Пьер де Кубертен и Олимпийское движение

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 08 Апреля 2011 в 16:40, курсовая работа

Описание работы

Физическая культура — часть общей культуры общества, одна из сфер социальной деятельности, направленная на укрепление здоровья, развитие физических способностей человека и использование их в соответствии с потребностями общественной практики. В обществе физическая культура, будучи достоянием народа, является важным средством «воспитания нового человека, гармонически сочетающего в себе духовное богатство, моральную чистоту и физическое совершенство»1. Она способствует повышению социальной и трудовой активности людей, экономической эффективности производства, физкультурное движение опирается на многостороннюю деятельность государственных и общественных организаций в области физической культуры и спорта

Содержание работы

Введение…………………………………………………………………..3
1. Биография Пьера де Кубертена……………………………………….7
2. Возрождение Олимпийских игр……………………………………..15
2.1 Исторические предпосылки возрождения международного Олимпийского движения……………………………………………..15
2.2 Роль Олимпийского конгресса 1894 г. в олимпийском движении..17
2.3 Создание МОК и его Хартия…………………………………………19
2.4 Вступление России в Олимпийское движение……………………..23
Заключение………………………………………………………………..29
Приложение……………………………………………………………….30
Источники и литература………………………………………………….31

Файлы: 1 файл

Пьер де Кубертен.doc

— 189.50 Кб (Скачать файл)

    3. В 1860-1880 г.г. начинаются широкие спортивные контакты, появляются национальные и первые международные спортивные объединения. В частности, в 1863 г. в Англии, создается первое национальное объединение - футбольная лига; в 1864 г. состоялась встреча студенческих команд Кэмбриджского и Оксфордского университетов по легкой атлетике, включившие в себя бег на 440 ярдов, 200 и 120 ярдов с барьерами, стипль-чез, прыжки в длину и высоту; в 1881 г. создается Европейская ассоциация гимнастики; в 1888 г. в Америке создается любительский легкоатлетический союз и т.д.

    4. В-четвертых, с выходом спорта на международную арену возникла необходимость проведения крупных комплексных соревнований. Появились предложения о включении спортивных организаций в программы международных ярмарок. Мысль о возрождении Олимпийских игр в конце ХIХ в. витала в воздухе. Эту идею и смог воплотить в жизнь французский просветитель Пьер де Кубертен (1863-1937 г.г.), биография которого нами уже была подробно рассмотрена.

    2.2. Олимпийский конгресс (1894 г.) и его роль в олимпийском движении

    В январе 1894 г. П.Кубертен разослал приглашения  и программу конгресса во многие зарубежные клубы. 16 июня 1894 г. в 16.15 в большом зале Сорбоны собралось около 2000 чел. В последний момент в пригласительных билетах сделали запись "Конгресс возрождения Олимпийских игр".

    На  конгрессе присутствовали 79 делегатов  от 49 спортивных организаций 12 стран, включая США, Италию, Испанию, Россию, Венгрию, Аргентину, Новую Зеландию, Бельгию, Швецию, Богемию. В парадном лекционном зале Сорбонны в Париже Пьер де Кубертен прочитал лекцию «Олимпийский ренессанс». Именно тогда он произнес свою знаменитую фразу: «Нужно сделать спорт интернациональным, нужно возродить Олимпийские игры!»13

    И перед изумленными слушателями  он нарисовал прекрасную картину  эллинской цивилизации, целью которой было воспитание гармонично развитого, красивого и умного человека. Древние эллины возводили в культ гармонично развитого человека, недостатки физического воспитания считались столь же постыдными, как и изъяны в интеллектуальном образовании. Платон называл хромым и того, кто не умеет писать, и  того, кто не умеет бегать и плавать.

    История сохранила имена выдающихся граждан  древнего мира, которые соответствовали  термину «гармоничный человек». Пифагор, теорема которого известна школьникам всего мира, был могучим кулачным бойцом. Отец медицины древнегреческий врач Гиппократ был неплохим борцом и наездником. Обладателями различных наград за спортивную доблесть были философы Платон и Сократ, поэты-трагики Софокл и Еврипид.

