Актуальные вопросы истории Куликовской битвы
Контрольная работа, 15 Декабря 2015, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
Куликовская битва 1380 года стала определяющей вехой в истории России. 8 (21) сентября 1380 года впервые в истории Россия предстала как единое и мощное государство, способное постоять за свою независимость: не московская, а общерусская рать разбила войско Мамая на Куликовом поле. Дмитрий Донской доказал, что сила Руси в единстве. В этом ключевое значение Куликовской битвы в русской истории.
Содержание работы
Введение
Обзор источников
Историография
Основная часть
Вступление. Происхождение. Постриг.
Благословение преподобного Сергия .
Поединок Пересвета.
После битвы.
Память.
Заключение
Список используемой литературы
Файлы: 1 файл
guseva.docx
— 47.14 Кб (Скачать файл)Когда «Пересвет» вступил в строй, к настоятелю Троице-Сергиевой лавры обратились представители духовенства — имя судна исторически было связано с монастырем, поэтому неплохо было бы прислать в благословение икону, которая и составила бы для команды главный предмет благоговейного почитания. Вскоре на броненосец прибыла святыня с изображением преподобного Сергия.
Во время русско-японской войны «Пересвет» находился в составе Первой тихоокеанской эскадры и базировался в Порт-Артуре. После капитуляции крепости все находившиеся в гавани корабли были затоплены. Японцы очень оперативно их подняли, а в годы Первой мировой войны продали некоторые из них, в том числе и «Пересвет», обратно в Россию. Летом 1917 года во время прохождения Суэцкого канала на броненосце прогремел взрыв, приведший его к гибели. Причина трагедии так и не была установлена.
«Ослябей» командовал капитан I ранга Бэр, одно время бывший военно-морским атташе России во Франции. Во время похода на Дальний Восток в составе Второй тихоокеанской эскадры на его борту находился командующий Вторым броненосным отрядом адмирал фон Фелькерзам. 11 мая 1905 года, за три дня до сражения у острова Цусима, он умер. Однако его личный вымпел по военным соображениям не был убран. Из-за ошибки командующего эскадрой при осуществлении перегруппировки «Ослябя» во избежание столкновения с идущими рядом судами был вынужден застопорить паровые машины. При этом он сделался превосходной мишенью для японских орудий. Когда у него вновь создалась возможность двигаться, в борту уже зияло несколько пробоин. Через некоторое время вражеский снаряд в 20 пудов попал в середину судна. Болты, державшие броневые листы, не выдержали, вода хлынула в бомбовые погреба.
Капитан Бэр так и не покинул своего мостика. Коротко сказав офицерам «Да, тонем, прощайте!», он стал лично руководить спасением подчиненных. А. С. Новиков-Прибой, не питавший никаких симпатий к «белой кости», тем не менее отдал должное мужеству командира корабля. «Держась руками за тентовую стойку, почти повиснув на ней, он командовал, стараясь перекричать вопли других: “Дальше от бортов! Черт возьми, вас затянет водоворот!” В этот момент, перед лицом смерти, он был великолепен».
Заключение.
Победа в Куликовской битве стала одним из самых значимых этапов в истории России. Исследователи по праву называют день Куликовской битвы днем образования нашего государства. Именно здесь, на бранном поле у реки Дон, произошло объединение русских людей вокруг одной всепоглощающей идеи: защиты Веры Православной и земли Русской. Москвичи, владимирцы, белозерцы, ростовчане, суздальцы, костромичи, дмитровцы вернулись с поля брани единым русским народом. Великий князь Димитрий, прозванный после победы Донским, в год тысячелетия Крещения Руси был причислен к лику русских святых.
Среди многочисленных героев, отдавших «души своя за други своя», есть те, имена которых наполняют сердца радостью, а ум - особым размышлением: Александр Пересвет и Андрей Ослябя. Эти святые имена знает и помнит каждый русский человек. На протяжении сотен лет русские люди чтят известных монахов-воинов и славное место их честного погребения.
