Первые попытки модернизации России

   Реформа отечественной валюты

   Петровская  реформа отечественной валюты была тщательно продумана, проводилась  постепенно и прошла несколько этапов.

   На  первом этапе, в 1698 г., был значительно  уменьшен вес серебряной копейки: с 0,41 гр. до 0,28 гр. Еще раньше начала исчезать из обращения полушка – самый мелкий номинал

   Петр  шел на такие неудобства для населения, заранее спланировав выпуск мелкой медной монеты. Выгода же от новой серебряной копейки весом в 0,28 гр., помимо экономии благородного металла, состояла в том, что она теперь равнялась 1/100 серебряного талера (28 гр.) – основной валюты, которая использовалась во внешней торговле. Поскольку рубль как счетная единица (такой монеты в то время не выпускали) равнялся 100 копейкам, постольку он теперь уравнивался с талером.

   Вторым  шагом был выпуск в 1700-1704 гг. серии  серебряных монет: 3 коп. («алтына»), 5 ком. («пятака»), 10 коп. («гривенника»), 25 коп. («полуполтины»), 50 коп. («полтины») и 1 р., - установленной, более низкой, чем  раньше, 70-й пробы. Причем, в 1700 г. был издан указ об изъятии из обращения старых серебряных денег.

   Тогда же приступили к чеканке золотой  монеты: «одинарного» и «двойного» червонцев 94-й и 93-й пробы. За образец  был принят стандарт имперской и  нидерландской золотых монет. Позже решили принять для них также более низкую, 75-ю пробу. При этом, надо иметь в виду, что и раньше, и в начале XVIII в. отечественные серебряные деньги перечеканивались, в основном, из европейских монет, поскольку своя добыча благородных металлов по-настоящему не развернулась. (Так, Нерчинские серебряные рудники еще только начинали разрабатываться).

   Третьей составной частью петровской реформы  стала чеканка медной монеты. Петр подошел к этой проблеме с максимальной осторожностью. В начале в обращение  выпускалась самая мелкая медная монета, которая имела наиболее широкое хождение в народе: деньга (полкопейки) и полушка (четверть копейки).

   Чуть  позже начали чеканить медные копейки, и только в конце царствования Петра Великого, в 1723 г., было решено выпускать медные пятаки. Всего же с 1698 по 1724 гг. выпущено серебряной монеты на 28,6 млн. руб., медной на 3 млн. руб. и золотой на 700 тыс. рублей. То есть при Петре основой российской денежной системы являлась серебряная монета.

   Удача петровской реформы состояла, прежде всего, в том, что за все время казна получила от использования монетной регалии порядка 10 млн. р. прибыли. Деньги эти пошли, в основном, на ведение Северной войны. Не прибегая к иностранным займам, Петр Великий смог включить в состав Российской империи Прибалтику с ее крупными портовыми городами и создать новый форпост и столицу – Петербург, - который вскоре превратился из «окна» в Европу в широко открытые «ворота» в мир.

   Разумеется, в ходе реформы пришлось столкнуться  с трудностями и проблемами. Так вынужденное в интересах пополнения казны снижение в два раза веса медной монеты в 1718 г. вызвало всплеск фальшивомонетничества. Небольшой вес мелких денег облегчал возможность делать их вручную.

   Принимались меры по защите монеты: по ребру делались «гуртики», то есть специальные насечки. Вообще же уменьшение веса монеты, понижение пробы и введение в оборот медной монеты вызвали обесценение денег, падение вексельного курса, рост рыночных цен. Но, в целом, валютная система доказала свою гибкость и устойчивость. К тому же подобными операциями с валютой занимались все государства, и описанные последствия никого не миновали. Так называемая «порча монеты», то есть понижение пробы серебряных денег, рассматривалось в Европе в XVIII в. как универсальное средство повышения доходов казны.

   При Петре Великом в монетном деле произошел переход от ручного  к машинному производству. Раньше мелкая серебряная монета делалась таким  образом: путем переплавки европейской  монеты и серебра готовилось сырье, из него вытягивалась проволока, которую резали на равные куски. Затем их расплющивали и получали пластинки овальной формы. На последнем этапе пластинку клали на нижний штемпель, а сверху ставили верхний штемпель и специальным молотом наносили удар.

