Образование Древнерусского государства

Легендарный характер самого рассказа о призвании новгородцами трех братьев-варягов очевиден. Характерно и совпадение с аналогичными легендами  у ряда народов Запада.

К тому же наивные  представления о князьях того времени как о творцах государственности, неограниченных властителях ни на чем  не основаны. Князья являлись представителями  класса феодалов и выполняли его  волю.

Таким образом, огромный поток норманистской литературы порожден желанием доказать "исконную неспособность" русского народа к организации. 

    3. Государственное  устройство.

Киевская Русь по форме правления была раннефеодальной  монархией - государством переходного  периода от первобытнообщинного  строя к феодализму у народов, миновавших рабовладельческое общество, когда процесс формирования феодальных отношений происходит при значительных остатках первобытнообщинного строя (вече, кровная месть, язычество и т.д.).

Политический строй  Киевской Руси т.о. сочетал институты  новой феодальной формации и старой общинной. Раннее Киевское государство, с политической точки зрения представлявшее федерацию княжеств непосредственно  подчиненных великому князю Киевскому, с точки зрения социально-экономической  являлось совокупностью территориальных  общин с элементами родовых отношений.

Киевская Русь имела  довольно разветвленную государственную  структуру. Во главе государства  стоял наследственный князь. Киевскому  князю подчинялись владетели  других княжеств. Князь был законодателем, военным предводителем, верховным  судьей, адресатом дани. Однако государственный  строй древнерусских земель-княжений нельзя назвать монархическим. Государственный  строй древнерусских княжеств ХI-ХII вв. представлял собой «неустойчивое равновесие» между двумя элементами государственной власти: монархическим в лице князя и демократическим в лице народного собрания или веча. Власть князя не являлась абсолютной. Княжеская власть была ограничена и элементами сохранявшегося народного самоуправления. Народное собрание – вече действовало активно в IХ-ХI вв. и позднее.

Власть веча, его  состав не определялись никакими юридическими нормами. Вече было открытым собранием, всенародной сходкой, и все свободные  люди могли принимать в нем  участие. Решение вечевого собрания старшего города считалось обязательным для жителей всей волости. Никакой  закон не определял и не ограничивал  компетенции веча. Вече могло обсуждать  и решать любой вопрос, его интересовавший. Иногда даже народное ополчение, находясь в походе, устраивало вечевое собрание и решало вопрос о продолжении  похода. Самым главным предметом  компетенции вечевых собраний было призвание или изгнание князей, неугодных  народу. Решения веча должны были быть единогласными.

В историографии  существуют две концепции вече: вече как собрание, где заправляет феодальная верхушка, и вече как народное собрание. Однако вмешательство веча в дела князя проявлялись только в случаях  чрезвычайных, тогда как власть княжеская  была повседневно действующей.

В своей правительственной  деятельности князья обыкновенно пользовались помощью и советом дружинников. Совет при князе обладал теми же функциями, что и сам князь. В его составе были представители  старшей дружины, старейшины городского населения – «старцы градские»  и без их согласия было трудно принять  то или иное решение., духовенство. При решении важных вопросов князья иногда собирали на совет всю дружину.

Дружина разделялась  на младших дружинников, которые  назывались гридями, или отроками, детскими и старших дружинников, называемых княжьими мужами или боярами Дружинники были лично свободны и связаны с князем только узами личного договора, обоюдного доверия и уважения. В то же время совет с боярами и дружинниками не являлся обязательным для князя и не налагал на него никаких формальных обязательств.

У некоторых из бояр могла быть и своя дружина. Если бояре  выступали в роли воевод, то младшие  дружинники исполняли обязанности  административных агентов: мечников (судебных исполнителей, вирников(сборщиков штрафов) и т.д. Княжеская дружина, оторвавшаяся от общины, делившая между собой дань, представляла собой нарождавшийся класс феодалов. За защиту от врагов общинники отдают им часть урожая. Князь с дружиной объезжал села и собирал дань – полюдье. Размер дани не фиксировался.

Институт полюдья  характерен не только для Древней  Руси, но известен во многих раннеклассовых обществах разных эпох. Для Древней  Руси он имел исключительно важное значение, по сути дела определял социальное лицо этого государства. Едва ли не главной задачей русских князей первой половины Х в. была организация полюдья, а затем военно-торговых экспедиций с целью сбыта полученного в ходе полюдья добра. Верховная власть «монополизировала» право «распределения благ» Поэтому знать пока не стремилась обособиться и старалась упрочить свой статус на службе у могущественного киевского князя.

Экономическое положение  знати определялось предоставлением  им иммунитетов, т.е. передачей в  их распоряжение определенной территории с правом осуществления на ней  суда или сбора податей без  права князя вмешиваться в  эти дела. Постепенно, во второй половине ХI – первой половине ХII в., иммунитеты, не связанные первоначально с землевладением, превращаются в собственность их владельцев. Таким образом, возникает феодальное землевладение, образуется вотчина – родовое наследственное имение, т.е. феодальное землевладение становится не только княжеское, но и частное. Возникают боярские села. Основой экономической мощи господствующего класса становится не дань, а эксплуатация феодально-зависимых людей внутри боярских вотчин.

Главным содержанием  деятельности первых киевских князей было:

– объединение всех восточнославянских и части финских  племен под властью великого киевского  князя;

– приобретение заморских  рынков для русской торговли и  охрана торговых путей, которые вели к этим рынкам;

– защита границ русской  земли от нападений степных кочевников.

