Курганный могильник эпохи Древней Руси у деревни Межисятки

«Курганный могильник эпохи Древней Руси у деревни Межисятки»

                                           

План работы

 

Введение……………………………………………………………………….…3

1.Общая характеристика  археологического памятника………….…….……..4

2.Краткий  очерк древней истории…………………………………………………...…...5

Заключение…………………………………………………………………………..…10

Список использованной литературы…………………………………………….……...11

Приложение

Рис.1. Топографический  план …………………………………………………….……12

Рис.2. Ситуационный план …………………………………………………….….……13

Фотоматериалы:

фото 1, фото 2…………………………………………………………………......…….14

фото 3, фото 4……………………………………………………………………..….....15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

     Целью данной контрольной работы является  описание курганного могильника эпохи Древней Руси у деревни Межисятки. Выбор археологического памятника обоснован осознанием большой важности изучение археологии Беларуси эпохи Древней Руси.

      Археология IX – XIII представляет собой логическое продолжение дальнейшего развития нашей страны в условиях окончательного разложения первобытнообщинного строя, зарождение и развитие раннефеодального общества, возникновение и развитие городов. За относительно короткий исторический период условия жизни общества кардинально изменились. Это важный и ответственный период в истории нашей страны. Стремительно шло в перед экономическое, социальное, общественное, политическое, культурное развитие. [2 С.5]

       Для достижения цели работы необходимо выполнить следующие задачи:

1 - ознакомление с необходимой литературой об археологии Беларуси,  а именно - Копытин В.Ф. Археологические памятники Могилева и окрестностей. – Могилев,  1993, Археалогія Беларусі. У 4 т. Т 3. Сярэдневяковы перыяд( IX—XIII стст.) / Я.Г.Звяруга, Т.М.Каробушкіна,П.Ф.Лысенка, Г.В Штыхаў; Навук. рэд. П.Ф.Лысенка.- Мн.:”Беларуская навука”, 2000.- 554 с.: іл.;

2 - посещение памятника археологии и изучение его в полевых условиях без проведения раскопок;

3 - уточнение сведений о топографии археологического памятника с помощью компаса;

4 - фотографирование памятника;

5 - уточнение ситуационного плана памятника с помощью компаса и рулетки;

6 -обработка и систематизация информации, полученной в ходе изучения археологического памятника;

7 - составление топографического и ситуационного планов археологического памятника;

8 - оформление контрольной работы.

 

 

 

 

 

 

1.Общая  характеристика памятника

 

Адрес археологического памятника:

Деревня Межисятки, Дашковский сельский совет, Могилевский район Могилевская область.

Вид, хронология археологического памятника:

Курганный могильник  эпохи Древней Руси, 1200-800 лет назад.

Топография археологического памятника:

Расположен  на левом берегу р.Лахва, в 0,3 км юго – западнее деревни Межисятки, у поворота с шоссе Могилёв – Бобруйск. (рис. 1)

Данные  внешнего обследования:

Семь насыпей  полусферической формы, округлые в плане, высотой 0,5 – 1,5 м. диаметром 6 – 10 м. (рис.2)

Сохранность археологического памятника:

Насыпи задернованы, поросли деревьями. У основания  отдельных насыпей прослеживаются ровики. Одна насыпь повреждена кладоискательской  ямой.

История исследования памятника:

Открыл и  обследовал в 1991 г. В.Ф.Копытин.

Автором данной работы, Зулёвым Максимом Викторовичем курганный могильник был изучен 25.12.07.

Литературные  данные:

Копытин В.Ф. Археологические памятники Могилева и окрестностей. – Могилев,  1993.- с. [1 С.35]

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Краткий очерк древней истории

      

Одним из первых и крупнейших таких государственных образований в среднем течении Днепра во второй половине IX в. была Киевская Русь. Во главе ее стояла династия призванного из варяг Рюрика. Это было не столько централизованное государство, сколько политическое объединение местных феодалов вокруг великого князя в Киеве для общей защиты от посягательств внешних врагов — хазар, половцев, печенегов, варягов и пр. В составе Киевской Руси находились и некоторые земли кривичей, дреговичей, радимичей, которые населяли территорию современной Беларуси.

Другим государственным  образованием восточных славян было Новгородское княжество. Его центр с давних времен называли господином Великим Новгородом, отдавая дань большой роли, которую играло княжество в политической жизни Восточной Европы, мощи и влиянию, которыми прославилось оно далеко на восток и на запад. Несколько позже эти объединения составили единое государство — Киевскую Русь. [3 С.37]

Среди вассальных княжеств Киевской Руси заметное место занимали княжества восточных славян, которые проживали на землях современной Беларуси (Полоцкое, Туровское, Витебское, Оршанское, Друцкое, Мстиславское, Пинское, Мозырское, Минское, Ново-грудское и другие). Некоторые из них упоминаются даже ранее, чем Киевская Русь.

