Автор работы: Пользователь скрыл имя, 05 Октября 2011 в 20:01, контрольная работа
Киевская Русь, раннефеодальное государство IX — начала XII вв., возникшее в Восточной Европе на рубеже VIII—IX вв. в результате объединения восточнославянских племён, древним культурным центром которых было Среднее Приднепровье с Киевом во главе. Киевская Русь охватывала огромную территорию — от Таманского полуострова на Юге, Днестра и верховьев Вислы на Западе до верховьев Северной Двины на Севере, являясь одним из крупнейших государств Европы. Образованию Киевской Руси предшествовал период (VI—VIII вв.) появления предпосылок феодальных отношений и созревания их в недрах военной демократии.
Введение…………………………………………………………………………..3
Глава 1. Образование Киевской Руси.
1.1 Социально-экономические предпосылки образования Киевской Руси……4
1.2 Становление государства Киевская Русь…………………………………….5
Глава 2. История Киевской Руси
2.1 Образование феодального государства со столицей в Киеве……………...10
2.2 Захват власти в Киеве Олегом……………………………………………….11
2.3 Расцвет раннефеодальной монархии………………………………………..12
2.4 Княжества в условиях политической раздробленности …...………………14
2.5 Принятие христианства………………………………………………………15
Глава 3. Внешняя политика Киевской Руси.
3.1 Русь и Византия……………………………………………………………….16
3.2 Русь и степные кочевники……………………………………………………17
3.3 Русь и Европа…………………………………………………………………17
Заключение………………………………………………………………………..18
Список литературы……………………………………………………………….22
Во времена
переполненного событиями
Глава 2. История Киевской Руси.
2.1 Образование
феодального государства со
Уже к
концу V века нашей эры ученые
относят помещенные в русской
летописи события , связанные
с основанием великого города
– Киева – столицы одного
восточнславянского союза
Летопись
рассказывает , что один из полянских
князей Кий вместе со своими
братьями Щеком и Хоривом и
сестрой Лыбедью основали
История
образования древнейшего
К началу
VIII века имя Русь стало
Накануне
объединения большинства
Теперь она стала соседской , где каждая семья имела право на свою долю ибщинной собственности . Так зарождалось право частного владения , частной собственности , появилась возможность для отдельных сильных семей
Освоить большие участки земли , получить больше продуктов в ходе промысловой деятельности , создать определенные их излишки накопления . В этих условиях резко возрастала власть и хозяйственные возможности племенных вождей , старейшин , племенной знати , воинов , окружавших вождей . Так зарождалось в славянской среде имущественное неравенство,которое чаще всего попадало в руки имущих , углубляло имущественное различие между богатыми и бедными, порождало классы. А также с каждым годом множились продукты ремесленников . Постепенно их труд все более отделялся от сельского труда . Сами ремесленники стали селиться там , где им было удобнее и легче сбывать и обменивать свои изделия .
Такими местами становились , конечно , поселения , расположенные там , где находились святыни , куда прибывало множество людей на поклонение .Это способствовало образованию городов , развитию торговых связей.
Города
зарождались как поселения , которые
выполняли единовременно все
политические , хозяйственные , религиозные
, военные задачи . Они имели перспективы
дальнейшего развития и
2.2 Захват
власти в Киеве Олегом.
Олег - древнерусский
князь, пришедший к власти сразу после
Рюрика - первого правителя Руси. Именно
Олегу принадлежит заслуга образования
Древнерусского государства – Киевская
Русь, с центром в Киеве.
В древнерусских летописях говориться,
что, умирая, первый правитель Руси Рюрик
передал власть родственнику своему Олегу,
так как сын Рюрика, Игорь, бал мал годами.
Олег скоро прославился своей отважностью,
победами, благоразумием и любовью подданных.
Он успешно правил 33 года. За это время
он покняжил в Новгороде, занял Любеч и
Смоленск, сделал Киев столицей своего
государства, покорил и обложил данью
ряд восточнославянских племен, совершил
удачный поход на Византию и заключил
с ней выгодные торговые договоры.
История правления Олега начались
с того, что в 882 г. он совершил поход в землю
кривичей и захватил их центр Смоленск.
Затем, спустившись вниз по Днепру, взял
Любеч, обманув и убив правивших в Киеве
варяжских князей Аскольда и Дира. Олег
захватил город, где и утвердился, став
новгородским и киевским князем. Это событие,
относимое летописью к 882 году, традиционно
считается датой образования Древнерусского
государства – Киевской Руси, с центром
в Киеве.
В 907г. киевский князь Олег привел
к столице Византии многочисленное войско,
в состав которого, кроме киевской дружины,
вошли отряды воинов из зависимых от Киева
славянских союзов племенных княжеств
и наемники - варяги. В результате похода
были опустошены окрестности Константинополя
и в 911 г. заключен выгодный для Руси мирный
договор. Согласно договору, русские, приезжающие
в Византию с торговыми целями, имели привилегированное
положение.
