Коренные народы Кузнецкого края на рубеже XX – XXI вв: проблемы сохранения и развития

    Во- вторых, безработные у себя дома, шорские крестьяне в количестве 1292 человек сорвались со своих родных мест и покинули Горную Шорию, Кузбасс, уехали в другие республики, края и области бывшего СССР.

Если в  1970 году в Горной Шории проживало 14059 человек из 16 тысяч, то в 1979 году их проживало 12767 человек. В- третьих, основная масса шорцев оказалась в городах. Если в 1970 году в городах проживало 6759 человек, в 1979 – 8139, в 1989 – 9269 человек. Соответственно сокращалось количество шорских крестьян в сельской местности. В 1970 году в сёлах проживало 9300 человек, в 1979 – 4628, в 1989 – 3316 человек.

К сказанному необходимо добавить:  в настоящее время  в сёлах остались пожилые люди, молодых очень мало, поэтому перспектива  шорских сёл вызывает чувство  тревоги.

Параллельно с  этим шёл другой процесс: ежегодно сокращалось  количество учеников в школе, что, в  конечном счёте, привело к закрытию всех школ в шорских  селах. А между  тем, ещё в 1971 году в центрах сельских советов работали учителя в полноценных  школах, например в Чилису – Анзасской восьмилетней, где обучалось 246 учеников, Ортонской – 154 ученика.

Кроме этих  школ было несколько начальных школ. Только в школах Усть – Анзасского сельского  совета работало три начальных школы: в селе Большой Ортон, Средний Челей, Суета. До этого была восьмилетняя школа в селе Джалсай. В этих и других школах учились дети шорских национальностей было мало, а в некоторых не было вовсе.

   В середине 70 –х годов были закрыты все  школы, которые находились в  шорских сёлах, Дети южных шорцев свозились в основном в Таштагольскую школу – интернат города Междуреченска. Теперь общеизвестно, какую роль сыграли эти школы.

   Выпускники  Таштагольской восьмилетней школы  – интерната отправились в  ПТУ г. Новокузнецка. Выпускники  ПТУ оседали в городах Кузбасса, в основном в Новокузнецке, а некоторые оказались за пределами Кемеровской области. Так рассредоточилось шорское население.

   В –  четвёртых, в Горной Шории шорское  население катастрофически уменьшалось,  а общее количество население  Шории росло с такой быстротой,  что на территории шорских  сел вяросли горола и посёлки  городского типа с десятками  тысяч населения. В Междуреченске  проживает более 100 тысяч человек. Кроме того, а южную Шорию были завезены десятки тысяч правонарушителей, многие из которых после отбывания срока наказания оседали здесь же.

  В начале  ХХ века трагедия шорского  народа началась с бесчинства  анархист Г. Ф. Рогова, уничтожившего всех шорских купцов, и этим разбив  все экономические артерии Горной Шории, поставив тогда всех шорцев на грань голодной смерти. Потом, не успели шорские крестьяне опомниться от этих бед, на них обрушились новые.

    В  30-е годы началась коллективизация крестьянских хозяйств, а затем- репрессии с последующей незаконной ликвидацией Горно – Шорского национального автономного района, приведшей к закрытию всех шорских школ, газнты ( Кызыл шор), выходившей на шорском  языке. Все эти акты насилия, предпринятые со стороны правительства бывшего СССР, уничтожили самоуправление и саморазвитие шорского этноса.

    В  годы Великой Отечественной войны  основная часть мужского населения  шорцев была уничтожена на  войне, что в корне подорвало  традиционные основы эстетических и нравственных идеалов народа. Последние пятьдесят лет шорцы прожили без социальной защиты. В конечном итоге они оказались чужими у себя дома. Полезными ископаемыми (углём, железной рудой и золотом), природными ресурсами (лесом), даже охотничьими угодьями (исконными, шорскими) Горной Шории распоряжались и распоряжаются все, только не шорцы, более того, они изгоняются целые шорские сёла. В настоящее время под угрозрй находится шорское село Казас Чувашенскогор сельского Совета. На него наступают угольные разрезы г.Междуреченска. Угольщики настаивают на сносе этого села.

