Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Ноября 2013 в 15:11, контрольная работа
1)ОБЪЯСНИТЕ, ЧТО ОЗНАЧАЮТ ЭТИ ПОНЯТИЯ ?
Анты- объединение древнеславянских племён, встречающееся в византийских и готских источниках VI—VII веков. Анты частично унаследовали киммерийско-скифскую и сарматскую культуру. В VI веке, накануне аварского вторжения, анты жили на территории Украины в междуречье Днепра и Днестра, примыкающем к Черному морю. В период наивысшего расцвета занимали территорию от Дона до Румынии и дальше на Балканию.
Ярила — восточнославянский мифологический и ритуальный персонаж, связанный с идеей плодородия, прежде всего весеннего, сексуальной мощи.
3) ЧТО ОЗНАЧАЮТ ЭТИ НАЗВАНИЯ, С КАКИМИ СОБЫТИЯМИ СВЯЗАНЫ СООТВЕТСТВУЮЩИЕ ГЕОГРАФИЧЕСКИЕ ПУНКТЫ ?
Золотые ворота- Сооружение посроенное Ярославом Мудрым, Они оформляли парадный вход в самую богатую княжеско-боярскую часть города.
Киево-Печерский монастырь- один из первых по времени основания монастырей в Киевской Руси. Основан в 1051 году при Ярославе Мудром монахом Антонием, родом из Любеча. Сооснователем Печерского монастыря стал один из первых учеников Антония — Феодосий. Князь Святослав II Ярославич подарил монастырю плато над пещерами, где позже выросли прекрасные каменные храмы, украшенные живописью, кельи, крепостные башни и другие строения. С монастырём связаны имена летописца Нестора (автора «Повести временных лет»), художника Алипия.
Остромирово евангелие -хорошо сохранившаяся рукопись середины XI века, памятник русского извода старославянского языка. До обнаружения в 2000 году Новгородского кодекса считалась древнейшей книгой, созданной на Руси, т.е. первым памятником церковно-славянского языка русского извода. Написана дьяконом Григорием в 1056—1057 гг. для новгородского посадника Остромира, который в надписи книги назван «близоком» (родственником) князя Изяслава Ярославича[2]. Рукопись особо интересна тем, что в её конце переписчик подробно рассказал об обстоятельствах её изготовления и о времени работы.
Переясла́вец (староболг. Преславец) — город на Дунае, который киевский князь Святослав основав собирался сделать столицей своих владений.
Повесть временных лет-(также называемая «Первоначальная летопись» или «Несторова летопись») — наиболее ранний из дошедших до нас древнерусских летописных сводов начала XII века. Известен по нескольким редакциям и спискам с незначительными отклонениями в текстах, внесёнными переписчиками. Был составлен в Киеве.Охваченный период истории начинается с библейских времён в вводной части и заканчивается 1117 годом (в 3-й редакции). Датированная часть истории Древнерусского государства начинается с лета 6360 (852 года по современному летоисчислению), начала самостоятельного правления византийского императора Михаила.Название своду дало начало первой фразы "Повесть времянных лет..." или в части списков "Се повесть времянных лет..."
"Поучение" Владимира Мономаха— это своеобразное собрание сочинений князя, включающее само Поучение, автобиографию и письмо Мономаха князю Олегу Святославичу. Поучение явилось политическим и нравственным завещанием князя, адресованным не только его сыновьям, но и широкому кругу читателей. Центральная идея "Поучения" состоит в призыве, обращенном к детям Мономаха и всем, кто услышит "сию граматицю", строго соблюдать требования феодального правопорядка, руководствоваться ими, а не личными, своекорыстными семейными интересами. "Поучение" выходит за узкие рамки семейного завещания и приобретает большое общественное значение.
Правда Ярославичей- была составлена на княжеском совете В 1072 г. Это была новая редакция «Руськой Правды». Был изменен закон. Прежде всего, изменения коснулись положений о собственности на землю. Если в «Руськой Правде» владение землей продолжало оставаться коллективным, то в «Правде Ярославичей» вводится индивидуальная собственность на землю, пока что княжеская. В новом кодексе были заложены принципы управления государством тремя братьями, поскольку Ярославичи считали города с землями, завещанные отцом, своей наследственной собственностью - «вотчиной». Таким образом, развитие феодальных отношений вело к политической раздробленности государства. И Правда Ярославичей вела к разделу Руси.
Русская Правда -первый в истории Руси писаный свод гражданских законов,ограничивающий ограничила древний обычай кровной мести за убийство,уточняло социальную лестницу, и систему штрафов за различные повинности.
Софийский собор - Построен в Киеве Ярославом Мудрым для метрополита.Место для храма было выбрано символичное – именно здесь в 1036 году в битве с печенегами киевляне одержали победу.На протяжении своего существования, Софиевский собор подвергался неоднократным разрушительным нападениям и разграблениям. В 1169 году значительный вред Софийскому собору нанес Андрей Боголюбский, князь Суздальский, в ходе нападения на Киев. В 1180 году, во время пожара храм чуть не сгорел до основания. Когда в 1240 году в Киеве свирепствовали воины хана Батыя, Софиевский собор был разграблен. В 1497 году Софиевский собор был тоже разграблен, но уже крымскими татарами. В течение 16 века храм приходил в упадок, возрождать святыню начали только в 17 веке. Софийский собор был также местом захоронения легендарных киевских князей. Здесь находится резной саркофаг с останками Ярослава Мудрого, погребенного в 1054 году. Здесь же покоится сын Ярослава Мудрого Всеволод, сыновья Всеволода Ростислав Всеволодович и Владимир Мономах.
