Историческое краеведение в России в конце XX - начале XXI вв.: некоторые итоги и перспективы

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Ноября 2014 в 10:03, реферат

Описание работы

Историческое краеведение – один из элементов исторического образования и одна из важнейших отраслей школьного краеведения. Оно же является важным средством связи школы с жизнью.
Историческое краеведение является одним из источников обогащения учащихся знаниями об истории родного края, средством воспитания любви к нему и формирования гражданских понятий и качеств.

Содержание работы

Введение 3
1 Историческое краеведение перед распадом СССР 4
2 Историческое краеведение после распада СССР 6
3 Пропаганда исторического краеведения 9
4 Роль музеев в деятельности краеведения 16
Заключение 18

Список использованных источников.........................

Файлы: 1 файл

Краеведение реферат.doc

— 97.00 Кб (Скачать файл)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4 Роль музеев в деятельности краеведения

Краеведение как сфера научной деятельности по изучению особенностей  
развития природы, истории и культуры родного края зачастую связано с выявлением памятников материальной и духовной культуры, оригинальных объектов природы. Краеведы выявляют и собирают предметы и рабочие инструменты, газеты и фотографии, письма и воспоминания. образцы растительности и почвы, осуществляют наблюдение за состоянием недвижимых памятников и окружающей среды. Все их находки и наблюдения становятся основой создания краеведческих уголков, музеев. Сельские библиотеки, оставшиеся единственным общедоступным бесплатным и открытым культурным центром на местах и взявшие на себя функцию организации местных музеев, играют огромную роль в формировании гражданского общества. Музеи давно и прочно вошли в арсенал библиотечных методов работы. Формирование фондов разнообразных краеведческих материалов естественным образом привело к созданию при библиотеках краеведческих уголков или мини-музеев. Изучая истории своих сел, учреждений и предприятий, библиотекари накапливали письменные документы, предметы материальной культуры, старинные книги, изделия народных промыслов. И если 20-25 лет назад таких экспонатов в библиотеках было не так много, то в начале XXI века историко-этнографические коллекции и экспозиции в библиотеках все более претендуют на название «мини- музей». Библиотекарь, в целом, благожелательно относятся к формированию и открытию музейных уголков, так как это наглядно показывает место библиотеки в структуре местного сообщества, раскрывает успехи ее краеведческой деятельности, степень доверия к ней местных жителей. Открытие мини-музея положительно влияет на имидж и авторитет  библиотек, открывает новые возможности в поиске инновационных форм работы с пользователями. В основе создания музеев при сельских библиотеках лежит поисковая, фактически исследовательская работа и, что особенно важно, в эту работу вовлекаются все заинтересованные лица, прежде всего молодежь. Работая в  архивах, роясь на чердаках и в бабушкиных сундуках, записывая воспоминания очевидцев давно прошедших событий и семейные предания, передаваемые от одного поколения к другому, юные краеведы подключаются к реальному патриотизму, за которым стоят найденные и осмысленные ими артефакты культуры. Вся деятельность сельских библиотек-музеев направлена на то, чтобы сохранить непохожесть, самобытность своей национальной, региональной и особенно локальной культуры. Культурная функция библиотек состоит в передаче из поколения в поколение накопленных человеческих знаний. Функции музея аналогичны: сбор экспонатов, их хранение, популяризация фондов музея, исследовательская деятельность, т.е. раскрытие информационного потенциала музейного предмета - изучение региональных исторических традиций.  Столь очевидное совпадение функций и эффективность основных  направлений: информирование, обучение, развитие творческих начал, общение,  отдых приводит к естественной организации такой формы культурного учреждения, как библиотеки-музеи. 

История края, уходящая в глубь веков, рассказ о многих поколениях сограждан, живших до нас и переживших радости и невзгоды, гордость за выдающихся земляков - все это способно вселить уверенность, возбудить патриотические чувства и сформировать особую духовно-нравственную среду в местном сообществе. 

Музей призывает посетителей принять участие в созидательной деятельности, развить собственные способности, помогает лучше узнать свой родной край, глубже понять его особенности и взаимосвязь с природой, историей и культурой страны.

 

 

 

 

Заключение

 

Современный этап духовного развития общества характеризуется громадным ростом интереса к истории, к героическому прошлому нашей Родины. Этот интерес закономерен и понятен. Он является одним из проявлений всестороннего развития личности в развитом демократическом государстве.

Одним из самых активных и творческих форм приобщения человека к истории издавна было краеведение.

В настоящее время историческое краеведение достигло многого, однако, есть еще и слабые места, нерешенные вопросы.

Историческое краеведение – развивающаяся перспективная область знаний. Это определяется, прежде всего, многогранностью, творческим, исследовательским характером краеведения, его доступностью для людей различных специальностей, социальных и возрастных групп.

Школьное краеведение переживает сейчас период подъема, крепнет, совершенствует свои формы и методы работы. Развитие и жизнеспособность школьного исторического краеведения определяется его важной ролью в учебно-воспитательном процессе.

Вместе с тем краеведение представляет собой выраженную научно-исследовательскую традицию, проявлявшуюся в формировании концепции исторического развития региона путем синтеза данных различных научных дисциплин. В организационных рамках исторического краеведения происходит становление архивного дела, археологии и этнографии в провинции. Сохранение, сбор и описание вещественных свидетельств прошлого соответствовали возможностям непрофессиональных ученых.

Прежде всего, необходимо помнить о значении краеведения в деле воспитания патриотизма и гражданственности. Любовь к Родине всегда конкретна: это любовь к своему дому, городу, селу, родному краю. А для того чтобы полюбить свой край, необходимо знать его историю.

Культурная миссия краеведения, его связь с общественной жизнью проявлялась в просветительских инициативах: изучении истории городов края и биографий деятелей его прошлого, реконструкции этнической и социальной истории, осмыслении проблемных узлов политической истории. Открытость социального статуса краеведа, зависимость его работы от общественной и административной поддержки делают краеведение составной частью общественной жизни российской провинции. 
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованных источников

  1. Лихачев Д.С. Любить родной край // Отечество: Краеведческий альманах. - М., 1990. - Вып. 1.
  2. Матюшин Г.Н. Историческое краеведение. - М., 1982.Бринчук М.М..
  3. Барков А.С. О научном краеведении. - М.: Просвещение.- 1961.
  4. Шмидт С.О. Из доклада на Всероссийском семинаре краеведов.Зарайск, 2004 г.
  5. Шмидт С.О. Краеведение и региональная история в современной России.

 

 


 



Информация о работе Историческое краеведение в России в конце XX - начале XXI вв.: некоторые итоги и перспективы