Царские невесты или укрепление династи

Федеральное агентство по образованию

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Санкт-Петербургский государственный университет экономики и финансов»

Кафедра истории Отечества и Зарубежных стран 
 
 

Реферат по истории отечества

На тему: «Царские невесты или укрепление династи» 
 
 

Работу выполнила:

                                                                                              студентка 1-ого курса

                                                                                               147 группы 

Честнова Виктория Олеговна

  Проверила:

Белова Елена Ивановна  
 

Санкт-Петербург                                                                                                                    2008

Содержание:  

I. Введение

II. Основная часть:

      2.1 Детство

      2.2 Новая династия

      2.3 Царские невесты и жены

      2.4 Укрепление династии

2.5 Слухи и предрассудки о царице. Ее роль в управлении                 государством

III. Заключение

IV. Список, используемой литературы 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

I.Введение 

      Целых 304 года правила Россией династия Романовых. За это время возникло одно из самых сильных и могущественных государств мира – Российская Империя. Великой она была не только своей территорией, своим природным и хозяйственным потенциалом, но, прежде всего, духовной мощью, высочайшей культурой и замечательным взлетом научной мысли. Огромный вклад в создание этой уникальной цивилизации внесли представители рода Романовых. За именем каждого из них скрываются десятки интереснейших, а порой и таинственных событий.  

     Романовы  влюблялись и играли свадьбы, заводили прислужниц и фаворитов. Порой это  происходило даже чаще, чем у обычных  людей. Но не всегда брак был показателем любви, а даже наоборот, вступая в такой союз, каждая из сторон преследовала свои корыстные цели. Об отношениях таких людей как Екатерина Великая или Елизавета Петровна известно практически все; но мало кто знает, что в далеком XVII веке кипели такие страсти, не уступающие по своему накалу временам французских Людовиков.  

     В своей работе я пытаюсь понять, что же происходило во времена  правления Михаила Федоровича, почему невесты и жены были «испорченными», и кто этому способствовал. Я  рассматриваю каждую из известным жен  или невест царя Михаила Федоровича и анализирую какую выгоду преследовали каждая из сторон, пытающихся заключить той или иной брак. 

     Для своей работы я использовала материалы  двух библиотек: Российской Национальной Библиотеки г.Санкт-Петербурга и Библиотеки дома Романовых, расположенной в г. Костроме.       
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

II. Основная часть 

2.1. Детство 

      Михаил  родился 12 июля 1596года в семье богатого и знатного боярина. Его отец – Федор Никитич Романов – занимал при дворе видное место. Царю Федору Иоанновичу он приходился двоюродным братом, а его отец – Никита Романович Юрьев – был братом царицы Анастасии, первой жены Ивана Грозного. Своим родоначальником Романовы считали Андрея Кобылу – боярина московского князя Семена Гордого. Потомки Кобылы – Романовы и Шереметевы – впоследствии не утратили высокого положения при московском дворе. Матерью Михаила была дочь небогатого дворянина Ксения Ивановна Шестова, происходившей из захудалого рода Морозовых.

   На  пятом году своей жизни Михаил вместе с родителями подвергся опале  Бориса Годунова. Годунов не считал свою династию упроченною, пока существовали главные ее соперники – бояре Романовы, и принялся их преследовать с особой энергией, когда до него дошла глухая весть о каком-то их участии «при вызове на историческую сцену тени царевича Дмитрия Углического».

   Тотчас  было подстроено обвинение в покушении  на царскую жизнь и здоровье, и  все 5 детей боярина времен Ивана  Грозного Никиты Романовича, были разосланы  по разным местам в заточение. Самый  опасный из них – Федор Никитич, отец Михаила Федоровича, был лишен боярства и имения, пострижен в монахи, под именем Филарета, и сослан в Антониево-Сийскую обитель. Супруга Федора Никитича и мать Михаила Федоровича, Ксения Ивановна, урожденная Шестова, была пострижена в монахини, под именем Марфы, и отправлена на жительство в глухой Заонежский край в Толвуйский погост. Четырехлетний Михаил Федорович и Татьяна Федоровна были оторваны от родителей и сосланы вместе с теткой, княгиней М. Н. Черкасской, на Белоозеро. Там в очень плохих условиях дети прожили больше года.

   Борис Годунов вскоре сжалился над детьми Федора Никитича, возвратил их матери и позволил им жить в одной из вотчин Федора Никитича в селе Клин, Юрьево-Польского уезда. Лишь после  воцарения Лжедмитрия I они вернулись  в Москву, в родовой терем на Варварке.

