Анализ истории Монгольской империи и Золотой Орды

2.2 Русские земли и Золотая Орда. Свержение золотоордынского ига

         Отношения с Золотой Ордой были очень важными для Руси. Усиление Московского княжества вело к изменению отношения к татарам. Это изменение заключалось в том, что Русские земли перешли от политики покорности к политике борьбы против нее, так как в то время в Орде участились усобицы, упал престиж власти ханов.

       Ханы  строили свою политику с Русью  так, чтобы московские, тверские, рязанские и другие князья  не объединили свои усилия.

       Захватив  власть в Золотой Орде, темник  Мамай пытался восстановить свое  господство над Русью. В 1378 году он совершил поход на  Русь, но на реке Воже его  войско было разбито московским  князем Дмитрием Ивановичем.

        В  1382 г. хану Тохтамышу в союзе с рязанским князем Олегом удалось захватить и опустошить Москву. Московский князь вновь был вынужден платить дань Орде. Но все же победа на Куликовом поле имела огромное значение для Русских земель. Перед смертью Дмитрий Донской передал Великое княжество Владимирское своему сыну Василию I по завещанию как «отчину» московских князей, не прося ярлык в Орде.

         Радикальное изменение отношений  с Золотой Ордой произошло  через сто лет после Куликовской  битвы. Иван III начал вести себя как будто не зависит от ордынцев и перестал платить им дань. Около тридцати лет не было врагов под стенами Москвы. В 1480 году Хан Ахмат, решив восстановить господство над Русью, заключил союз с Литвой и двинулся на Русь. Момент для нападения он выбрал очень удачно: на северо-западе шла война русских с орденом; враждебной была позиция польского короля и Великого князя литовского Казимира; начались разногласия между Иваном III и его братьями на почве территориальных споров. Войска Ахмата подошли к реке Угре, но попытки ордынцев форсировать реку не имели успеха. Началось «стояние на Угре» войск противников, которое завершилось в пользу русских. В последствие Хан повернул прочь.

       Таким  образом пала зависимость Руси от Орды, которая продолжалась почти 240 лет. В 1502 году крымский хан Менгли-Гирей нанес окончательное поражение Золотой Орде. После распада Орды на ее месте возникли многочисленные ханства: Казанское, Крымское, Астраханское и Сибирское.

        После  свержения ига Московское государство  усилилось настолько, что смогло  завершить процесс объединения  русских земель. В 1489 году в  его состав вошли земли в  районе Вятки, в 1510 г. был присоединен Псков, в 1514г. - Смоленск, 1521г. - Окончательное присоединение Рязанского княжества. Образовалась крупнейшая в Европе страна, которая с конца XV века стала называться Россией.

       Единое  Русское государство формировалось  как многонациональное. Внутри  страны прекратились разорительные  феодальные усобицы, исчезли пограничные  рубежи между отдельными землями,  стала вводиться единая денежная  система, единая мера веса и  длины. Таким образом прекратился  процесс образования единого  централизованного государства.⁶

Глава 3. Система государственного и местного управления в период монголо-татарского ига

3.1 Социальная среда и объекты управления на Руси в эпоху Золотой Орды

       Упадок Киева, наметившийся еще со второй половины XII века завершился  в 1240 году полным распадом Руси после окончательного покорения ее Золотой Ордой. После разгрома и гибели великого князя Юрия Всеволодовича в битве с татаро-монголами в 1238 г. на реке Сити его брат Ярослав Всеволодович Владимирский начал платить дань Батыю в Золотую Орду.

        В  течение двух столетий Русь  находилась в составе азиатской  империи и в вассальной зависимости  Золотой Орды. После разгрома  татаро-монголами русские княжества  в первой половине XIII в. попадали в положение данников Орде. Сбор дани и поборы, подсчет населения, карательные и полицейские функции на территории русских княжеств осуществляли баскаки. Хотя русские княжества и сохранили свою государственность, церковь и администрацию, но вынуждены были выплачивать подати, сбор которых поручался одному из князей. Это поручение закреплялось выдачей «ярлыка», который давал право на княжение.

