Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Августа 2017 в 14:57, реферат
С глубокой древности в степях Центральной Азии обитали первобытные народы, основным занятием которых было кочевое скотоводство. К началу XI века территорию современной Монголии и юга Сибири заселили кереиты, найманы, татары и другие племена, говорившие на монгольском языке. К этому периоду относится становление их государственности. Общественный и государственный строй кочевых народов имел свою специфику: его основу составляла частная собственность не на землю, а на скот и пастбища. Кочевое хозяйство требует постоянного расширения территории, поэтому монгольская знать стремилась к завоеванию чужих земель.
1.Монгольское нашествие на Русь и его последствия.
С глубокой древности в степях Центральной Азии обитали первобытные народы, основным занятием которых было кочевое скотоводство. К началу XI века территорию современной Монголии и юга Сибири заселили кереиты, найманы, татары и другие племена, говорившие на монгольском языке. К этому периоду относится становление их государственности. Общественный и государственный строй кочевых народов имел свою специфику: его основу составляла частная собственность не на землю, а на скот и пастбища. Кочевое хозяйство требует постоянного расширения территории, поэтому монгольская знать стремилась к завоеванию чужих земель.
Во второй половине XII века монгольские племена под своей властью объединил вождь Темучин. В 1206 году съезд племенных вождей присвоил ему титул Чингисхана (предполагают, что его можно перевести как «великий хан»). Монгольский владыка вошел в историю как один из самых жестоких покорителей народов, среди которых было и племя татар. Род Темучина долгое время враждовал с татарскими вождями, поэтому расправа с племенем была очень жестокой. По приказу Чингисхана все, кто оказывался выше оси телеги, были истреблены. Но, поскольку татары считались одним из самых крупных монголоязычных племен, летописцы многих стран, в том числе и Руси, называли всех монголов татарами. Современные историки пользуются термином монголо-татары.
Чингисхану
удалось создать весьма
В 1235 г. Монгольский
племенной съезд принял
Второй поход
монголо-татар на Русь был
Монголо-татарское нашествие оказало большое влияние на историческую судьбу России. По всей вероятности, сопротивление Руси спасло Европу от азиатских завоевателей. По данным археологов, более половины (49 из 74) известных русских городов были разорены монголо-татарами, многие из них после нашествия стали селами, некоторые исчезли навсегда. Такая участь, например, постигла Рязань. Современный город с этим названием находится в нескольких километрах от древней столицы княжества, разоренной монголо-татарами. Завоеватели убили и увели в рабство значительную часть городского населения. Это привело к экономическому упадку, исчезновению некоторых ремесел. Гибель многих князей и дружинников замедлила политическое развитие русских земель, привело к ослаблению великокняжеской власти.
В отечественной
историографии много
Рассматривая
период монголо-татарского
1237 г. - Разорение Рязанского и Пронского княжеств.
1238 г, - Вторжение во Владимиро-
4 марта 1238 г. – сражение на р. Сити.
Поражение дружин
1239 г. – Покорение Черниговского и Переяславского княжеств.
1240 г. – Захват Киевского княжества.
6 декабря 1240 г. – Разорение Киева.
1241 г. – Разрушительный поход через Галицко-Волынское княжество в Восточную Европу и на Балканы.
С 1243 г. – образование на юго-
2.Причины и начало Смуты. Лжедмитрий I.
После смерти царя Ивана Грозного в 1584 г. на русский престол взошел его сын Федор (1584–1598), который был болезненным и не способным к управлению государством человеком. Очень скоро фактическим правителем страны становится царский шурин Борис Годунов.
Внутренняя и внешняя политика второй половины 1580-х – начала 1590-х гг. отмечена рядом значительных успехов. Удачная война со Швецией (1590–1593) позволила вернуть ряд территорий, утраченных в результате Ливонской войны. В 1591 г. русские войска успешно отразили набег крымских татар. Со многими странами Запада и Востока были установлены стабильные дипломатические отношения. Продолжалось освоение новых земель. В Западной Сибири были построены первые русские города и остроги: Тюмень, Тобольск, Березов, Сургут. Новые крепости возникли и на южных рубежах государства. Большое значение для международного престижа России и для внутренней жизни государства имело введение в 1589 г. патриаршества. Во главе Русской православной церкви встал независимый от греческих патриархов предстоятель Иов.