   Вроде бы жизнь налаживалась: Михаил получил  чин стольника, Татьяна вышла  замуж за князя Ивана Михайловича  Катырева-Ростовского. Родственники Михаила  – Иван Никитич Романов, Федор  Иванович Шереметев и князь Борис  Михайлович Лыков-Оболенский вошли  в состав Семибоярщины, образованной после свержения Василия Шуйского. Но, открыв ворота Москвы польскому гарнизону, московские бояре оказались заложниками собственной политики. Вскоре к Москве подошли войска сначала Первого, а потом и Второго ополчений. Поляки, а вместе с ними и находившиеся в Кремле и Китай-городе бояре, оказались в окружении. Длительная осада, голод и мор, разбой захватчиков – все это не могло не сказаться на жизни инокини Марфы и ее детей. В 1611 году умерла Татьяна. Здоровье Михаила после перенесенных тягот оказалось подорванным. Только в октябре 1612 года, незадолго до капитуляции, польские военные власти выпустили из Кремля женщин и детей. В этой толпе находился и Михаил с матерью.

2.2. Новая династия

2.2.1 Избрание

     В неделю Православия, 21 февраля в Успенском соборе после торжественного молебна все выборные люди избрали царём своим Михаила. Тут же, в Успенском соборе, выборные целовали крест Российскому самодержцу. Но в Москве его в то время не было: старица Марфа, освободившись от польского плена в московском Кремле, уехав с сыном в свои вотчины около Костромы, проживала в селе Домнино, в 70 верстах от Костромы, думая здесь укрыться от всякой опасности. В конце ноября (по другим источникам – в марте) к развилке на Домнино подъехал большой отряд вооруженных поляков. В это время там был на страже Иван Сусанин с зятем Б. Собининым. Их стали спрашивать, как проехать в Домнино, где, по сведениям поляков, проживала богатая московская боярыня с сыном. Поняв, что Марфе и Михаилу грозит смертельная опасность, Иван шепнул зятю, чтобы тот бежал к Марфе, а сам смело выступил вперед и предложил начальнику отряда проводить их. Но вместо Домнина Сусанин повел поляков в непроходимое Исуповское болото, расположенное неподалеку. Во тьме поляки не сразу поняли обман и долго плутали по топям. Узнав, в чем дело, поляки в гневе набросились на отважного проводника и зарубили его саблями.

     Марфа же с Михаилом были вовремя предупреждены  и покинули небезопасное село. Они  поехали в Кострому. Их убежищем был Ипатьевский монастырь, когда 11 марта в Кострому прибыло торжественное посольство от Земского собора просить Михаила Федоровича на царство. Только через месяц, ввиду больших неустройств в Москве, молодой государь мог прибыть в столицу, а 11 июля он торжественно венчался на царство, причем дядя государя, боярин Иван Никитич, держал Мономахову шапку, князь Трубецкой — скипетр, а князь Пожарский — державу (золотое яблоко). На другой день Пожарскому был пожалован высший в Москве сан боярина, а Кузьме Минину — сан думного дворянина. Не была забыта молодым царем и семья Сусанина: Богдану Сабинину, мужу единственной дочери Сусанина, была пожалована половина дворцовой деревни Деревнищи «за службу и за кровь тестя его» с освобождением его и его потомства от всяких податей. Так милостями спасителя Отечества началось новое царствование, а с ним началось и правление новой династии — Романовых.

2.2.2. Гендерный  фактор

     Многие  историки, в том числе Платонов С.Ф. , полагают, что в начале царствования Михаила Фёдоровича «не всё доступно научному наблюдению»; пишут об отсутствии ясности в том, какие силы придавали мудрости распоряжениям юного царя, человека болезненного и слабого. Ответ есть – это мудрость и любовь матери царя – Ксении Ивановны (в монашестве – великая старица Марфа), которая была его главной опорой с 1613 по 1618г. Гендерный аспект присутствовал во время вступления Михаила на трон, ибо решающее значение имело присутствие рядом с ним его матери Ксении Ивановны. Царствование Михаила началось и продолжалось в трудное для России время. Королевич Владислав польский был объявлен царем Руси, чтобы остановить поход поляков на Москву, ему было заключено перемирие, по которому в 1619 г. был освобождён из польского плена отец царя Михаила – Филарет (Фёдор) Никитич Романов. Его освободили, обменяв на пленного польского офицера. 

   Большую роль в становлении царской династии Романовых, сыграли женщины. Именно по женской линии было кровное родство династий Рюриковичей и Романовых. Родной дед царя Михаила, был родным братом жены Ивана Грозного Анастасии. Отец Михаила – Филарет(Фёдор) был двоюродным братом сына царя Ивана Грозного, царевича Фёдора Ивановича (завершившим династию Рюриковичей).