   Монета, сделанная таким образом, получалась неказистой, не совсем правильной формы, что облегчало ее подделку. На аверсе изображался всадник с копьем (отсюда – копейка) или саблей, а на реверсе чеканилось имя государя. С европейским монетным делом Петр I познакомился в Англии, в 1698 г., когда он был в гостях у смотрителя Лондонского монетного двора, знаменитого Исаака Ньютона.

   Современные машины были закуплены и установлены  на отечественных монетных дворах в  Москве и Петербурге. Монетное дело было механизировано. Теперь новая  русская монета походила на европейскую: она была правильной круглой формы, на аверсе крупных номиналов помещался портрет царя, а мелких – государственный герб (Двуглавый орел). Петр не согласился с предложением делать надписи на деньгах на латыни, чтобы было удобнее иностранцам. Все надписи, обозначавшие титул государя и характеризовавшие номинал монеты, выполнялись на русском языке. Кроме того, для удобства простых людей, большинство которых в то время «грамоты не разумели», на мелких монетах (пятак, алтын, копейка) чеканилось соответствующее количество выпуклых точек (пять, три, одна).

   Вместе  с те, российская монетная система  даже опережала европейскую в  том, что была десятичной, то есть более  прогрессивной. Десятичности придерживались у нас еще в XV-XVII вв. Эту традицию Петр сохранил и приумножил: помимо копейки, в основном, чеканились монеты, кратные десяти и пяти.

   Тщательно продуманная и осторожно проводившаяся  петровская реформа отечественной  валюты, при всех неизбежных издержках, смогла вывести страну на современный уровень денежного обращения и еще долго служила базой для последующих новаций в этой области. 

  2.4. Церковная реформа

    Во  второй половине XVII в. позиции Русской Православной церкви были весьма прочными: она сохранила административную, финансовую и судебную автономию по отношению к царской власти. Последние патриархи Иоаким и Адриан проводили политику, направленную на укрепление этих позиций. Сначала в деятельности царя не было ничего «антицерковного». Однако после смерти матери, царицы Натальи Кирилловны, Пётр перестаёт постоянно участвовать в религиозных церемониях и уже не столь регулярно общается с патриархом. Как и в других областях, основой политикой Петра I в отношении церкви первоначально было лишь стремление выжать из неё по возможности больше средств на обеспечение обширных  государственных программ, прежде всего – на строительство флота. Церковные иерархи насильственно объединялись в «кумпанства», каждое из которых должно было построить на свои средства по одному кораблю.

    После кончины в 1700 году патриарха Адриана царь организовал ревизию для переписи имущества Патриаршего дома. Воспользовавшись выявленными злоупотреблениями, Пётр произвёл решительные перемены в церковном устройстве. Временно во главе духовенства был поставлен рязанский митрополит Стефан Яворский, который по-прежнему должен был созывать на советы епископов – “освященный соборы”, но эти совещания носили чисто формальный характер. Патриарший разряд был упразднен, а его функции переданы восстановленному в 1701 г. Монастырскому приказу. Этому приказу были подчинены патриаршие Казенный и Дворцовый приказы. Доходы, полученные от хозяйственной деятельности монастырей и других церковных учреждений, шли в основном на государственные нужды. Так, с 1701 по 1711 гг. казна получила с монастырских вотчин свыше 1 млн. руб. Одновременно государство ограничивало число монахов, запрещало им переход из одного монастыря в другой, регламентировало штаты монастырей. В указе 1724 года Пётр прямо называл монахов тунеядцами, отлынивающими от службы императору; количество монахов в монастыре теперь должно было зависеть от числа людей (отставных солдат, больных, престарелых и нищих), за которыми они ухаживают.