       Как  было сказано ранее, освободиться  от вассальной зависимости Золотой  Орды Русь смогла только в  XV в., нанеся ей серьезные удары, которые способствовали ее распаду. Однако период вхождения в состав восточной деспотии наложил отпечаток на систему государственного управления Московского государства, принявшего отдельные черты административного управления, используемого татаро-монголами. Это влияние выразилось в росте авторитарности в управлении, сказалось на системе в порядке налогообложения, формирования ямской транспортной службы, организации войска и финансово-казенного ведомства.⁷

        Механизм властвования и управления в азиатской империи был ориентирован на обеспечение стабильности и поддержания порядка среди покоренных народов. В качестве приоритетных объектов государственного управления в период монгольского завоевания выступают отношения собственности и социальная структура древнерусского общества. Структура собственности радикально изменилась. Все завоеванные Русские земли по монгольскому праву признавались собственностью хана и подлежали свободному распоряжению завоевателя. Русские князья превращались в наместников хана, были только владельцами земли и податных людей в пределах воли хана. С населения, живущего на завоеванных землях, монголы собирали дань. Для определения размера дани татарские численники-писцы переписали русское население земель Киевской, Суздальской, Рязанской, Муромской, Новгородской, за исключением церковнослужителей. С этого времени древние акты именуют таких людей «численными», т.е. переписными. Все крестьяне, занесенные в число и опись, должны были платить дань завоевателю под контролем великого русского князя и всех других князей как наместников хана. Все люди, платившие дань, и земли этих людей как собственность завоевателя были изъяты из гражданского оборота, т.е. не подлежали купле-продаже, залогу, дарению и завещанию.

       Социальная структура также подверглась трансформации. Были изменены принципы стратификации. На древнерусское общество была перенесена этакратическая стратификационная система, свойственная обществам азиатского деспотизма. В ней различия между социальными группами обусловлены их положением во властно государственных иерархиях, возможностями мобилизации и распределения ресурсов и размерами привилегий, которые эти группы способны извлекать из своих властных позиций.

         Правящий класс оказался в вассальной зависимости от завоевателей. Князья были обращены в подданных-наместников великого хана Золотой Орды. Удельным русским князьям были вручены ханскими ярлыками их вотчины на правах владений.

      Духовенство на Руси сохранило свою организацию. По закону Чингисхана его потомки обязаны были соблюдать полную веротерпимость в подвластных им владениях и оказывать уважение и покровительство всем религиям и духовным лицам, состоящим под властью хана. Русская православная церковь получила ханский ярлык, который предоставлял следующие права: непрекословность веры, богослужения, законов Русской церкви, неподушность лиц духовного звания суду светскому, за исключением разбоя и убийства; освобождение от податей, повинностей и пошлины в пользу ханов всего русского духовенства, ближайших родственников духовных лиц, всех церковных людей и всех церковных имуществ. За нарушение ярлыков татарским князьям, вельможам, баскакам, послам, всем людям татарского царства ханы угрожали «гневом божьим на небе и казнью на земле». Во главе Русской церкви стоял митрополит, который был подвластен константинопольскому патриарху. В духовном состоянии различались высшее и низшее духовенство, белое и черное. К высшему относились иерархи, стоявшие во главе церкви, начальники церковных округов и монастырей. К низшему относились священно- и церковнослужители приходов и низшее черное руководство, состоявшее из монахов и монахинь. Русская митрополия делилась на иерархии, которыми управляли епископы или архиепископы. Во времена Золотой Орды было 12 епархий. Низшую единицу церковного деления составлял приход со священником, дьяконом, дьячком и пономарем и т.д. Митрополиту принадлежала десятина – десятая часть от всех княжеских даней и пошлин, доходы с приходских церквей, доходы с церковного суда.

