Формирование декабристской идеологии

В конце 50-х годов XIX века в Иркутске образовался кружок передовой молодежи, в который входили и ученики  декабристов братья Белоголовые. Его  участники были близки остававшимся в Сибири декабристам В.Ф. Раевскому, Д.И. Завалишину и политическим ссыльным следующего поколения - петрашевцам. Исследователи, занимающиеся проблемами политической ссылки в Сибири (С.Ф. Коваль, В.Г. Карцов, А.В. Дулов), рассматривали в своих работах деятельность этого кружка.

Нравственное  и идейное влияние декабристов  во многом определило жизненные позиции  братьев Белоголовых. Об этом свидетельствует  и их деятельность в кружке передовой  молодежи Иркутска, образовавшемся в  конце 1850-х годов.

Анализ  эпистолярного наследия Н.А. Белоголового позволяет по-новому взглянуть на этот кружок, поскольку, как выяснилось, он имел организационное оформление, а возможно, и определенную программу.

Н.А. Белоголовый неоднократно называет кружок "Обществом Зеленых нолей" или "0ЗП", придавая слову "зеленый" символический смысл (зеленый цвет - цвет надежды, молодости).

Членами "ОЗП", по-видимому, были купцы  А.А. Белоголовый, И.И. Пиленков, публицист М.В. Загоскин, учителя Ф.К. Геек, П.И. Полынцев, Н.П. Косыгин, А.А. Никонов, И.О. Катаев, чиновники А.П. Юрьев, В.П. Калинин, Д.А. Макаров.

Более сложен вопрос о характере и направлении  деятельности кружка. Известно то огромное внимание, которое уделяли декабристы в сибирский период просвещению народа, видя в этом средство приобщения его к сознательной революционной борьбе. Мы не можем утверждать, что и кружок Белоголовых ставил такие же цели, но четкая просветительская линия в его деятельности прослеживается. Вслед за декабристами кружок вел борьбу за развитие просвещения в Сибири, против произвола администрации, за подъем благосостояния народных масс. В действиях членов кружка мы видим попытки создать общественное мнение, влиять на сибирскую общественность - и в этом они тоже идут по пути, проложенному декабристами.

Члены ОЗП совместно с остававшимися  в Сибири декабристами, ссыльными  петрашевцами и другими общественными  деятелями Иркутска были инициаторами и участниками многих прогрессивных  начинаний. Именно в кружке впервые (еще в 1857 г.) родилась мысль об издании  частной газеты в Иркутске. Впоследствии М.В. Загоскин (редактор "Амура"), А.А. Белоголовый и И.И. Пиленков (его издатели) вместе с петрашевцами осуществили эту идею. В "Амуре" и "Иркутских губернских ведомостях" печатались статьи участников кружка М.В. Загоскина, А.П. Юрьева и др.

Члены кружка вели борьбу за создание женской  гимназии и Сибирского университета, открытие воскресных школ. Так, Балаганский земский исправник В.П. Калинин способствовал открытию воскресных школ и приходских училищ в уезде. Учителя Ф.К. Геек, Н.П. Косыгин и П.И. Полынцев открыли в Иркутске частный пансион, в котором, как некогда в знаменитой казематской школе декабристов в Петровском Заводе, кроме общеобразовательных предметов обучали и ремеслам.

Иркутский кружок был связан с лондонским революционным  центром через воспитанника декабристов  Н.А. Белоголового. Хотя эти контакты хранились в тайне, о них стало  известно администрации, на II.А. Белоголового как на корреспондента А. И. Герцена  из Иркутска был отправлен донос  в Третье отделение, в результате чего над ним был установлен надзор. К числу подозрительных лиц был  причислен и А.А. Белоголовый.

Несмотря  на свою "неблагонадежность" в  глазах властей, Белоголовым и членам их кружка удалось добиться многого  в сплочении передовых сил  сибирской общественности. Сам Н.А. Белоголовый был одним из организаторов  и активных участников создания Общества врачей Восточной Сибири. Его друзья Ф.К. Геек, Н.П. Косыгин и П.И. Полынцев выступают с инициативой объединения учителей города и даже организуют в своем пансионе учительские собрания, на которых обсуждают проблемы "священного дела воспитания и образования".

С этой же целью была использована и  подготовка к проведению городской  реформы. В 1862 году Н.А. Белоголовый пишет из-за границы: "По всем городам начнутся теперь совещания о переделке градских дум... наступило время действовать... Мне кажется, теперь надо, прежде всего, формироваться в дружную большую партию, осмыслить хорошенько свои желания и для этого - сбираться почаще кружком - и затем выступить на общем совещании дружно и массой с самой широкой программой о полной самостоятельности думы и ограничении власти центральной".