2.3. Царские невесты  и жены

     Когда пришла пора женитьбы молодого царя, борьба за право стать невестой, затем женой царя, привела в движение человеческие страсти всех семей и родов, они рассчитывали выдать дочь замуж за царя и таким путём приблизиться к власти. Бояре Всеволожские, Салтыковы, Хлоповы, Долгорукие и другие вступили в жёсткую борьбу. В вопросе о женитьбе царя, главной становится проблема о престолонаследии, с которой связано не только будущее страны, но изменение соотношения сил приближенных к трону. 

2.3.1. Мария  Хлопова 

   Неудачная попытка первой женитьбы царя на Марии  Хлоповой уже давно рассматривается как своеобразная «модель» для понимания первых лет царствования Михаила Федоровича. Эта традиция идет от С.М.Соловьева, написавшего в своей «Истории России»: «Дело Хлоповой всего лучше показывает, что делалось без Филарета во дворце, и кто были люди, осыпанные царскими милостями и не хотевшие никого другого видеть у царя в приближении». Действительно, эта неудача стала главным поражением молодого царя. Не сумевшего воспротивиться воле матери и отстоять свое право жениться на той, кого и в самом деле полюбил. Но такая трактовка событий была бы слишком легковесным вторжением в этот деликатный сюжет. Ведь дело было не просто в отношениях двух молодых людей. Речь шла о продолжении только что появившейся династии, и никаких ошибок здесь недолжно было быть. 

      Дело  о первой царской свадьбе началось в 1616 году. Царю Михаилу Федоровичу исполнялось двадцать лет. В Московском государстве больше не имелось опасных  претендентов на трон, главные враги  царя – казаки – потерпели поражение  под Москвой. Конечно, внешнеполитические проблемы оставались, да и внутри государства было полно неустройств, но восстановление страны уже шло. Михаил Федорович, старавшийся во всех своих делах  примериваться к тому, «как при прежних прирожденных государях бывало», в деле собственной женитьбы поступил по-другому. Сведений о смертях царских невест, как это было при Иване Грозном, в источниках начала XVII века не сохранилось. Где мог увидеть царь Марию Ивановну Хлопову, почему такой  порочной оказалась его привязанность к ней, неизвестно. Обычно, за неимением источников, историки даже не пытаются ответить на эти вопросы. Но некоторые соображения были высказаны и написаны. 

      Известно, что Хлоповы принадлежат к  рядовому дворянству. Следовательно, царь действовал как частный человек, не имея в виду какие-либо политические расчеты. В противном случае он остановил бы свой выбор на дочери какого-нибудь князя или боярина, не говоря уже об иностранке, что редко, но бывало в практике московских государей. Между тем «Новый летописец» приводит сведения о самом неожиданном и совсем не подходящем пересечении судеб представителей рода Романовых (самого Михаила Федоровича) и Хлоповых. Когда семья Романовых и их родственников была переведена в село Клины, то приставами у них оказались Давыд Жеребцов и Василий хлопов. К этому времени преследование Романовых было ослаблено, от приставов только требовалось осторожность и точное следование наказу. Если бы приставы отличались излишним рвением, летописец бы упомянул бы об этом. Позднее представители этих родов продолжали служить по «московскому списку». История с Иваном Сусаниным показывает, что Романовы никогда не забывали о людях, оказавших им услуги во время ссылки. Поэтому кажется, что знакомство царя Михаила Федоровича со своей невестой произошло еще в детстве. Впрочем, с тем же успехом можно посчитать, что старица Марфа Ивановна не приняла бы выбор сына из-за своих неприятных воспоминаний, связанных с приставом Василия Хлопова. 

      Почти ничего мы не знаем о том, как и  что происходило во  дворце в 1616 году, кроме самого факиа наречения Марии Ивановны Хлоповой царской невестой и того, что она была взята во дворец, где ей дали новое имя – Анастасия (вполне прозрачный намек на имя первой русской царицы Анастасии Романовы, сестры деда Михаила Федоровича). Известно и то, что свадьбы не состоялась. Детали выяснились позднее, когда из польского плена вернулся патриарх Филарет, взявший устройство свадьбы сына в свои руки. В 1623 году он провел розыск дела о Марии Хлоповой. Возможно, это было сделано по желанию сына, чтобы понять может ли Хлопова снова стать царской невестой. Проводили розыск ближайшие  родственники царя бояре Иван Никитич романов, князь Иван Борисович Черкасский а также Федор Иванович Шереметев. Тогда-то и всплыла неприглядная роль во всем произошедшем родственников матери царя братьев Салтыковых.