         Для удобства налогообложения  и контроля за крестьянством  завоеватели сохранили основную  форму социальной организации  - сельскую общину. Во времена Золотой Орды она состояла из людей центрального поселения и, людей, «тянувших к нему данью, управлением и судом селений, деревень и дворов». Каждая община знала свои границы и в ней существовала круговая порука по уплате податей и отбиванию повинностей, лежавших на общине. Общину могло составлять одно многочисленное селение. Размер земельного участка каждого общинника зависел от его состояния. В связи с этим черные крестьяне делились на лучших, средних и молодших.

       «Безвытные»  люди черных общин, т.е. не  владевшие наследственными землями,  назывались подсуседями, захребетниками, батраками, казаками, молодшими людьми. Они жили во дворах вытных людей, помогали обрабатывать им свои «жеребья» как вольнонаемные работники и домашние слуги.

       Правовое  положение горожан, признавших  над собою власть завоевателя,  определялось их обязанностями  по отношению к последнему, по  которым они должны: платить дань, строить и додерживать городские  укрепления, содержать княжескую  дружину, содержать служилых людей  князя, платить в казну пошлины  за совершение юридических сделок  и актов.

       В эпоху  монгольского владычества увеличилось  количество вольных людей (лишенные средств к существованию).Отпуская на свободу своих дворовых без земли, князья и бояре расширили класс безземельных и вольных людей, из которых счастлив был тот, кто просил и получал холопство или выпрашивал где-нибудь себе «подмогу», обзаводился хозяйством на чужой земле, становясь закупом, исполовником своего господина-кредитора.⁸

3.2 Структура и механизм управления в период Золотой Орды.

        Структура  и механизм государственного  управления этого периода складывались  под влиянием двух обстоятельств: 

1) потеря суверенитета удельными княжествами;

2) вассальная зависимость русских князей от правителей Золотой Орды.

        Всей  полнотой верховной власти на  Русской земле обладал монгольский хан. Как уже говорилось, представителями монгольского хана на завоеванных территориях были баскаки, которые контролировали местную власть. Баскакская военно-политическая организация – особая властная структура, состоявшая из десятников, сотников, тысячников и темников. Была учреждена завоевателями для контроля  местной власти, поддержания порядка и сбора дани на территории Руси. В распоряжении баскаков находились военные отряды, часто формируемые из местного населения. Баскаки жили по княжествам и подчинялись главному баскаку, находившемуся во Владимире.

       На Руси  была установлена система косвенного  управления, при которой завоеватели  управляли подвластными территориями  через русских князей, являвшихся  наместниками хана, княжескую администрацию и местные органы. Прежде самостоятельные князья были превращены в подданных, посадников – слуг своего завоевателя, которым вменялось взимание и доставка дани с населения. Лишив удельные русские государства суверенитета, установив над ними политическую гегемонию и управляя ими через представителей хана (баскаков), завоеватели оставили нетронутыми внутреннее государственное устройство и правовую систему древнерусского общества, а в числе других правовых институтов – родовой порядок преемства княжеской власти. Правда, хан не всегда руководствовался русскими обычаями в решении спорных вопросов. Он часто выбирал между претендентами того, кто успел расположить его к себе подарками, лестью, родственными связями. Поэтому в эпоху монгольского владычества родовой принцип мог нарушаться, поскольку русский князь, побежденный в борьбе за спорный родовой удел, имел возможность позвать своего соперника на суд хана и привести против него татарское войско. Для этого ему было необходимо расположить Орду в свою пользу.

       Так,  Александр Невский, отстаивая свое право на престол во Владимире, отправился в Орду и упросил хана дать ему «старшинство» над всеми своими братьями на Суздальской земле. В 1304 году Орда решила спор о великом княжении между тверским князем Михаилом и московским князем Юрием в пользу первого. После длительной борьбы между этими князьями, используя все средства воздействия на хана Узбека, московский князь Юрий Данилович вернулся из Орды великим князем. Следует отметить и гибкую дипломатию, проводимую князьями. Так, хан Узбек выдал свою сестру Кончаку за московского князя Юрия Даниловича, продемонстрировав свое уважение к вассалу, а следующий хан Джанибек находился в тесной дружбе с митрополитом всея Руси Алексием, который в 1431 г. Был причислен к лику святых.