В 1591 г. в удельном
городе Угличе при невыясненных обстоятельствах
погиб девятилетний царевич Дмитрий, младший
сын Ивана Грозного. Народная молва обвинила
в убийстве ребенка людей, якобы подосланных
Борисом Годуновым. В Угличе вспыхнуло
восстание, и все, кого считали виновниками
трагедии, были растерзаны толпой. Приехавшая
в город комиссия во главе с боярином В.И.
Шуйским пришла к выводу, что страдавший
эпилепсией ребенок во время припадка
нечаянно «сам себя поколол ножом». Спустя
несколько лет после случившегося убийцей
царевича вновь станут считать Бориса
Годунова. В настоящее время единого мнения
о том, что же послужило причиной гибели
Дмитрия, у историков нет. Вероятно, угличская
трагедия 1591 г. навсегда останется для
нас тайной. В 1598 г. не стало и бездетного
царя Федора. Династия Ивана Калиты прервалась.
Земский собор избрал на царство Бориса
Годунова (1598–1605).
События, произошедшие в Московском государстве
на рубеже XVI–XVII вв., вошли в историю под
названием «Смутное время». Это была эпоха
социально-политического, экономического
и династического кризиса. Она сопровождалась
народными восстаниями, правлением самозванцев,
разрушением государственной власти,
польско-шведско-литовской интервенцией,
разорением страны. Многие современные
исследователи считают, что социальные
потрясения, пережитые Россией четыреста
лет назад, были настоящей гражданской
войной.
Гражданская война в России была обусловлена
очень сложной ситуацией внутри страны.
К началу XVII в. еще сильно сказывались последствия
опричнины. В результате внутренней политики
Ивана Грозного произошло закрепощение
русского крестьянства. Его положение
ухудшилось еще больше после принятия
в 1597 г. правительством Бориса Годунова
указа о пятилетнем сыске беглых крестьян
и закона о кабальных холопах, запрещавшего
людям, попавшим в кабалу, освобождаться
путем уплаты долга. Отныне они должны
были оставаться холопами вплоть до смерти
своего господина. Крепостническая политика
встретила сопротивление угнетенных слоев
населения. Неоднократно вспыхивали городские
восстания и волнения среди крестьян.
На развитие политической ситуации повлиял
династический кризис, вызванный загадочной
гибелью царевича Дмитрия и смертью бездетного
Федора, после которого мужская ветвь
царской семьи прервалась. Династический
кризис привел к кризису власти: усилилась
политическая борьба между знатными боярскими
фамилиями. В числе недоброжелателей Бориса
Годунова оказались, в частности, бояре
Романовы, отправленные царем в ссылку
в 1600 г. Немалую роль в возникновении Смуты
сыграли захватнические планы польских
магнатов, претендовавших на русские земли
и русский престол. Непосредственным катализатором
событий стал грандиозный природный катаклизм.
В 1601 г. на Восточную
Европу обрушилось сильное похолодание.
Три неурожайных года вызвали в России
страшный голод. Стихийное бедствие стоило
жизни сотням тысяч русских людей. Предполагают,
что голод уничтожил около трети населения
страны. Впервые в русской истории на помощь
голодающим пришло государство. Борис
Годунов распорядился выдавать нуждающимся
хлеб и небольшие денежные пособия. По
приказу царя были организованы общественные
работы, призванные обеспечить населению
стабильный заработок. Правительство
Годунова пошло даже на временное ослабление
крепостного гнета. Царские указы разрешили
крестьянам покидать своих владельцев.
Предпринимались и попытки ограничить
цены на хлеб. Все эти меры не принесли
должного результата. Голод усилил социальные
противоречия и поставил страну на грань
тяжелого политического кризиса. Начались
массовые народные волнения, часто носившие
стихийный характер. Одно из таких восстаний
под руководством атамана Хлопко вспыхнуло
в 1603 г. под Москвой. С большим трудом царскому
правительству удалось его подавить.
Тяжелым положением России поспешили
воспользоваться феодалы соседней Речи
Посполитой. В 1601 г. объявился человек,
называвший себя спасенным царевичем
Дмитрием. Предположительно это был беглый
монах Григорий Отрепьев. Историки называют
этого самозванца Лжедмитрием I. Королевское
правительство сочло авантюриста удобным
орудием для осуществления захватнических
целей. Самозванец согласился уступить
Речи Посполитой некоторые территории
на западе России. Чтобы привлечь на свою
сторону польское духовенство, он втайне
принял католичество и обязался содействовать
распространению этой конфессии среди
русских людей.