Тмутаракань- Город на берегу Азовского моря,основанный(?) Святославом. В это время известен, как крупный торговый город с хорошей гаванью. Через Тмутаракань поддерживались политические и экономические связи между русскими княжествами, народами Северного Кавказа и Византией. В городе жили касоги (адыге), греки, аланы (осетины), русские и армяне. Тмутаракань в X веке была обнесена мощной стеной из кирпича. В 1023 князь Мстислав Владимирович, правивший в Тмутаракани с 988 по 1036, построил здесь церковь Богородицы. В 1068 князь Глеб измерил море от Тмутаракани до Корчева.
Царьград –Древнеславянское название Константинополя. По преданию, Олег приказал прибить в знак победы свой щит на воротах Царьграда (Константинополя).Центр Христианства,в 1037 г. именно константинопольский патриарх образовал Киевскую митрополию, назначив митрополитом грека, но вскоре на этот пост стал назначаться местный священнослужитель.
4)НАЗОВИТЕ ТЕРМИНЫ,
ОБОЗНАЧАЮЩИЕ СЛЕДУЮЩИЕ
1.Выходцы из
Скандинавии, приходившие на
2. Военный предводитель у варягов.- Конунг
3. Соседская община у восточных славян.- вервь
4. Народное собрание в Древней Руси.- вече
5. Денежный штраф в пользу князя за убийство свободного человека.- вира
6. Натуральный
или денежный побор с
7. Вооруженные отряды при князе.- дружина
8. Крестьяне,
попавшие в зависимость
9. Люди, потерявшие
связь с общиной, вышедшие из
своей обычной социальной
10. Историческое произведение в виде погодной записи событий.-летопись
11. Вождь племени, затем правитель государства- князь
12. Наиболее
известный древнерусский
13. Поездка князя для сбора дани.- полюдье
14. Свод правовых норм Киевской Руси.- ”русская правда”
15. Крестьяне-общинники, вначале свободные, а затем зависимые от феодалов.- смерды
16. Обряд поминовения умерших.- радуница
17. Несвободные люди, рабы.- холоп
5) ВСПОМНИТЕ ИМЕНА ИЛИ НАЗВНИЯ:
1. Легендарный основатель первой славянской княжеской династии в Киеве. Кий
2. Легендарный
древний певец-сказитель у
3. Государство
- сосед и противник восточных
славян, население которого
4. Создатели славянской письменности. Кирилл и Мифодий
5. Князь, который по преданию прибил свой щит на "вратах Царьграда".Олег
6. Князь, крестивший Русь .Владимир Святославович
7. Название наиболее известного древнерусского летописного свода. Повесть временных лет.
6) ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?
1. Какое историческое событие отразилось в словах летописного рассказа: "Земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нет: да поидите княжити и володети нами"?
Призвание варягов на княжение
2. Древнерусские воины умели скрываться от врага под водой. Как им это удавалось?
С помощью тростника, которым они дышали как трубочками.
3. Как княгине
Ольге, согласно летописному
4. В связи
с чем князь Святослав
5. Главная улица
Киева и поныне именуется
6. По какой
причине князь Ярослав
7. Что означает
прозвание князя Владимира Всев
7) ДАЙТЕ ОБЪЯСНЕНИЕ ИЛИ ВЫСКАЖИТЕ СВОЕ МНЕНИЕ ПО СЛЕДУЮЩИМ ВОПРОСАМ:
1. Каково историческое
значение принятия Русью
Крещение помогло преодолеть языческий изоляционизм восточных славян, объединило их в одно древнерусское общество, создав духовную основу русской государственности.
2. Каковы были
основные достижения
А) Создание первого
письменного свода законов “
Б) Создание финансовой системы государства. Торговля связывала Русь со многими странами, купцы и послы Ярослава плодотворно трудились во Франции, Польше, Венгрии, Германии и скандинавских странах.
В) Взлет древнерусской культуры и науки, подъем образования и развитие летописания, быстрый культурный рос населения Руси.
Г) Продолжая административную реформу князя Владимира, Ярослав разделил земли между сыновьями, введя принцип старшинства в составе рода.
Д) Благодаря мудрой внутренней и внешней политике на русских землях не только воцарился мир, но к концу 30-х годов XI столетия Русь превосходила по размерам остальные христианские страны, по численности населения уступая лишь Византии и Римской Империи.
3 . Какие меры в интересах
простого народа осуществил
“Устав Владимира Мономаха”
или ”Устав о резах”.Этот устав
упорядочил прибыли ростовщиков
и определял условия
4. Каково историческое значение Древней Руси, как ее наследие сказалось на нашем последующем развитии?
Установление единой веры, единого законодательства, единой власти киевского князя, стремление к централизации и ликвидации центров независимости и самостоятельности - таков итог развития древней Руси. Установление самодержавного правления в России было подготовлено всем ходом истории.
Информация о работе Контрольная работа по " История России "