Именно  такие требования были выдвинуты  членами кружка А.А. Белоголовым  и М.В. Загоскиным, избранными депутатами Иркутской Комиссии по подготовке нового городского уложения. Однако провести через комиссию свое предложение по вопросу о реформе городских учреждений им не удалось, поэтому А.А. Белоголовый и М. В, Загоскин выступили с особым мнением, в котором доказывали, что по предлагаемой правительством и одобренной большинством Комиссии программе вся власть в городе и в Думе окажется в руках группы влиятельных лиц, которые и будут бесконтрольно распоряжаться делами города. "Какое же средство имеет общество остановить действия этих лиц, когда они примут характер вредный для общества? Никакого. У нас нет для этого ни достаточно развитого общественного мнения, ни печатной гласности. Остается один путь административный, как показывает опыт, путь малонадежный". А.А. Белоголовый и М.В. Загоскин предложили заменить городскую Думу общим собранием граждан города, в котором решающую роль играло бы мнение наиболее многочисленного сословия - мещан и цеховых, что, как они считали, было бы более справедливо, чем выборы равного числа гласных от каждого сословия.

По  другим поставленным ими вопросам удалось  добиться большего. Иркутская Комиссия потребовала самостоятельности  городской Думы и независимости  ее от администрации, резко высказавшись против существовавшей системы мелочной опеки над городским обществом, выступила против имущественного ценза  и заявила, что "основанием для  выбора... должны быть умственные и нравственные качества избираемых.", а также предложила оплачивать службу по выборам необеспеченных чиновников и мещан.

На  примере деятельности иркутского кружка Белоголовых, таким образом, мы видим  отдаленные результаты влияния декабристов, живую связь поколений. Участие  воспитанников декабристов в  общественной жизни Сибири еще раз  подтверждает то, что дело декабристов  не пропало. И в далекой Сибири, в ссылке и изгнании они продолжали свою борьбу, способствуя пробуждению  разночинцев, формированию оппозиционных  элементов русского общества.

Борьба  декабристов с административным произволом

Наряду  с борьбой за светлое будущее  Сибири путем распространения просвещения, образования, изучения ее и знакомства с нею, передовых людей, декабристы считали своим долгом вести всеми  имеющимися у них средствами борьбу с основным злом сибирской действительности, - если можно так сказать, "сатрапской" формой управления и всеми вытекающими  отсюда последствиями: системой собирательства и т.д.

В этом отношении своей полезной деятельностью  особенно выделились декабристы В. Штейнгель, Пущин, Завалишин и находившиеся на службе в Сибири: Бригген, Свистунов, Семенов, Басаргин и другие.

Еще в Петровском каземате Штейнгель написал очерк "Сибирские сатрапы", в котором дал ядовитую критику управления в конце XVIII и начале XIX веков. Памфлет Штейнгеля в действительности направлен был против современной ему системы управления Сибирью. Такую же борьбу в роли заседателя Курганского окружного суда проводил А.Ф. Бригген.

Описывая  злоупотребления местных властей  и взяточничество, вскрывшееся в  деле об убийстве крестьянина Власова, Бригген говорил: "...где кроме Западной Сибири можно видеть, что Главное Начальство вместо того, чтобы открыть преступление и защитить невинного всеми силами упорствовало, чтобы преступление не было открыто, и мало этого, еще нападает с особенным озлоблением (вероятно, хорошо заплачено) на целое присутственное место".

Известно, что за интересы угнетенных боролись П.Н. Свистунов, Семенов, деятельность которых И.И. Пущин считал "чрезвычайно полезной" в борьбе со злоупотреблениями и в защите населения от произвола местных властей.

Вопиющие  злоупотребления местных чиновников и властей, усугублявшие и без  того нелегкое положение населения  Сибири, подсказывали Якушкину необходимость  для школьного пользования, по словам М.С. Знаменского, "...собрать все  статьи закона, касающиеся до крестьянского  быта, написать все его обязанности  и сколько с крестьянина идет подати и куда идет". Эту работу решили поручить Пущину, бывшему юристу. Это мероприятие, видимо, не было осуществлено, но характерна и показательна сама идея составления популярного сборника законов для народа с целью  ограждения его от произвола чиновников.

В Чите на защиту интересов населения  выступил Д.И. Завалишин. Деятельность Завалишина не ограничивалась узкими рамками заступничества за местное  население от произвола властей  и раскрытия злоупотреблений  мелких чиновников. В отличие от других декабристов он перешел к  широкой критике "сатрапской" формы управления Сибирью.

В деятельности Завалишина в это время  значительное место занимала идея исправления  нравов, борьба за водворение справедливости, против произвола, всевозможных злоупотреблений  властью, взяточничества.

В своих воспоминаниях, статьях и  письмах Завалишин подробно писал  о том, что был истинным заступником  простого народа, что к нему за помощью  и советом шли крестьяне, казаки, вдовы и буряты. Он выслушивал их и, опираясь на законы, словом и делом, не страшась вызвать недовольство чиновников, требовал восстановления справедливости.

