всякие другие – обрабатывали негры-рабы, лишенные каких-либо прав⁹.

      История негров в Северной Америке сложилась  так, что, являясь формально свободными на Севере, они были, с точки зрения всех белых американцев существами низшей категории, а для южан – просто предметом домашнего обихода, бессловесными животными, отличавшимися от коров или лошадей, только функциональным применением. «Добропорядочные» же северяне, в среде которых торговцы, а затем и промышленники играли ведущую роль, нимало не заботились о том, что происходило с «этими черными» на просторах южных плантаций. Впрочем, на самом Севере рабства не существовало. У части негров там даже были крохотные фермы, порой – лавчонки и мастерские, которые, правда, посещали только негры. Белые же снисходительно взирали на это, искренне радуясь своему «демократизму»¹⁰.

      Такое положение сохранялось вплоть до начала 20-х годов XIX в., когда в США появились не отдельные противники рабства (это было и прежде), а группы людей все решительнее высказывавших протест против этого института, несовместимого с бурным развитием капитализма в стране и буржуазно-демократической этикой. В основном это был трудовой люд Севера и – в меньшей степени – Юга: фермеры, ремесленники, позднее – также промышленные рабочие, лучшая часть интеллигенции. Конечно, такое расслоение в вопросе о рабстве не следует понимать буквально, ибо весьма значительная часть простолюдинов (особенно на Юге) была заражена расистскими предрассудками, основанными исключительно на пренебрежении к иному, черному, цвету кожи тех, которым, казалось, навечно суждено было остаться низшей расой на земле Америки.

      Но  с этим не желали мириться ни сами негры, ни их белые защитники, которых становилось  все больше. Начиная с 20-х годов  споры о том, быть или не быть в  США рабству, и о других связанных с этим проблемах активно вторгаются в политическую область, становятся предметом бурных обсуждений в конгрессе США, в ассамблеях практически каждого штата. Еще до начала гражданской войны негритянский вопрос стал причиной многообразных форм борьбы и в переносном и в прямом смысле слова¹¹.

      В 50-е годы усилилось нагнетание взрывоопасной  обстановки вокруг проблемы рабства. Именно тогда синонимом выражения «негритянский вопрос» стали слова «неотвратимый конфликт» - так и по сей день – именуют эту проблему историки. Дело защиты прав негров на все то, чем пользовались белые граждане Соединенных Штатов, перестало быть монополией одиночек и небольших групп.

      Дело  защиты прав негров на все то, чем  пользовались белые граждане Соединенных  Штатов, перестало быть монополией одиночек и небольших групп. Движение аболиционистов (т.е. – упразднителей, ликвидаторов чего-то, в данном случае – рабства), объективно став органической частью интересов буржуазии северных штатов, ибо процветавшие на Юге рабство и крупное землевладение сковывали развитие страны по капиталистическому пути. Огромное значение  для мобилизации американской и мировой общественности против рабства в южных штатах имели  аболиционистская литература и пресса. Знаменитый роман Гарриет Бичер-Стоу «Хижина дяди Тома» (1852) разошелся миллионным тиражом и был переведён на ряд языков, включая русский. В 1848 г. появилась массовая политическая партия фрисойлеров («фри сойл» - свободная земля). Выступавшая за нераспостранение рабства на новые территории. Но плантаторская олигархия Юга не намерена была уступать. Более того, она жаждала распространить рабство и на территории остальных штатов, тем более что кризис рабовладельческого плантационного хозяйства к тому времени углубился, и в получении новых земель плантаторы видели свое спасение.

      Именно  поэтому Юг настороженно и даже зло  встретил создание в (феврале 1854 г.) республиканской партии, ставшей в те годы выразительницей интересов молодой национальной буржуазии, а также средних и мелких фермеров. Её лидеры вначале остерегались прямо высказываться за отмену рабства, хотя не скрывали антипатии к нему и активно выступали за его ограничение территориями тех штатов, где рабство уже существовало. Конечно, не следует понимать ситуацию тех лет упрощённо: северяне – хорошие, южане – плохие. Представители северной буржуазии объективно решали для себя негритянский вопрос в плане постепенной отмены рабства. Но это отнюдь не означает, что всех их занимали нужды негритянского населения, что они стремились чем-либо ему помочь, кроме формального перевода негров в другую экономическую категорию. Подобно плантаторам, они считали негров недостойными даже минимальных прав, намереваясь предоставить им лишь видимость личной свободы.

      Это в полной мере относилось и к будущему президенту США А. Линкольну. Между тем взгляды его в ходе войны претерпели сложнейшую эволюцию. Так, в (сентябре 1858 г.), баллотируясь в сенат от штата Иллинойс, Линкольн высказался против предоставления неграм права гражданства и добавил, что каждый конкретный штат имеет право сделать негров гражданами, но если такой вопрос встанет в его родном Иллинойсе, он будет бороться против этого. Иными словами, признавая рабство явлением несправедливым, Линкольн не выступал тогда ни за его административную отмену, ни – тем более – за последующее предоставление неграм избирательных прав. В 1860 г. события стали развиваться с нарастающей быстротой. Ещё в феврале Линкольн, к тому времени уже очевидный лидер республиканской партии, заявил, что правительство США «не может постоянно быть полурабовладельческим и полусвободным» и что полная победа противников рабства или же его сторонников неизбежна. А 6 ноября состоялись президентские выборы, на которых Линкольн голосами 1 866 452 американских граждан был избран президентом и, согласно конституции страны, должен был  занять свой пост 4 марта следующего года (позднее этот 4-месячный интервал сократили до 2,5 месяцев, до 20 января)¹².

      Победа  Линкольна и республиканской  партии стала для рабовладельцев своеобразным сигналом к началу действий. Еще до выборов общественность Юга, предвидя подобный их исход, широко обсуждала возможность сецессии (т. е. отделения) южных штатов.

      Опасаясь  этого, Линкольн 30 ноября писал видному  политическому деятелю Юга, будущему вице-президенту Конфедерации А. Стефенсу: «Действительно ли население Юга испытывает опасения, что республиканская администрация намерена прямо или косвенно вмешаться в жизнь его рабов и его самого? Если это так, то хочу заверить Вас... что для подобных опасений нет оснований»¹³. Но и провозглашенная республиканцами умеренная доктрина – ограничение рабства его прежними территориями – не устраивала рабовладельцев.