Лжедмитрий сформировал отряд из польских
дворян и в октябре 1604 г. пересек русско-польскую
границу. С именем Дмитрия простые люди
связывали надежды на освобождение от
крепостного гнета. Начало похода оказалось
для самозванца успешным, но в январе 1605г.
его отряд потерпел под Добрыничами поражение
от царских войск. Тем не менее ситуация
складывалась в пользу Лжедмитрия. Через
несколько месяцев его признали в ряде
городов, в том числе в Курске, Туле, Рязани.
К нему стали примыкать казаки, часть служилых
людей. Одерживая победы над правительственными
войсками, Лжедмитрий I быстро продвигался
к Москве.
В апреле 1605 г. умер Борис Годунов. Московская
знать приняла сторону самозванца. 20 июня
1605 г. Лжедмитрий во главе польского отряда
торжественно въехал в столицу. Царствование
Лжедмитрия оказалось недолгим. Ознаменовано
оно лишь пожалованиями земель и денег
служивым людям и освобождением от зависимости
некоторых категорий крестьян и холопов.
Из ссылки были возвращены попавшие при
Борисе Годунове в опалу Романовы. Отношения
самозванца с польским правительством
осложнялись, он не спешил и просто не
мог выполнить данные полякам обещания.
Очень скоро москвичи разочаровались
в «царевиче». Его политика не отменяла
крепостнические порядки. Он был не нужен
и верхам общества. Бояре считали, что
Лжедмитрий уже выполнил свою главную
задачу: династия Годуновых была устранена.
Недовольство горожан спровоцировало
поведение мнимого царевича, открыто пренебрегавшего
православными обычаями. Наглое поведение
поляков возмущало москвичей. Чашу народного
терпения переполнили бесчинства иноземцев,
приехавших на свадьбу Лжедмитрия и Марины
Мнишек. Настроением горожан решили воспользоваться
бояре. В мае 1606 г. был организован заговор
против Лжедмитрия. Самозванца свергли
и убили. Земский собор провозгласил царем
В.И. Шуйского (1606–1610).
3.Движение декабристов.
В первые десятилетия XIX в. часть представителей дворянского сословия начинает осознавать губительность самодержавия и крепостного права для дальнейшего развития страны. В их среде складывается система взглядов, реализация которых должна изменить устои российской жизни. Формированию идеологии будущих дворянских революционеров способствовало следующее:
Вместе с тем необходимо отметить, что мировоззрение тех, кого принято называть декабристами, не было единым и между ними существовали острые разногласия. Среди декабристов были как сторонники революционно-насильственного переустройства общества, так и приверженцы эволюционно-умеренных преобразований в стране. Но все они были настроены против самодержавно-крепостнического режима в России и стремились участвовать в его изменении.
Организации будущих декабристов возникли в среде множества различных тайных обществ, коими была богата политико-светская жизнь России первых десятилетий ХIХ в. К таким обществам относились, прежде всего, некоторые масонские ложи (тайные организации созданные приверженцами масонства), в которые входили Н. Муравьев, М. Лунин, С. Муравьев-Апостол, П. Пестель и другие будущие оппозиционеры. Были также офицерские артели в гвардейских полках, действовавшие в 1814–1816 гг.
В 1816 г. в Петербурге образовалась первая тайная организация декабристов «Союз спасения», или «Общество истинных и верных сынов Отечества». В эту организацию входило около 30 человек, в основном офицеры. Своей главной целью они считали введение конституционного правления и уничтожение крепостничества, но средства ее достижения были еще неясны, отсутствовала также программа политических преобразований. Разногласия между членами «Союза спасения» усилились осенью 1817 г. и привели к его распаду и образованию нового в январе 1818 г. «Союза благоденствия». Эта организация состояла из 200 членов и сыграла важную роль в разработке организационных и программных принципов декабризма, изложенных в уставе «Союза», который именовался «Зеленой книгой». Основными целями организации были:
Информация о работе Монгольское нашествие на Русь и его последствия