    В 1721 году видный церковный деятель, сторонник  петровских реформ, выходец с Украины  Феофан Прокопович составил так называемый Духовный регламент. Главная идея этого документа была следующая: власть государя не просто от бога, но государь в праве решать, что богу угодно, а что нет; никакого контроля со стороны церкви здесь быть не могло, потому что государь выше церкви. Регламент предусматривал упразднение патриаршества, а для управления церковью был образован Святейший правительствующий Синод. Был назначен обер-прокурор Святейшего Синода, личный представитель Петра, который наблюдал за всем, что там происходило. Понятно, что в ситуации полного подавления церкви человек оказался в духовной ловушке; у него не оставалось ничего, кроме государства. Если раньше религия всё-таки давала возможность некоего автономного духовного существования, то теперь и этого не было. Везде был тотальный контроль. Подданные, под страхом крупных штрафов, были обязаны посещать церковь и каяться на исповеди священнику в своих грехах. Священник, также согласно закону, был обязан доносить властям обо всем противозаконном, ставшим известным на исповеди. Всего в ведении находились чисто церковные дела: толкование церковных догм, распоряжения о молитвах и церковной службе, цензура духовных книг, борьба с ересями, заведование учебными заведениями и смещение церковных должностных лиц и т. д. Пётр сам отредактировал Духовный регламент и провозгласил его законом. Современник сообщает, что когда русские церковные деятели пытались протестовать, Пётр указал на Регламент и заявил: «Вот вам духовный патриарх, а если он вам не нравится (при этих словах он бросил на стол кинжал), то вот вам булатный патриарх».

    Принятие  Духовного регламента означало логическое завершение церковной политики Петра. Хотя Святейший синод и состоял  из представителей высшего духовенства, фактически они были государственными чиновниками, которые могли быть в любой момент заменены императором. В дальнейшем церковная иерархия превратилась в разновидность государственной бюрократии. Основы этого были заложены церковной реформой Петра I.  

   2.5. Реформа сословного  устройства русского общества

   Петр  ставил своей целью создание могущественного  дворянского государства. Для этого нужно было распространить среди дворян знания, повысить их культуру, сделать дворянство подготовленным и пригодным для достижения тех целей, которые ставил перед собой Петр. Между тем, дворянство в большинстве своем не было подготовлено к их пониманию и осуществлению.

  Петр  добивался того, чтобы все дворянство считало "государеву службу" своим почетным правом, своим призванием, умело править страной и начальствовать над войсками. Для этого нужно было прежде всего распространить среди дворян образование. Петр установил новую обязанность дворян – учебную: с 10 до 15 лет дворянин должен был учиться "грамоте, цифири и геометрии", а затем должен был идти служить. Без справки о "выучке" дворянину не давали "венечной памяти" – разрешения жениться.

  Указами 1712, 1714 и 1719 гг. был установлен порядок, по которому "родовитость" не принималась во внимание при назначении на должность и прохождении службы. И наоборот, выходцы из народа, наиболее одаренные, деятельные, преданные делу Петра, имели возможность получить любой военный или гражданский чин. Не только "худородные" дворяне, но и даже люди "подлого" происхождения выдвигались Петром на видные государственные должности. 

   2.6. Реформы в области  культуры и быта

  Главным содержанием реформ в этой области  было становление и развитие светской национальной культуры, светского просвещения, серьезные изменения в быту и нравах, осуществляемых в плане европеизации.

  Важные  изменения в жизни страны решительно требовали подготовки квалифицированных кадров. Находившаяся в руках церкви схоластическая школа обеспечить этого не могла. Стали открываться светские школы, образование начало приобретать светский характер.

  Для этого потребовалось создание новых учебников, пришедших на смену церковным.

  Петр I в 1708 г. ввел новый гражданский шрифт, пришедший на смену старому кирилловскому полууставу. Для печатания светской учебной, научной, политической литературы и законодательных актов были созданы новые типографии в Москве и Петербурге.

  Развитие  книгопечатания сопровождалось началом  организованной книготорговли, а также созданием и развитием сети библиотек. С 1702 г. систематически выходила первая русская газета "Ведомости".

  С развитием промышленности и торговли были связаны изучение и освоение территории и недр страны, что нашло свое выражение в организации ряда крупных экспедиций.

  В это время появились крупные  технические новшества и изобретения, особенно в развитии горного дела и металлургии, а также в военной области.