То, что Олег - первый подлинный
строитель Русской державы, прекрасно
осознавали во все времена. Он расширил
ее пределы, утвердил власть новой династии
в Киеве, отстоял легитимность Рюрикова
престолонаследника, нанес первый смертельный
удар по всевластию Хазарского каганата.
2.3 Расцвет
раннефеодальной монархии.
Феодальная поземельная собственность складывается с IX в. в двух основных формах: княжеский домен и вотчинное землевладение. Внеэкономические формы эксплуатации (дань, "полюдье") уступают место экономическим, основанным на праве собственности. Правовыми основаниями для владения землей становятся: пожалование, наследование, купля. В начальный период существенное значение имел захват пустующих и населенных земель.
Формирование правящего класса приводит к появлению сложных отношений "сюзеренитета-вассалитета", т.е. феодальной зависимости. Дружина князя дифференцируется на "старшую" и "младшую" (и по возрасту, и по социальному положению). Бояре (от "боляр", боец, т.е. дружинник) из боевых соратников князя превращаются в землевладельцев, его вассалов, вотчинников. С помощью внеэкономических (захват, насилие) и экономических (кабала, долг) мер они усиливают эксплуатацию крестьян-общинников, попадающих к ним в зависимость.
Совершая военные походы, князь с дружиной захватывают пленных и превращают их в рабов (холопов). Однако рабский труд у славян (как и у германцев) не стал основной формой эксплуатации: экономические, климатические, географические и другие условия не способствовали этому. Рабы выполняли вспомогательные хозяйственные функции, главной рабочей силой были крестьяне-общинники.
Государственный строй Киевской Руси можно определить как раннефеодальную монархию. Во главе стоял киевский великий князь. В своей деятельности он опирался на дружину и совет старейшин. Управление на местах осуществляли его наместники (в городах) и волостели (в сельской местности).
Отношения сюзеренитета-вассалитета ставили всех подчиняющихся князю феодалов в положение служилых людей. В наибольшей зависимости от князя находились младшая дружина и "слуги под дворским". Крупные феодалы-землевладельцы пользовались большей автономией.
Великий князь находился в договорных или сюзерено-вассальных отношениях с другими князьями. Местные князья могли принуждаться к службе силой оружия. Усиление местных феодалов (XI-XII вв.) вызывает появление новой формы и нового органа власти - "снема", т.е. Модального съезда. На таких съездах решались вопросы войны и мира, разделения земель, вассалитета.
Местное управление осуществлялось доверенными людьми князя, его сыновьями и опиралось на военные гарнизоны, руководимые тысяцкими, сотниками и десятскими. В этот период продолжает существовать численная или десятичная система управления, которая зародилась в недрах дружинной организации, а затем превратилась в военно-административную систему. Ресурсы для своего существования местные органы управления получали через систему кормлений (сборы с местного населения).
В своей деятельности князь опирался на совет, состоявший из бояр. Отдельные функции или руководство отраслями княжеского дворцового хозяйства осуществляли тиуны и старосты. Co временем эти дворцовые управители превращаются в управляющих отраслями княжеского (государственного) хозяйства. В этот момент десятичная система управления заменяется дворцово-вотчинной при которой политическая власть принадлежит собственнику (боярину-вотчиннику). Складывались два центра власти: княжеский дворец и боярская вотчина, принцип этот устанавливается в ходе дальнейшего процесса феодальной раздробленности.
В раннефеодальной монархии важную государственную и политическую функцию выполняет народное собрание (вече). Выросшее из традиции племенных сходов, оно приобретает более формализованные черты: для него готовится "повестка дня", подбираются кандидатуры выборных должностных лиц, в качестве организационного центра действуют "старцы градские" (старейшины).
Определяется компетенция веча: при участии всех свободных (правоспособных) жителей города (посада) и примыкающих поселений (слобод) решались вопросы налогообложения, обороны города и организации военных походов, избирались князья (в Новгороде). Исполнительным органом веча был совет, состоявший из "лучших людей" (городского патрициата, старейшин). Органом местного крестьянского самоуправления оставалась территориальная община (вервь). В ее компетенцию входили земельные переделы (перераспределение земельных наделов), полицейский надзор, налогово-финансовые вопросы, связанные с обложением податями и их распределением, решением судебных споров, расследование преступлений и исполнение наказаний.
Становление, княжеской администрации проходило на фоне первых административных и правовых реформ. В Х в. княгиней Ольгой была проведена "налоговая" реформа: были установлены пункты ("погосты") и сроки для сбора дани, ее размеры (уроки) были также регламентированы. В начале XI в. князем Владимиром установлена "десятина", т.е. налог в пользу церкви, в XII в. князем Владимиром Мономахом вводится устав о закупничестве, регламентирующий кабально-долговые и заемные отношения.
Церковные
организации и юрисдикция складываются
на Руси после принятия христианства в
качестве государственной религии. Духовенство
делилось на "черное" (монашеское)
и "белое" (приходское). Организационными
центрами стали епархии, приходы и монастыри.
Церковь получила право на приобретение
земель, населенных деревень, на осуществление
суда по специально выделенной юрисдикции
(все дела в отношении "церковных людей",
дела о преступлениях против нравственности,
брачно-семейные вопросы).