Десталинизация общественной жизни

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 06 Мая 2012 в 11:55, реферат

Описание работы

После окончания эпохи сталинизма необходимость восстановления многих сфер общественной жизни была очевидной. Наметились процессы десталинизации общества, выразившиеся в либерализации внутренней и внешней политики, критике культа личности Сталина. Начальный этап десталинизации проходил на фоне острейшей борьбы за политическое лидерство в верхних эшелонах власти. Сама десталинизация стала инструментом этой борьбы.
Насколько эффективными были меры, предпринимаемые новым руководством в рамках десталинизации, мы попытаемся разобраться в ходе работы.

Содержание работы

Введение…………………………………………………………………...3
Первые мероприятия по ограничению проявления культа
личности в 1953-195………………………………………………………4
Доклад «О культе личности и его последствиях» на ХХ съезде
КПСС и его значение……………………………………………………..5
Критика культа личности Сталина, политика частичной
реабилитации жертв политических репрессий……………………….....7
«Оттепель»………………………………………………………………...10
Меры по активации политической и общественной
жизни в стране………………………………………………………….....13
Политика Хрущева в отношении номенклатуры……………………….15
Заключение………………………………………………………………..19
Список использованной литературы……………………………………20

Файлы: 1 файл

Мой реферат, дестлинизация.docx

— 47.29 Кб (Скачать файл)

Министерство  образования Российской Федерации

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

Пермский  государственный технический университет

Специальность «Маркетинг»

 

Кафедра истории

 

 

 

 

 

 

Десталинизация  общественной жизни

Реферат

 

 

 

 

                                                             

 

Исполнитель:

студент группы МК-10-1

Кузмичева Т.А

Преподаватель:

Женина  Л.В

 

 

Пермь 2010

Оглавление

Введение…………………………………………………………………...3

  1. Первые мероприятия по ограничению проявления культа

личности  в 1953-195………………………………………………………4

  1. Доклад «О культе личности и его последствиях» на ХХ съезде

 КПСС  и его значение……………………………………………………..5

  1. Критика культа личности Сталина, политика частичной

реабилитации  жертв политических репрессий……………………….....7

  1. «Оттепель»………………………………………………………………...10
  2. Меры по активации политической и общественной

жизни в стране………………………………………………………….....13

  1. Политика Хрущева в отношении номенклатуры……………………….15

Заключение………………………………………………………………..19

Список использованной литературы……………………………………20

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

5 марта 1953 года умер  И.В. Сталин. С его смертью закончилась целая эпоха – эпоха сталинизма. Сталинская диктатура представляла собой крайне централизованный режим, который опирался, прежде всего, на мощные партийно-государственные структуры. Все средства массовой информации проходили жесткую цензуру и были строго упорядоченными. Других СМИ просто не было. Существовала только одна идеология, которая разъяснялась людям уже с самого раннего возраста – для этого использовались октябрята, пионеры, комсомольцы и впоследствии коммунисты. Доходило до абсурда – даже история перерабатывалась в соответствии с требованиями Сталина. В период его правления было репрессировано несколько миллионов человек, из которых около 650 тысяч были приговорены к высшей мере наказания – смертной казни.

После окончания эпохи  сталинизма необходимость восстановления многих сфер общественной жизни была очевидной. Наметились процессы десталинизации общества, выразившиеся в либерализации внутренней и внешней политики, критике культа личности Сталина. Начальный этап десталинизации проходил на фоне острейшей борьбы за политическое лидерство в верхних эшелонах власти. Сама десталинизация стала инструментом этой борьбы.

Насколько эффективными были меры, предпринимаемые новым руководством в рамках десталинизации, мы попытаемся разобраться в ходе работы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Первые мероприятия по ограничению  проявления культа личности в 1953-1955

Первым борцом с культом личности Сталина стал Г.М. Маленков.

Он считал, что сохранение системы вождизма в отсутствие истинного (харизматического) вождя будет не укреплять эту систему, а только множить её пороки, наращивая элементы субъективизма в политике.

Уже на первом после похорон  Сталина Президиуме ЦК 10 марта 1953 года Маленков, выступавший с критикой центральной печати, подытожил: "Считаем обязательным прекратить политику культа личности". Секретарю ЦК П.H. Поспелову было дано поручение обеспечить необходимый контроль над прессой, а Хрущёву - непосредственно над материалами, посвящёнными памяти Сталина. Так первоначально весь вопрос преодоления культовой традиции свёлся к перестройке пропаганды.

