Древнерусское государство в период раннего средневековья

Прийти на княжение согласились три брата – Рюрик (862-879), Синеус и Трувор, первый из которых вокняжился в Новгороде, второй – на Белоозере, третий в Изборске. В этой легенде многое до сих пор не ясно. Если вымышленность Синеуса и Трувора признается большинством историков (в древнешведском языке слова «сине хус трувор» означают «с домом и дружиной»), то историчность Рюрик, хотя и не бесспорная, не отвергается рядом исследователей. Нет ничего невероятного и в самом факте призвания иноземных князей: раннеклассовое государство рождается всегда в острой и кровопролитной междоусобной борьбе, и одним из возможных путей прекращения взаимного истребления может быть приглашение некой третьей, «нейтральной» по отношению к враждующим сторонам силы. Вполне, впрочем, вероятна и другая возможность: оформление насильственного захвата власти варягами в качестве акта «добровольного» призвания. В любом случае в летописном тексте речь идет вовсе не о создании государства Руси, а о появлении варяжской династии в Новгородской земле.

После смерти Рюрика новгородским князем стал родственник Рюрика Олег (879-912). Олег с помощью хитрости захватил Киев, убив княживших там Аскольда и Дира, и стал правителем объединенных под его властью северных и южных территорий. Хотя точные летописные даты для IX в. условны, 882 год принято считать годом создания Древнерусского государства со столицей в Киеве.

Норманизм и антинорманизм в исторической культуре

Что такое норманизм и антинорманизм? Это два направления в историографии оппонирующие друг другу. Причем, оба касаются только вопроса о возникновении древнерусского государства под предводительством викингов либо кого-то другого.

Широкую известность в России норманнская теория получила в 1-й половине XVIII века благодаря деятельности немецких историков в Российской Академии наук Готлиба Зигфрида Байера, позднее Герарда Фридриха Миллера, Штрубе-де-Пирмонта и Августа Людвига Шлёцера. Опираясь на летописные сведения, они утверждали, что восточные славяне оказались неспособны к самостоятельному созданию государства, оно было принесено извне варягами.

Против норманской теории, усмотрев в ней тезис об отсталости славян и их неготовности к образованию государства, активно выступил М. В. Ломоносов, предложив иную, не скандинавскую идентификацию варягов. М. В. Ломоносов, отстаивал южные истоки древнерусской государственности и отрицал роль скандинавов в его формировании. В частности, он утверждал, что Рюрик был родом из полабских славян, которые имели династические связи с князьями ильменских словен (этим и было обусловлено его приглашение на княжение). Один из первых русских историков середины XVIII века В. Н. Татищев, исследовав «варяжский вопрос», не пришёл к определённому выводу относительно этнической принадлежности призванных на Русь варягов, но предпринял попытку объединения противоположных воззрений. По его мнению, основанному на «Иоакимовской летописи», варяг Рюрик происходил от норманского князя, правящего в Финляндии, и дочери славянского старейшины Гостомысла.

Сегодня вполне очевидна несостоятельность «норманской теории», основанной на тезисе о возможности «научить государству», между тем как государство возникает только на основе длительного внутреннего развития и усложнения общества. Бесспорно варяжское происхождение первых русских князей: Рюрик, Олег, Игорь, Ольга, Аскольд – имена скандинавские; они приняли деятельное участие в создании Древнерусского государства, дав его правящую династию. Но сами они сравнительно быстро растворились в среде местного славянского населения.

Что касается слова «русь», то относительно его происхождения нет единства мнений.

Отличительной чертой этих двух теорий является то, что сторонники их начинали говорить о них лишь в те периоды государственного управления и отношения с мировыми западными державами, которые обусловлены какими-то факторами, происходящими внутри государства, когда нужно было поднимать патриотизм среди народа. Указывать на его корни.

22 июля 2011 года президент Дмитрий Анатольевич Медведев на совместном заседании президиумов Совета по культуре и искусству и Совета по науке, технологиям и образованию, посвящённое подготовке к празднованию 1150-летия зарождения российской государственности, заявил:

«…всякого рода негативистские концепции, отрицание вообще правовой природы Российского государства, пренебрежение нашими правовыми традициями, ощущение того, что мы какие-то неполноценные, вплоть до того, что нам государство занесли откуда - то из Западной Европы, а сами мы до этого не могли додуматься, – мы все понимаем, что это, конечно, абсолютное заблуждение, и в то же время достаточно вредная вещь».