    - И мы наследники этой цивилизации – воскликнул Пьер де Кубертен.

    Итак, призыв был брошен.

    Накануне  конгресса, 15 июня Кубертен в "Ревю Парижа" опубликовал статью "Возрождение Олимпийских игр". Поэтому обсуждение принципов олимпизма свелось в основном к тем пунктам, которые обозначил в своей статье Кубертен. Все эти пункты были единогласно приняты:

    1. Как и древние фестивали, современные  Олимпийские игры следует проводить каждые 4 года.

    2. Возрожденные Игры (в отличие  от древних Олимпиад) будут современными и международными. В них войдут те виды спорта, которые культивируются в ХIХ веке.

    3. Игры будут проводится для  взрослых.

    4. Будут введены строгие определения  "любителя". Деньги будут использоваться только для организации, строительства сооружений и проведения торжеств.

    5. Современные Олимпийские игры  должны быть "передвижными", т.е. проводиться в разных странах. Наиболее важной частью работы второй секции явилось создание Международного олимпийского комитета (МОК), члены которого должны пропагандировать принципы современного олимпизма и представлять МОК в своих странах14.

    2.3. Создание МОК и его Хартия

    Создание  МОК на конгрессе следует считать  одним из главных шагов в деле возрождения Олимпийских игр. Список его членов был подготовлен Кубертеном. Ими стали 15 чел. из 12 стран, в том числе Эрнест Каллет из Франции, генерал Бутовский из России, капитан Виктор Бальк из Швеции, профессор Уильям Слоан из США, юрист Гут Ярковский из Богемии, Ференц Кемени из Венгрии, Чарльз Герберт и лорд Эмптхилл из Англии, доктор Хосе Бенхамин Субнар из Аргентины, Леонард Кафф из Новой Зеландии, граф Луккези Палли и Дьюк Андрея Карафи из Италии, граф Максим де Буене из Бельгии.

    Француз Эрнст Каллет возглавлял союз гимнастических обществ Франции, потом союз французских  обществ атлетических видов спорта. С 1894 по 1909 год он был казначеем МОК, а в повседневной жизни занимался литературоведением, переводил античные трагедии на французский и английский языки. Основатель любительской атлетической ассоциации Новой Зеландии Альберт Кнафф, хотя и не был на Учредительном конгрессе, но за два месяца до его открытия направил Кубертену письмо, в котором гарантировал поддержку будущим решениям со стороны спортивных организаций Австралии и Новой Зеландии (до начала ХХ века они были единой колонией Англии)

    Другие  члены также были единомышленниками  Кубертена. В том числе и «отец шведского спорта» Виктор Густав Балк. Еще задолго до парижского конгресса он был известен в Швеции как организатор различных соревнований. В 1893 г. Балк был избран президентом Международного союза конькобежцев – этот пост он занимал на протяжении 32 лет, но в работе парижского форума участвовал как директор Центрального института гимнастики Стокгольма и президент гимнастического союза Швеции.

    В числе тринадцати попал и представитель России – Алексей Дмитриевич Бутовский, который тогда работал в Главном управлении военных учебных заведений Российской империи. С 1897 года Бутовский становится генералом для особых поручений при этом учреждении. У Алексея Дмитриевича было много печатных трудов – работы по истории, гигиене, проблемам обучения пению, музыке, письму…Но основу его педагогической деятельности составляли вопросы физического воспитания. В 1888 г. Бутовский был назначен членом комиссии при Министерстве просвещения для составления рекомендаций по преподаванию гимнастики в гражданских учебных заведениях.