    Разрушение  шорских сёл, строительство городов  для шорских крестьян  обернулось  трагедией. В начале строительства  г.Междуркченска в 60 –х годах,  например в селе Корай, вошедшей в черту города, проживало 163 человека шорской национальности (было только несколько русскоязычных семей), к 1993 году там осталось всего 15 человек из шорского этноса. Из них шесть женщин пожилого возраста. От старости и болезней умерло 31 человек, от насильственной смерти (убийства и самоубийства) – 32 человека, причём в их числе оказалось молодёжь. В 1992 году население бывшего села себя не восстановило, а, напротив, уменьшилось, главным образом за счёт гибели молодых людей. На жизнь и судьбу шорских крестьян села Корай похожа жизнь и судьба всех шорских сёл, а в некоторых ещё хуже.

    Одновременно  с этим шёл процесс потери  носителей родного языка. Из  12585 человек шорской национальности, проживающих  в Кемеровской  области, в 1989 году считали родным язык своей национальности 7480 человек, русский – 4919, свободно владеющими шорским языком – 784 человека, а русским – 6959 человек, другим вторым языком – 45 человек.

Такие лишения, каким подвергались шорские крестьяне  на протяжении четырех веков, особенно в ХХ веке, едва ли смог бы вынести любой другой народ. Не вынес их последствий и шорский этнос. В конце 60-х годов начался процесс самоуничтожения народа. Тогда только в селе Шор-Тайга повесилось около 6 человек. Вешались в селах Усть-Кобырза, Суета, поселке Сензас, в селах Чилису-Анзаского, Усть-Анзаского и других сельских  Советов. Волна самоубийств охватила и северную Шорию, тогда только в г. Мыски и в селах, относящихся к Мыскам, самоубийц оказалось 27 человек. Такая же картина складывалась и в Медуреченске.

В последыие годв процесс самоуничтожения шорского народа приостановился. Самоубийств стало меньше. Но гибель отдельных лиц от разных несчастных случаев не уменьшилась, социальная защищенность населения уменьшилась. Этнос переживает сложнейший период своей жизни. В конце 80-х - 90-х годов началось движение за возрождение шорского народа, его языка и культуры. Были созданы общественные организации в городах и Ассоциация шорского народа. Благодаря их работе, в городских администрациях были введены должности заместителей глав администраций по национальному вопросу, был создан областной комитет по национальному вопросу, в 1993 году шорцы были отнесены к малочисленным народам Севера. Первые успехи движения были обнадеживающими. На шорцев оказала свое действие Государственная программа развития экономики и культуры малочисленных народов Севера в 1991 - 1995 годы: была открыта кафедра шорского языка, стали проводиться традиционные шорские праздники Пайрамы, в школах стали преподавать шорский язык. Но нерешенных вопросов еще много, самый главный - это вопрос о земле, о территориях традиционного природопользования, о выплате компенсации за нарушенные земли и уклад жизни. Власти не желают решать этот вопрос. Мало того, в январе 1996 года был сокращен областной комитет по национальному вопросу, который координировал эту работу.

Разукрупнение в 40-е годы Горно-Шорского района на три административно-территориальные  единицы оказало негативные последствия  на развитие шорского народа. Отсутствие системы статистического анализа по положению коренного населения проживающего на территории г. Мыски и прилегающих поселков усложняет решение их проблем.

Исторически созданный уклад жизни и культуры был приспособлен к экстремальным  климатическим условиям. Находясь в  органической взаимосвязи с окружающей природной средой позволяли шорцам получать все необходимое для своего жизнеобеспечения. В результате промышленного освоения юга Кузбасса, отчуждение земель под угольные предприятия оказало негативное влияние на состояние здоровья аборигенов, высок уровень заболеваний туберкулезом, снижен иммунитет, высок уровень заболеваний сердечно-сосудистыми заболеваниями. Люди порой не могут приспособиться к работе на промышленных предприятиях, это приводит к стрессам, заболеванию алкоголизмом и алкогольными психозами и как следствие к увеличению суицидных поступков и смертельных травм. Употребление для питья и приготовления пищи воды из реки Мрас-Су жителями поселков приводят к росту желудочно-кишечных заболеваний, т.к. ведется открытая разработка угольных пластов.

Теснота и антисанитария, поздняя выявляемость и недостаточное питание способствуют процветанию туберкулеза, переход  к нетрадиционной пище снизило защитные силы организма. Изменения в образе жизни существенно отражаются и  на течении соматических заболеваний.

Сокращение  численности работающих на предприятиях города и их ликвидация (УМ ЛПБ, ТУ ДОК  и др.) привели к сокращению работающих шорцев, т.к. они в основной массе  не имели должной квалификации.

Решения, принятые в 1988 - 1990 гг. по улучшению социально-экономической и культурной жизни населения шорской национальности, в большинстве своем оказались невыполненными. 