Основные этапы развития государства восточных славян в IX – сер. XI вв.

Важные события во внутренней и внешней политике восточнославянского государства во время правления на киевском престоле князей Олега, Игоря, княгини Ольги, князей Святослава, Ярополка, Владимира Святого.

Держава, созданная первыми Рюриковичами с центром в Киеве, являлась своеобразным государственным образованием. Древнерусское государство изначально было политэкономическим объединением восточно-славянских союзов племен и их соседей.

При первых правителях Древнерусского государства шел процесс вовлечения в зависимость изначально не входивших в его состав восточнославянских племенных княжений. При Олеге были подчинены северяне, радимичи. Сам князь Олег и его ближайшее окружение, пришедшее с ним с севера, были варягами, которые довольно быстро растворились в среде восточнославянских племен.

Помимо этого Русская земля, или Русь, включала в себя и неславянские этносы, находящиеся в зависимости от первых правителей Руси, в том числе балтийские и финно-угорские племена-народности (чудь, меря, мурома) и др.

Игорю (912-945), согласно летописи, сыну Рюрика, пришлось вновь покорять древлян и воевать с уличами; сын Игоря Святослав (964-972) подчинил вятичей; Владимир Святославович (980-1015) снова воевал с вятичами и родимичами, при нем же в состав Древнерусского государства были включены земли волынян и хорватов.

При Владимире Святославиче, происходит перестройка структуры государства, укрепившая его единство: автономия племенных княжений была ликвидирована, а в важнейших городах и землях страны в качестве князей, подчинявшихся великому киевскому князю, посажены сыновья Владимира Красное Солнышко.

Великий князь считался верховным собственником территории государства, ее эксплуатация киевской военно-дружинной знатью осуществлялась путем сбора ренты-налога – натуральной и денежной дани. Даннические отношения реализовывались в форме полюдья. Часть дани шла на содержание великокняжеского двора и дружинников, часть вывозилась для продажи в столицу Византийской империи Константинополь. В 945г. во время полюдья в Древлянской земле погиб князь Игорь: он превысил традиционную норму дани, за что был казнен древлянами. Вдова Игоря Ольга (945-964) жестоко отомстила древлянам, сожгла их град Искоростень. Она упорядочила сбор дани, установив ее размер (уроки) и места сбора (погосты). После 945 г. практика сбора дани самими великими князьями отмирает, эта функция переходит к представителям княжеской администрации.

Важные события во внутренней и внешней политике восточнославянского государства во время правления на киевском престоле князей Олега, Игоря, княгини Ольги, князей Святослава, Ярополка, Владимира Святого.

Становление и развитие Древнерусского государства проходило в тесном взаимодействии с окружающими его народами и государствами. Еще в 860 г. русы совершили морской поход на столицу Византии Константинополь (Царьград), летопись связывает эту военную акцию с именами киевских князей Аскольда и Дира. В 907 г. поход на Царьград предпринял Олег. Окрестности Константинополя были опустошены, а испуганные византийцы выплатили Олегу дань. Но главным результатом явилось заключение договоров (их тексты сохранились в составе «Повести временных дет»), регламентировавших пребывание русских послов и купцов в столице Византии и дававших им льготы.

Неудачный поход на Константинополь осуществил в 941 г. Игорь: русские корабли были сожжены «греческим огнем». Второй поход Игоря в 944 г. привел к заключению нового договора с Византией, но на менее выгодных, чем при Олеге, условиях. Текст договора также сохранился в летописи.

Княгиня Ольга в 946 или 957 г. (точная дата спорна) совершила поездку в Константинополь и приняла здесь крещение, что, однако, тогда не привело к превращению христианства в государственную религию Руси.

Активную внешнюю политику проводил Святослав. Во второй половине 960-х гг. (относительно более точной датировки сведения источников противоречивы) воины Святослава разгромили Хазарский каганат, разрушив его столицу Итиль, покорили предков осетин ясов и предков адыгейцев касогов, заняли стратегически важный хазарский город на Дону Саркел (Белая Вежа). В итоге на некоторое время волжский путь в значительной мере оказался под контролем Руси.