Присутствие декабристов в селах и деревнях, удаленных от ока центральной  власти, было уздой для сельского  начальства.

Вот как говорит о Бечасном крестьянин Яровенко: "Если какая необходимость - попросишь, всегда выручит. Вступался за крестьян перед главным начальством, в обиду не давал, здешних отстаивал; кого нужно, всегда просил за крестьян".

Близость  декабристов к крестьянам была не на руку старшинам, писарям и прочему  сельскому начальству, с злоупотреблениями которых боролись декабристы. Отстаивая крестьян в пору, все нивелировавшего Николаевского режима, они способствовали росту их гражданского развития и сознанию человеческого достоинства.

Следовательно, декабристы наряду с просветительством  немалое место в своей практической деятельности отводили борьбе с административным произволом, несправедливым судом, грабежом местного населения различного рода чиновниками и купцами. И эту деятельность декабристов нельзя сбрасывать со счета и умалять, как это делает В.Н. Соколов к своей книге "Декабристы в Сибири".

Общеизвестно, что административный произвол в  Сибири являлся не менее тяжелым  бременем для населения Сибири, чем  помещичий произвол для крестьянства Европейской России. И борьба против него так же, как и против крепостного  права, имела большой политический смысл. Вскрывая злоупотребления суда, произвол местных властей от мелких чиновников до генерал-губернаторов, декабристы тем самым уже показывали местному населению и передовым людям  России несостоятельность и гнилость системы управления Сибирью, неспособность  русского самодержавия обеспечить благоденствие  и безопасность населения столь  богатой окраины России. Даже в  тех случаях, когда борьба декабристов  на этом поприще ограничивалась простым  заступничеством за интересы трудящихся, не переходя к широкой критике  всей системы управления Сибирью  и Россией, как это имело место  в деятельности Бриггена, Семенова, и даже И.И. Пущина, то и она не проходила бесследно. Она воспитывала массы в духе недоверия к местным властям, а в конечном счете, к царскому правительству и в целом подрывала систему крепостничества и самодержавия в России и Сибири.

Декабристы  и сибирская буржуазия

Вопросу о взаимоотношениях декабристов  с различными слоями населения Сибири, их влиянии на местную общественную жизнь посвящена обширная литература.

При этом наиболее определенные сведения мы имеем о влиянии декабристов  на трудовое население Сибири, на интеллигенцию, на местные народы. Гораздо в меньшей  степени изучена проблема взаимоотношений  декабристов с сибирской буржуазией. Эта тема растворялась в общей  литературе о декабристах, что было в какой-то мере закономерно, вследствие мало изученности истории сибирской  буржуазии вообще, а также классовой  неоформленности ее в то время.

Само  по себе решение этой проблемы имеет  немаловажное значение для выяснения  характера деятельности декабристов  в сибирский период их жизни, той  роли, которую они сыграли в  деле развития общественной активности разночинцев Сибири. Этот вопрос представляет интерес и в связи с разрешением  проблем эволюции самой сибирской  буржуазии, раскрытием ее политического  облика. В целом дружественные  отношения декабристов с нарождающейся буржуазией Сибири, как впрочем, и со всем населением, является несомненным фактом.

Декабристы  в сибирский период жизни объективно были заинтересованы в установлении контактов с обществом. В качестве посредников в налаживании этих связей выступали их родственники и  сибирские друзья среди купцов. Известны купцы, которые были настоящими друзьями и учениками декабристов, также  как Н.Н. Пестеров, Н.А. Белоголовый, Б.В. Белоозеров и другие. К ним же следует отнести и кяхтинского купца А.М. Лушникова.

Надо  сказать, что взаимоотношения декабристов  и Лушникова не являлись чем-то исключительным, иначе они не представляли бы никакого интереса. Если говорить о декабристах, то только Лунин и Выгодовский продолжали вести в Сибири революционную пропаганду. Остальные же занялись просветительской и хозяйственной деятельностью. Если говорить о представителях буржуазии, то среди них мы найдем немало людей, могущих назвать себя учениками декабристов. Это, например, друг И.И. Горбачевского - Б.В. Белоозеров, ученик А.П. Юшневского - Н.А. Белоголовый. Другой пример - верхнеудинский купец Г.А. Шевелев.

Изучение  отношений декабристов и сибиряков  вписывается в рамки более  широкой проблемы о влиянии декабристов  на своих учеников и последователей не только в сибирский период, но и после возвращения из Сибири. Многие сибиряки, активно участвовавшие  в общественном подъеме периода  первой революционной ситуации, в  свое время восприняли основные убеждения  декабристов. Их деятельность, в какой-то степени, - тоже проявление влияния  декабристов. И в этом плане важно  выявить контакты декабристов с  их старыми друзьями и учениками.