Статистика

По данным переписи 1979 года общая численность населения шорцев составляла 16 тыс чел. В 3 сельских Советах 1927 человек шорской национальности (сюда же вошли дети от смешанных браков). Наиболее доступный путь сообщения между населенными пунктами - по рекам. Расстояние между центральными сельскими Советами поселками Усть-Анзас и Усть-Кабырза составляло 32 км, между Усть-Кабырзой и Чилису-Анзас – 27 км. Возрастная структура характеризуется прогрессивным типом воспроизводства. В Усть-Анзасе шорцев в возрасте 0-18 лет 43,03%; Усть-Кабырза – 38,21%; Чилису-Анзас – 45,98%. Людей в возрасте от 30 до 39 лет значительно меньше, вероятно это связано со снижением рождаемости в военные годы. Людей старше 60 лет менее 12%.

Для большинства  популяций мира характерно преобладание мужского населения в ранних возрастных группах и женского в более  поздних. У шорского народа такая закономерность прослеживается лишь в Усть-Кабырзе. Прослеживается значительное уменьшение доли мужского населения в пост-репродуктивный период.

Из общего числе браков – 85,71% составляют браки  между шорцами, 106 человек в популяции  – потомки от смешанных браков (5,43%).Доля смешанных браков в Усть-Анзасе и Чилису-Анзасе незначительна. Население Усть-Кабырзы в этническом плане самое неоднородное. Наиболее часты межэтнические браки шорцев с русскими. Общее количество смешанных браков (14,29%) от общего числа можно считать небольшим и можно предположить. Сто в более отдаленное время эти браки были еще более редки.

Средний возраст вступающих в брак мужчин – 21 год, женщин – 18 лет. Средний возраст  отцов при рождении первого и  последнего ребенка соответственно 22 и 50 лет, женщин – 20 и 45. Средний интервал между поколениями составляет приблизительно 26 лет, эта оценка совпадает с результатами других исследователей в Сибири. В целом репродуктивный объем популяции шорцев бассейна р.Мрассу составил 34%: от ее тотального размера, эффективно-репродуктивный объем равен 32%.

Для опрежеления  степени генетической изолированности  популяций используется индекс эндогамии. В среднем, население трех сельсоветов  Горной Шории на 87 % воспроизводится  внутри себя, обмен генами между ними составляет приблизительно 3%, в среднем 2% гамет вносится абаканскими шорцами, 3% - населением других районов Горной Шории.

На основании  брачной и миграционной структуры  можно судить о высокой степени  эндогамии. На основании данных о  географическом расположении населенных пунктов, характере и интенсивности миграционных процессов установлена близость структуры популяции к «ступенчатому» типу.

Шорская народность характеризуется определенной территориальной изолированностью и ,  в силу ряда национальных традиций, довольно высокой инбредностью. Важнейшими социальными задачами является создание условий, обеспечивающих воспроизводство, рост численности, а так же сохранение здоровья населения данной группы.

Особое  значение, в этой связи, приобретают  эколого-генетические исследования шорского населения, позволяющие оценить выраженность и динамику мутационного процесса в популяции, прогнозировать отдаленные эффекты токсико-генетического воздействия факторов среды. В 1992 году лабораторией генетики Кемеровского госуниверситета было впервые проведено развернутое исследование степени повреждаемости генетического материала в группе детей шорской национальности, проживающих в школе-интернате г.Таштагола. В группе анализировалась частота поломок хромосом в клетках крови.

В результате  проведенного исследования было установлено, что у детей-шорцев хромосомы  повреждаются в среднем в 4 раза чаще, чем у их русских сверстников. Причину столь высокой хромосомной  нестабильности в «шорской» группе сложно искать в действии мутагенных факторов химической природы. Более вероятным кажется лучевой эффект на клетки крови обследованных детей-шорцев, причем, косвенным подтверждением этого предположения является тот факт, что качественный спектр хромосомных нарушений в «шорской» группе оказался несколько расширенным по сравнению с русской группой за счет появления очень редких хромосомных перестроек, специфических для ионизирующих излучений.

Заключение

Шорцы – народ необычной судьбы. История их предков уходит корнями в глубокую древность, но формирование их этнического единства еще продолжается. Каждая национальная группа в России, какой бы малочисленной она не была, имеет право на существование и развитие своих традиций, языка, письменности, фольклора, обрядности, обычаев и других элементов культуры.