В 967 г. по приглашению императора Никифора II Святослав выступил против воевавшей с Византией Болгарии, разбил болгар и обосновался на Нижнем Дунае. Это создавало угрозу уже самой Византии, тем более что Святослав имел планы переноса столицы своего государства в болгарские земли. Однако летом 968 г. он был вынужден вернуться на Русь, где, воспользовавшись отсутствием великого князя и, возможно, по наущению византийцев, печенеги едва не взяли Киев. Разгромив печенегов, Святослав в том же году вернулся на Дунай и начал борьбу с Византией, которая закончилась неудачей: в 971 г. новый император Иоанн I Цимисхий осадил войско Святослава в г. Доростоле (на правом берегу Дуная). Святослав был вынужден заключит с Византией договор, по которому терял свои завоевания на Балканах и должен был вернуться на Русь. На пути к Киеву у Днепровских порогов князь был убит печенегами (972 г.).

Неоднозначными являлись отношения Руси с тюрко-язычными кочевниками печенегами, в конце IX-X в. пришедшими из Заволжья и захватившими степи Северного Причерноморья: известны факты как союзнических отношений с ними, так и военной конфронтации. С целью противостояния возросшему в конце X в. натиску печенгов Владимир усилил оборону южнорусских рубежей, создав сеть городов-крепостей по р. Десне, Остру, Трубежу, Суле, Стугне.

При Владимире существовали дипломатические контакты с Польшей, Чехией, Венгрией, отношения с Германией были установлены еще при Ольге. Устойчивые и тесные связи поддерживались со Скандинавией.

Политический строй и социальная структура Древнерусского государства в IX – сер. XI вв.

Раннефеодальная монархия. Князь и его дружина. Свободное население. Холопы. Временнообязанные категории населения. Древне-русские города. Посады и их население.

В период с конца X до примерно второй трети XII в. Русь представляла собой государство, состоявшее из волостей, управлявшихся представителями династии Рюриковичей. Во главе княжеской иерархии стоял киевский князь. Князья – правители волостей являлись его вассалами.

Волости сложились на основе территорий союзов племенных княжеств, но их границы не оставались неизменными. Они менялись в результате деятельности князей, междоусобных войн, разделов и дележей земель.

Главное формой эксплуатации земледельческого населения в конце X – середине XII в. оставалось государственная дань – налог. В то же время к данному периоду относится начальный этап складывания на Руси индивидуальной крупной земельной собственности – вотчины. Княжеская вотчина начала оформляться еще во второй половине X в. – в этот период уже известны княжеские села и охотничьи угодья. В середине XI в. существование княжеской вотчины было законодательно закреплено в Русской Правде – юридическом кодексе раннесредневековой Руси. В XI в. появляется земельная собственность у дружинников и церкви. Но вотчинная форма собственности не играла еще существенной роли – ее удельный ес был незначителен, основная часть территории находилась в кооперативной (государственной) собственности военно-дружинной знати, реализуемой через систему даней-налогов.

Корпорацией, в которую был организован господствующий слой Древней Руси в этот период, продолжала оставаться дружина. Существовали дружины у киевского князя и его родственников-вассалов. В дружинной организации была внутренняя иерархия: верхушку дружинного слоя представляла старейшая дружина; ее члены именовались боярами. Низшим слоем была молодшая дружина. Ее представители назывались отроками.

Привилегированное положение членов старейшей дружины нашло отражение в древнерусском праве. В начале XII в. все ее представители получили повышенную правовую защиту – за их убийство был установлен штраф в 80 гривен, вдвое больший, чем штраф за убийство простого свободного человека, в том числе младшего дружинника.

Со складыванием к концу X в. структуры единого государства формируется централизованный и разветвленный аппарат управления. В качестве должностных лиц государственной администрации выступают представители дружинной знати. При князьях действует совет (дума), представляющий собой совещание князя с верхушкой дружины. Князья назначают из дружинников посадников – наместников в городах; воевод – предводителей различных по численности и назначению военных отрядов, тысяцких – высших должностных лиц в так называемой десятичной системе деления общества, восходящей к догосударственному периоду; сборщиков поземельных податей – данников, судебных чиновников - мечников, вирников, емцев, подъездных, сборщиков торговых пошлин - мытников, мелких должностных лиц – биричей, метельников. Из состава дружины выделяются и управители княжеского вотчинного хозяйства – тиуны.

Князь властвовал и управлял не безраздельно. Княжеская власть была ограничена элементами сохранившегося народного самоуправления. Актив-но действовало народное собрание – вече - в IX-XI вв. Обычай вечевых совещаний существовал издревле в родовых союзах и общинах. Когда киевская династия подчинила себе волости, деятельность вечевых собраний, естественно, сузилась: они стали ведать только своими местными общинными делами.