Видимо, в ЦК существовала стойкая тенденция этим ограничиться, потому что спустя несколько месяцев, в июле на Пленуме ЦК Маленков сделал новое уточнение: "...Дело не только в пропаганде. Вопрос о культе личности прямо и непосредственно связан с вопросом о коллективности руководства". Так был сделан ещё один шаг в направлении  изменения основ партийной жизни. "Вы должны знать, товарищи, - говорил на пленуме Маленков, - что культ личности товарища Сталина в повседневной практике руководства принял болезненные формы и размеры, методы коллективности в работе были отброшены, критика и самокритика в высшем звене руководства вовсе отсутствовала. Мы не имеем права скрывать от Вас, что такой уродливый культ личности привёл к безапелляционности единоличных решений и в последние годы стал наносить серьёзный ущерб делу руководства партией и страной".

На пленуме приводились конкретные факты, когда Сталин единолично при молчаливом одобрении остальных принимал заведомо ошибочные решения. Вспоминалась его инициатива с новым повышением налогов на деревню, идея строительства Туркменского канала без обоснованных экономических расчётов.

Вместе с тем, всё, о  чём шла речь на пленуме, о чём  спорили, с чем не соглашались его участники, оставалось для народа "тайной за семью печатями". Развитие действия шло, не выходя за рамки узкого круга посвящённых.

Когда на страницах газет  впервые появилось понятие "культ  личности", современники не оценили  это событие как предвестие большого поворота. Только чуткая мысль могла уловить тогда новые акценты в трактовке вопросов о движущих силах истории, о роли личности и народных масс, о партии и её вождях.

10 июля 1953 года "Правда" опубликовала материал под заголовком "Коммунистическая партия - направляющая и руководящая сила советского народа", рассчитанный на широкий актив партийных пропагандистов. Эта публикация в целом была направлена на преодоление субъективистских подходов в понимании роли партии и отдельных личностей в истории общества. Упоминалось при этом о вреде культа личности, против которого выступали Маркс, Энгельс, Ленин. В рядах первых борцов с культом личности был назван и Сталин. Его имя было огорожено спасительным "табу", а сама критика культовой традиции получала исключительно положительную направленность, оформленную как переход на коллегиальные основы руководства.

Эта положительная заданность имела и особый психологический фон: в обществе после смерти Сталина достаточно сильны были настроения, отражающие не столько ожидание перемен (как это было, например, в первые послевоенные годы), сколько надежду на стабильность, на преемственность общего курса нового руководства и сталинской политики. Учитывая эти настроения, руководители партии должны были действовать в общем как "наследники Сталина".

 

Доклад  «О культе личности и его последствиях»  на ХХ съезде КПСС и его значение

Поворотным пунктом в  истории страны стал ХХ съезд КПСС (февраль 1956 г.), который сопровождался разоблачением преступлений Сталина и его окружения, началом массовой реабилитации репрессированных, определенной критикой диктаторских методов управления. Съезд внес также изменение в идеологическую концепцию партии: прозвучал отказ от идеи диктатуры пролетариата и был провозглашен тезис об общенародном государстве.

На ХХ съезде КПСС впервые появился документ, удивительным образом перевернувший весь "социалистический лагерь" и опрокинувший систему ценностей сталинской империи. Доклад Хрущева из первых уст слышали немногие: он зачитывался на закрытом заседании съезда. Однако текст доклада, размноженный для чтения в парторганизациях и вскоре попавший на Запад, стал первым достоверным и убедительным документом, обличавшим преступления не только самого Сталина, но и всей его системы.

Перед докладом Хрущева делегатам съезда было роздано "Письмо к съезду" В.И.Ленина. Многие, конечно, знали о его существовании, но до этого момента оно не было опубликовано. Конкретные же последствия того, что партия в свое время не реализовала ленинские рекомендации, прежде всего по отношению к Сталину, тщательно скрывались и маскировались. В докладе Хрущева эти последствия были впервые обнародованы и получили соответствующую политическую оценку. В докладе, в частности, говорилось: "Сейчас речь идет о вопросе, имеющем огромное значение и для настоящего, и для будущего партии, - речь идет о том, как постепенно складывается культ личности Сталина, который превратился на определенном этапе в источник целого ряда крупнейших и весьма тяжелых извращений партийных принципов, партийной демократии, революционной законности". Хрущев в этом плане ведет критику сталинского режима на основе марксистско-ленинского учения, говоря о нарушениях и отходе от ленинских принципов партийной дисциплины и партийного руководства, в чем и видит причину развития культа личности Сталина. Обоснование разоблачения культа личности ленинскими принципами является первой отличительной чертой доклада Н.С.Хрущева.

Особое значение имело  разоблачение сталинской формулы "враги  народа". Этот термин, говорил Хрущев, сразу освободил от необходимости  веских доказательств идейной неправоты  человека или людей, с которыми ты ведешь полемику: он давал возможность  всякого, кто в чем-то не согласен со Сталиным, подвергнуть самым жестоким репрессиям, с нарушением всяких норм революционной законности. Это понятие "враг народа", по существу, уже  снимало, исключало возможность  какой-либо идейной борьбы или выражения  своего мнения.