Еще до приглашения князей-варягов (Рюрика, Рогволода) здесь вокруг городов начали складываться волости-княжества. Чем крупнее был город, тем больше окружающих деревень концентрировал он вокруг себя. Наибольшими территориями считались Полоцкие, Смоленские и Туровские земли. В летописях упоминаются и другие — Изяславская, Слуцкая, Несвижская, Свислочская земли.

Процесс образования княжеств проходил в течение длительного времени. Формы социальных, политических и военных связей менялись, что было обусловлено различными причинами, чаще всего необходимостью защищать свои земли от посягательств других племен, и способствовало возвышению одних княжеств в ущерб другим. Даже такие государственные образования, как Полоцкое и Туровское княжества, заняли свое место в историческом процессе в результате длительного эволюционного развития, стимулированного борьбой за независимость с немецкими орденами на северо-западе, Московским княжеством на востоке, Киевским и Галицко-Волынским — на юге, а также борьбой с монголо-татарами на юго-востоке.

Наиболее значимым в  политическом, экономическом и историческом отношении на современных белорусских землях в средние века было Полоцкое княжество, которое располагалось между Новгородским и Киевским княжествами. [3 С.38]

Полоцк, будучи вначале племенным княжеством, превратился в крупнейшее политическое образование восточных славян, объединив под своим началом кривичские, дреговичские и родимичские земли.

Полоцкое княжество  на севере и Туровское на юге занимали основную часть территории современной Беларуси. Остальная территория — верхнее Понеманье (так называемая Черная Русь) — входила во Владимиро-Волынское княжество; земли, расположенные в верхнем течении Днепра, — в Смоленское княжество; нижнее Посожье и Поприпятье относились к Черниговскому и Киевскому княжествам. [3 С.39]

Опираясь на исторические источники, можно составить определенное представление о политическом строе таких княжеств. Это раннефеодальные монархии во главе с великим князем, который осуществлял верховную власть. Ему были подчинены рада и значительный управленческий аппарат, занимавшийся сбором дани, налогов, судопроизводством и другими делами. Заметное место в политической жизни занимало вече — общее собрание граждан, которое решало важнейшие вопросы (война и мир, налоги и дань, созыв ополчения, даже наиболее значимые судебные дела). При князе существовала рада, в состав которой входили наиболее знатные удельные вассальные князья и бояре. Последние представляли собой княжескую дружину, в которую входили и дружины вассальных князей. В случае необходимости собирали народное ополчение. Функции органов центрального управления на местах осуществляли великокняжеские представители — посадские и тысяцкие. Посадских назначал великий князь, тысяцких избирали из знатных бояр. [3 С.40]

Князь и его дружина, как правило, вынуждены были защищать от посягательств других племен свои земли и имущество, совершать походы в чужие земли. Князь с дружиной осуществлял и административную деятельность, вершил суд и расправу, собирал подати, налоги, штрафы, обеспечивал безопасность прохождения через его земли караванов с товаром. В Полоцке князь юридически большой силы не имел. Власть его обеспечивалась личными качествами. Следует отметить, что князь с дружиной находился не в городе, а в деревне Бельчицы. Известно, что князь и его дружина не имели права покупать в Полоцке недвижимость и владеть ею. Если по каким-то причинам князя изгоняли из Полоцка, он должен был бежать в чужие страны. Таким местом была, как правило, соседняя Литва. Функции органов управления на местах осуществляли посадский, тысяцкий, ключник, тивун и др. Посадского избирало вече, иногда его назначал князь, он осуществлял княжескую власть в других городах княжества, где был его представителем. Ему вменялось в обязанность осуществлять контроль за исполнением решений вече и распоряжений князя. Некоторые исторические источники свидетельствуют о наличии в одном городе князя и посадского (Туров, Ипатьевская летопись), однако это, видимо, было редкостью, поскольку о других городах княжеств таких известий немного. Тысяцкий управлял дружиной, осуществлял военное руководство, поэтому избирался, как правило, дружиной из числа бояр. В период военных действий он командовал дружиной или ополчением, а в мирное время следил за общественным порядком в городе. [3 С.41]

Хозяйственными  вопросами, финансами, судебными делами в княжестве занимались ключник и тивун, которых назначал князь. Среди элементов политической системы княжества важное место отводилось церкви, которая, по сути, была идеологическим центром. Высшее духовенство принимало активное участие в государственных и общественных делах. В тот период оформился и получил распространение раннефеодальный общественный строй. Основными классами были феодалы и феодальнозависимые крестьяне. Однако в обществе существовали и рабы, к которым можно отнести холопов, челядь. Высший класс феодалов состоял из князей, бояр, духовенства, старших и младших дружинников. Им принадлежали все ключевые должности в княжестве, они владели землями и крестьянами. Класс феодально-зависимых крестьян составляли закрепленные за землей крестьяне и другие несвободные люди, а также те из свободных крестьян, которые в результате расслоения крестьянства обеднели и попали в долговую кабалу. Свободные крестьяне-данники были в такой имущественной, долговой, натуральной, денежной и иного рода зависимости от феодалов, что практически находились на положении крепостных. В городах, основное население которых составляли свободные городские жители, также существовало расслоение. Господствующее положение занимали купцы и богатые ремесленники, которые оказывали большое влияние на политику волости-княжества, средний слой — мелкие купцы и ремесленники, низший — ученики мастеров и прислуга. Полоцк был главным городом княжества, остальные города считались пригородами (Минск, Витебск, Борисов, Друцк и др.) и были зависимы от Полоцка. Правда, эта зависимость касалась только придворных дел. В остальных вопросах пригороды были самостоятельными и независимыми, ими управляли свое вече и свои удельные князья.