    Генеральным секретарем МОК был избран Кубертен, а президентом МОК - Д.Викелас, (1835-1908) - греческий поэт и филолог. на этой исторической фигуре следует остановиться поподробнее. В МОК Викелас участвовал в качестве представителя греческого гимнастического союза. При обсуждении на конгрессе вопроса об организации Игр I Олимпиады отстоял предложение об их проведении в 1896 г. в Афинах, хотя Пьер де Кубертен мечтал открыть первые игры у себя на родине – в Париже. Избрание Д.Викеласа I президентом МОК способствовало положение Олимпийской Хартии о том, что президент МОК должен представлять страну, проводящую очередные Олимпийские игры. Д.Викелас внес значительный вклад в организацию и проведение Игр I Олимпиады 1896 г. После их окончания он передал пост президента МОК Пьеру де Кубертену и посвятил себя литературной деятельности.

    На I Олимпийском конгрессе была принята  Олимпийская Хартия. Основные положения Хартии были разработаны Пьером де Кубертеном. Согласно этому важному международному документу «цели олимпийского движения заключаются в содействии развитию тех прекрасных физических и моральных качеств, которые приобретаются в соревнованиях на других полях любительского спорта, и в объединении молодежи мира раз в четыре года на великом спортивном празднике, тем самым создавая международное доверие и добрую волю и помогая создавать лучший и более спокойный мир»15. Также в Хартии записаны цели задачи МОК, его организация, структура, основные принципы Олимпийского движения. Кубертен прежде всего заботился о том, чтобы МОК оказался по настоящему интернациональным. Не случайно в его названии сначала стоит "Международный", а затем уже "Олимпийский". Кроме того, многих из членов этого комитета он знал лично. Кубертен нашел понимание у делегатов конгресса, который закончился триумфально.

    I-е  Олимпийские игры было решено  провести в 1896 г. в Афинах. Король Греции прислал Кубертену 21 июня телеграмму с благодарностью членам конгресса о возрождении Олимпийских игр. Процессу возрождения Олимпийских игр и создания МОК способствовал целый ряд факторов, среди которых следует назвать бурное развитие связи и транспорта, облегчивших обмен материальными и духовными ценностями между народами, проведения всемирных промышленных и торговых ярмарок, конференций, возникновение международных организаций, включая и спортивные.

    Ясно, что Кубертен использовал древние  обычаи как источник вдохновения с тем, чтобы лучше служить современному миру. Он разработал организацию и процедуру проведения Олимпийских игр, добавив элементы, которые, по его мнению, были необходимы для удовлетворений чаяний современного человечества. К ним следует отнести: интернациональный характер Игр, включение в программу большого количества соревнований и видов спорта, добровольное участие спортсменов-любителей, содействие дружбе к сотрудничеству между народами, развитие связей и обмен мнениями с целью укрепления мира во всем мире и уничтожение дискриминации и, наконец, создание МОК, который стал гарантом олимпизма. Кубертен, как гуманист и просветитель, надеялся, что образование способно сыграть роль фактора примирения и позволит избежать социальных столкновений. Он мыслил олимпизм, как средство познания народами друг друга, как носитель ценностей, позволяющих людям уважать друг друга. Кубертен не подвергал сомнению основы своего общества. Он просто хотел, чтобы существование в нем проблемы и противоречия решались мирно без войны и кровавых конфликтов. Для достижения этой цели он ратует за олимпизм как воспитательное движение, как средство взаимопонимание между людьми и странами.

    Пьер  де Кубертен обратил внимание на то, что на Древних Олимпийских играх атлеты давали клятву о честности и справедливой борьбе за победу. "Клятва античных атлетов была публичным проявлением их духовной красоты. Мы должны вернуться к чему-то подобному. Мы должны это сделать, иначе станем свидетелями упадка современного спорта, которому угрожает коррупция", - писал Кубертен. Идея разработки клятвы спортсмена была поддержана в руководстве МОК. Слова этой клятвы впервые были произнесены на Играх 1920 г. бельгийским фехтовальщиком В.Буэном.