Хрущев открыто поставил перед делегатами вопрос о неправомерности  и недопустимости репрессивной расправы с идейными противниками, и, хотя в докладе дана в основном старая оценка идейно-политической борьбы в партии и роли в ней Сталина, это был, несомненно, смелый шаг и заслуга Хрущева.

Что касается ответственности  за репрессии, то роль Сталина в создании режима политического террора раскрыта в докладе в достаточно полной мере. Однако прямое участие в политическом терроре сподвижников Сталина и  истинные масштабы репрессий названы  не были. Хрущев не был готов к  противостоянию большинству членов Президиума ЦК, тем более что сам  он долгое время принадлежал к  этому большинству. Да это и не входило в его задачу, главным было "решительно, раз и навсегда развенчать культ личности", без чего невозможно было политическое оздоровление общества.

Прений по докладу решено было не открывать. По предложению председательствовавшего  на заседании Н.А.Булгарина съезд  принял постановление "О культе личности и его последствиях", опубликованное в печати. Первого марта 1956 года текст  доклада с запиской Хрущева и  необходимыми правками был направлен  членам и кандидатам в члены Президиума ЦК КПСС. Пятого марта Президиум  ЦК принял постановление "об ознакомлении с докладом тов. Хрущева Н.С. "О  культе личности и его последствиях" на ХХ съезде КПСС". В нем указывалось: "1. Предложить обкомам, райкомам и  ЦК компартий союзных республик  ознакомить с докладом Хрущева всех коммунистов и комсомольцев, а  также беспартийный актив рабочих, служащих и колхозников. 2. Доклад Хрущева  разослать партийным организациям с грифом "не для печати", сняв с брошюры гриф "строго секретно".

Таким образом, хотя высшее партийное  руководство СССР и сумело осуществить  такой шаг, как всенародное разоблачение культа личности, по существу огласив  преступления властей на протяжении практически двух десятилетий, придав борьбе с репрессивным режимом статус официального политического явления, все -таки эти меры были еще достаточно слабыми и несмелыми. Об этом свидетельствует ряд фактов, главным из которых является реакция на доклад Хрущева: сам доклад не был опубликован в течение почти 30 лет, "ознакомление" проводилось на собраниях партийных и комсомольских организаций, в трудовых коллективах, под организованным контролем партийных руководителей, без обсуждений, в закрытом порядке. Отчасти эти факты можно объяснить тем, что существовала серьезная опасность возникновения общественного напряжения, поскольку еще было немало людей, сохранивших верность сталинским принципам, для которых его авторитет был непоколебимым. С другой стороны все это могло привести к подрыву авторитета КПСС как лидера в международном коммунистическом и рабочем движении.

 

Критика культа личности Сталина и политика частичной реабилитации жертв политических репрессий

Еще до ХХ съезда КПСС руководство  предприняло шаги по разоблачению преступлений сталинского периода. К марту 1953 г. в тюрьмах и лагерях находилось 10 млн. заключенных. Объявленная в «Правде» амнистия от 27 марта 1953 г. освободила 1,2 млн. человек. На основании указа, принятого накануне Президиумом Верховного Совета СССР и подписанного его главой, маршалом Ворошиловым, амнистии подлежали:

1. Все, кто был приговорен  к лишению свободы сроком менее,  чем на пять лет. 

2. Все лица, осужденные  за должностные и экономические  правонарушения, а также за злоупотребление  властью. 

3.  Беременные женщины  и матери, имеющие детей младше  десяти лет, несовершеннолетние, мужчины старше пятидесяти пяти  и женщины старше пятидесяти  лет. 

Более того, Указ об амнистии предусматривал сокращение наполовину срока лишения свободы для  всех остальных узников, кроме тех, кто был осужден за «контрреволюционные  преступления», хищения в особо  крупных размерах, бандитизм и  преднамеренное убийство.

Процесс реабилитации жертв политических репрессий можно разделить на три этапа.

Первый этап: 27 марта 1953 – февраль 1956 гг. Реабилитация проводилась выборочно и негласно, хотя несколько человек были реабилитированы публично.

Смерть Сталина привела  ГУЛАГ в движение: докладные записки  МВД информировали о "массовом неповиновении", "бунтах" и "восстаниях" в лагерях и колониях, из них  наиболее значительных – летом 1953 г. в особом лагере №2 (Норильск) и особом лагере №6 (Воркута), в мае-июне 1954 г. – в особом лагере №4 (Карагандинская область, "Кенгирское восстание").

Информация о работе Десталинизация общественной жизни