Полоцкое  княжество постоянно соперничало  с соседями, чаще всего с наиболее влиятельными центрами восточнославянского мира — Новгородом и Киевом. [3 С.42]

Другим крупным  раннефеодальным княжеством на территории современной Беларуси, которое играло заметную роль в политической ситуации того времени, было Туровское. Оно образовалось в конце IX в. [3 С.49]

Первые государственные образования, существовавшие в средние века на территории современной Беларуси, свидетельствуют о том, что сформировавшийся на этих землях белорусский этнос занимал ключевое место в историческом процессе восточных славян, вел последовательную независимую политику, отстаивал с оружием в руках неприкосновенность своей земли. В то же время наша земля всегда лежала в русле политических интересов различных государственных образований. В этих сложных условиях белорусский народ не растворился в славянской массе, а сохранил свою самобытность, приумножил европейскую политическую практику, внес весомый вклад в мировую культуру, явил миру образцы нравственности и добропорядочности, стойкости и героизма. Исторические памятники донесли до наших дней талант и мудрость предков. Белорусам есть чем гордиться. Наша история насыщена не только бессмертными образцами ратных подвигов, но и культурными, духовными достижениями, прославившими белорусский народ на весь мир. [3 С.51]

Именно в тот период достигли высокого уровня архитектура и градостроительство. В древнем Полоцке (середина XI в.) был возведен вслед за киевским и новгородским Софийский собор, который и по сей день является непревзойденным образцом зодчества своего времени. В XII в. в Витебске была возведена Благовещенская церковь, в Гродно — Борисоглебская (Каложская), построены церковь в Волковысске, Белая вежа в Каменце (XIII в.), Спасский собор в Полоцке. Недалеко от Полоцка в Бельчицах основан монастырь, в котором было по меньшей мере четыре собора, возведены крепостные башни и нижняя церковь в Гродненском детинце.

Новым этапом средневековой культуры стало появление письменности. История запечатлела подвижнические деяния в этой области Кирилы Туровского и Евфросиньи Полоцкой. Кирила Туровский учился у греков, потом стал монахом. Когда в Турове освободилась кафедра, он был избран епископом. Здесь проявился его выдающийся талант церковного ритора. Современники называли Кирилу Туровского Златоустом, а после смерти он был причислен к лику святых. Предслава-Евфросинья Полоцкая была внучкой Всеслава-Чародея. Основала в Полоцке монастырь Святого Спаса, была там игуменьей.По ее заказу полоцкий зодчий Иоанн построил церковь Спаса. Евфросинья Полоцкая стала первой женщиной на Руси, которая была канонизирована. [3 С.52]

С участием этих подвижников  и на примере их жизни возникли такие бесценные произведения, как «Туровское евангелие», «Оршанское евангелие», «Полоцкое евангелие», «Житие Евфросиньи Полоцкой», «Житие Авраама Смоленского», «Слова» Кирилы Туровского («Притча о душе и теле», «Слово на Великдень», «Про слепого и глухого»).

О высоком  уровне искусства, художественного  мастерства свидетельствуют изделия того времени. Знаменитый крест Евфросиньи Полоцкой был создан по ее заказу местным мастером Лазарем Богшей в 1161 г. Изготовленный на уровне филигранной техники, по мастерству он не уступает лучшим византийским образцам. Высота шестиконечного креста 52 см, в середине в пяти квадратных подписанных гнездах находились реликвии. Крест был отделан золотыми пластинами, украшенными драгоценными камнями, орнаментными композициями и образками, бока его огранены серебряными с позолотой пластинами и тиснением. Крест обведен жемчужной нитью. На нем были надписи. Одна указывала на год его создания, стоимость материалов и работы, другая — проклятие тому, кто унесет крест со Спасской церкви, которой его подарила Евфросинья.

Исторический  интерес представляют найденные  во время раскопок предметы христианского культа, быта, оружие и украшения. [3 С.53]

Эти и другие исторические памятники и археологические находки позволяют считать, что богатая, многогранная и оригинальная культура Беларуси в IX—XIII вв. занимала достойное место в ряду признанных культур того времени, была частью восточнославянской культуры. В последующем она оказала значительное влияние на деятельность многих государственных образований в Восточной Европе, важнейшим из которых стало Великое княжество Литовское. [3 С.54]