Постоянной заботой  киевских князей была оборона русских  пределов от нападения кочевников. С этой целью они создавали  систему пограничных укреплений, формировали значительные вооруженные  силы. Основными составными частями  вооруженных сил Киевской Руси были6 княжеская дружина и народное ополчение.

Первоначально значительная часть княжеских дружин состояла из пришельцев-варягов, но уже во втором и третьем поколениях как сами князья, так и их дружинники ассимилировались с полянами. Дружина не была многочисленной. Даже у старших князей она составляла 700-800 человек.. Княжеская дружина составляла ядро войска. В случае обширных военных действий собиралось ополчение во главе с тысяцким. Русские князья нанимали на службу иностранных наемников. Первоначально это были варяги, а с конца ХI в. стали приглашать конные отряды печенегов, берендеев и других кочевников.

Следует обратить внимание на то, что русская земля не была сильно централизованным государством. Не стала она и политической федерацией, так как княжеские съезды собирались сравнительно редко, в исключительных случаях и постановления их не имели юридической силы. Все члены Рюрикова рода считали себя прирожденными владетельными князьями и «братьями» между собой. Старшего в роду они называли обычно «отцом», но это было не более как почетное звание. Каждый князь внутри своей «отчины» - наследственного владения держал себя как независимый государь. Все спорные вопросы решались силой оружия или соглашения.

Киевская Русь не выработала никакого определенного  порядка в распределении волостей между князьями. Порядок княжеского владения на принципе родового старшинства  не вошел в ее политическую жизнь. При распределении княжеских  столов играл роль ряд других факторов, одним из которых был принцип  «отчины» - область которой владел их отец и где они родились и выросли. Часто «столы» распределялись по соглашениям и по договорам между князьями, а также в результате насильственных захватов. Иногда вече изгоняло нелюбимого народом князя и приглашало другого.

Анализ социально-политических структур Киевской Руси позволяет говорить о трех центрах притяжения, влиявших на общественное развитие: это прежде всего княжеская власть, набиравшая силу дружина (боярство), вече. В дальнейшем именно соотношение этих властных элементов станет определять тот или иной тип государственности, который возобладает на территориях, некогда входивших в состав державы Рюриковичей.

 Государственная власть призвана:

1) управлять,

2) законодательствовать,

3) судить.

В древнейшем периоде  истории на первый план выступает  последняя функция, однако и первые входят в задачи государственной  власти.

Органы управления подразделяются на центральные и  местные. В центральном управлении различают две системы органов: собственно княжескую (дворовую) или  дворцово-вотчинную. Для такой системы  управления было характерно совмещение в руках одного администратора (слуги) функций по управлению отраслью дворцового хозяйства и государственного управления. Другими словами, происходил перенос на управление государством порядка управления дворцовым хозяйством князя.

Другая система  центрального управления – земская (более древняя, чем княжеская) построена  по численному делению общества (десятичная): так, государство составляло тысячу, а города и провинции делились на сотни и десятки. Центральным  правителем был тысяцкий, а подчиненные  ему – сотские и десятские. Тысяцкий был и предводителем  народного ополчения.

Органы местного управления были также двоякие. Одни существовали для связи центра с  провинцией. Это посадники, наместники или волостели, направляемые из центра, содержание которых брало на себя население управляемой территории («кормление»). Назначение куда либо посадника означало присоединение местности к государству. Они были обязаны заботиться о военной защите провинции, творить правый суд. Неугодных посадников население изгоняло. Как правило, посадники, преследуя интересы кормления, мало вмешивалось во внутреннее управление провинции. Местное управление находилось в руках органов местного самоуправления – пригородного и волостного вече и выборных чиновников: старост, сотников, десятских и «добрых людей».

Доходы князей состояли из дани с населения, штрафов за преступления, взимаемых в пользу князя, торговых пошлин и доходов с имений, которые  обрабатывались преимущественно трудом княжеской челяди.

Способом взимания дани вначале, как уже говорилось, было полюдье. С ХI в. князья вместо себя посылают в полюдье специальных данщиков и полюдье уже не носит характер военного похода. Дань доставлялась из пригородов посадниками, а в пригороды самим населением. Князь выезжал в провинции для производства суда, за что получал подарки, постепенно превратившиеся в постоянный и фиксированный доход.

Единицами обложения  были дым (двор) и рало (плуг), обе  единицы означали участок земли (соха), обрабатываемый силами одного домохозяина. Пошлины устанавливались первоначально  не в финансовых целях, а на благоустройство. Вес и мера взимались для покрытия расходов при взвешивании и измерении  товаров в интересах торговли. Мыт и перевоз взимались за предоставление средств или помощи государства при перевозке товаров  через реку или волоки. Корчмита – пошлина с содержателей корчем. Гостиная дань и торговое взималось за предоставление мест для склада товаров иностранным купцам и за устройство рынков. Уголовные штрафы и судебные пошлины служили одним из главных финансовых средств государства. Право охоты в заповедных лесах составляло княжескую привилегию и одну из самых важных статей дохода.

Повинности устанавливались  для целей военного управления. Повоз состоял из обеспечения средств передвижения для военных дружин (лодки, телеги). Градоделание – постройка и поправка укреплений всей волостью. Постройка и почин мостов.