    По  инициативе Кубертена латинское  изречение "Быстрее, выше, сильнее", красовавшееся на входе в доминиканский лицей в Париже становится олимпийским девизом. С 1901 по 1914 г.г. Кубертен издавал ежемесячный журнал "Ревю олимпик", в котором была отражена деятельность МОК и все что связано с олимпизмом и с Олимпийскими играм. В этот период были написаны многие известные его работы: "Психология спорта", "Новые формы физического воспитания", "Нагота и спорт", "Почему я возродил Олимпийские игры", "Спортивная педагогика", "Очерки по спортивной психологии", "Всемирная история" (4 тома). В 1931 г. он издал "Олимпийские мемуары". Пьер де Кубертен умер в 1937 году, похоронен в Лозанне. Сердце, по желанию самого Кубертена, захоронено в Олимпии. Многие сегодня называют его идеалистом. Да, несомненно, он переоценивал значение спорта. Но, несмотря на утопический характер некоторых идей Кубертена они проникнуты благородством и гуманизмом. Такие его идеи, как доступность спорта народу, воспитание гармонично развитой личности, интернационализм, влияние спорта на улучшение мира и др., стали сегодня реальностью.

    Пьер  де Кубертен был сторонником либеральной  демократии и нес в себе гуманистический заряд эпохи Возрождения. Он пытался средствами педагогики, и в первую очередь через физическое воспитание и спорт, реформировать межчеловеческие и международные отношения.

    2.4. Вступление России в Олимпийское движение

    Еще в эпоху Руси наши предки были неплохо информированы об олимпийских играх. Свидетельством тому является русский список болгарского перевода сочинений древнегреческого философа Дионисия Ареопагита, хранящийся в отделе рукописей Государственного исторического музея в Москве. В отрывке, где упоминается город Олимпия читаем следующее: «Олимпиады называют пять видов состязаний. Первое – бой кулаками! Второе – борьба! Третье – бегать и ездить на колесницах! Четвертое – прыгать! Пятое – метать камни! И это было как праздник каждого пятого года, когда из всех стран собиралось множество людей и устраивались игры. И кто побеждал, принимал венок победы. Один – венок из оливкового дерева, второй – иное, третий – что-то соответствующее победе»16

    Подобного сообщения об Олимпийских играх нет в сочинениях самого Дионисия, нет его и в переводе, который сделал болгарский писатель XIV века Исайя. Как же попал рассказ об олимпийских играх в старинную рукопись? В Москву труд Исайи весте с другими ценными книгами был вывезен в начале XV века из захваченной турками-османами Болгарии, вызвал большой интерес на Руси и вскоре разошелся среди читателей в нескольких списках. И вот в один из них рукой русского переписчика был внесен комментарий.

    Древние Олимпийские игры вызывали интерес  у представителей российской общественности. В конце XVII начале ХVIII веков в России создается Славяно-Греко-Латинская Академия в которой изучались греческий язык, философия и литература. В литературе по учебным дисциплинам имеются ссылки на древние Олимпийские праздники. Проведение таких праздников в России стало реальностью, когда Екатерина II в 1766 г. устроила своеобразный турнир, состоящий из состязаний в верховой езде и демонстрации костюмов. Турнир проводился в Санкт-Петербурге 16 июня и 11 июля 1766 г. и назывался придворной каруселью.

    Победители  турниров награждались специальными золотыми и серебряными медалями с надписью: "С алфеевых на невские берега". Известно, что древние Олимпийские игры проходили в долине реки Алфей, следовательно можно говорить о существовании прямой связи между древними Олимпийскими играми и турнирами в Санкт-Петербурге. Как отмечает профессор В.В.Столбов, в статье "Русско-советская Олимпийская Одиссея", к понятию "Олимпийские игры" в России неоднократно обращались ученые (Ломоносов М.В.), поэты и писатели (Баратынский Е.А., Жуковский В.А.), просветители и общественные деятели (Назарян С., Тиханович П.), в конце ХIХ в. многие художники в своих работах отражали тему Олимпийских игр (В.Верещагин, К.Гун, Н.Дмитриев), скульптор И.П.Панфилов в 1871 г. получил золотую медаль за барельеф "Олимпийские игры дискоболов".

Информация о работе Пьер де Кубертен и Олимпийское движение