Имена Пересвета и Осляби прошли с честью сквозь ХХ век. Броневики и бронепоезда Первой мировой. Символы героизма и самопожертвования Великой Отечественной. Военно-исторические и патриотические клубы нашего времени. Молодой город на древней Радонежской земле. И сейчас воины Христовы продолжают свое служение — молитвенно предстоят в небесных обителях за Землю Русскую и народ православный, телами почивая в храме Рождества Пресвятой Богородицы. Подобно неизвестному воину из “Сказки о Мамае безбожном”, они всегда где-то рядом, чтобы в нужный момент сказать: “Сражусь за тебя, княже!”
Список используемой литературы.
Источники:
- Под ред. В. П. Адриановой-Перетц. Воинские повести Древней Руси. // Литературные памятники – М-Л.: АН СССР, 1949.
- Епифаний Премудрый. Житие и чудеса преподобного Сергия игумена Радонежского. Взято с сайта: http://lib.pushkinskijdom.ru
- Полное собрание русских летописей (ПСРЛ). // Никоновская летопись. т. 25 – М-Л.: АН СССР 1949.
- Под ред. Д.С. Лихачева. Сказания и повести о Куликовской битве. // Литературные памятники – Л.: Наука, 1982
- Афанасьев А.Н. Народные русские сказки. – М.: Наука, 1985, т. II, № 317.
Историография:
- Куликовская битва в истории и культуре нашей Родины. – М.: Московский университет, 1983.
- Лошиц Ю. М. Дмитрий Донской. // ЖЗЛ – М.: «Молодая гвардия», 1983.
- Борисов Н. С. Сергий Радонежский. // ЖЗЛ – М.: «Молодая гвардия», 2014.
Справочная литература:
- Под ред. Л. В. Милова. История России с древнейших времен до конца XVII века. – М.: Эксмо, 2006. Глава «Северо-Восточная Русь в эпоху Дмитрия Донского». Стр. 247-264.
- Интернет-ресурс Большая Советская Энциклопедия онлайн. Параграфы: Куликовская битва; Задонщина; Сказание о Мамаевом побоище.
- Интернет ресурс. Советская историческая энциклопедия онлайн. Параграфы: Куликовская битва; Пересвет; Ослябя; Задонщина; Сказание о Мамаевом побоище; Никоновская летопись.
- Под ред. В. П. Адриановой-Перетц. Воинские повести Древней Руси. // Литературные памятники – М-Л.: АН СССР, 1949. Стр. 38
- Под ред. Д.С. Лихачева. Сказания и повести о Куликовской битве. // Литературные памятники – Л.: Наука, 1982. Стр. 250
- Воинские повести Древней Руси. Стр.38
- Борисов Н. С. Сергий Радонежский. // ЖЗЛ – М.: «Молодая гвардия», 2014. Стр. 181
- Лошиц Ю. М. Дмитрий Донской. // ЖЗЛ – М.: «Молодая гвардия», 1983. Стр. 202
- Сказания и повести о Куликовской битве. Стр. 98
- Сказания и повести о Куликовской битве. Стр. 21
- Сказания и повести о Куликовской битве. Стр. 44
- Сказания и повести о Куликовской битве. Стр. 23
- Сказания и повести о Куликовской битве. Стр. 42
- Епифаний Премудрый. Житие и чудеса преподобного Сергия игумена Радонежского. Взято с сайта: http://lib.pushkinskijdom.ru
- Сказания и повести о Куликовской битве. Стр. 99
- Воинские повести Древней Руси. Стр. 38
- Сказания и повести о Куликовской битве. Стр. 100
- Афанасьев А.Н. Народные русские сказки. – М.: Наука, 1985, т. II, № 317.
- ПСРЛ. // Никоновская летопись, т. 25 – М-Л.: АН СССР 1949. Стр.204
- Сказания и повести о Куликовской битве. Стр. 137.
- ПСРЛ. Т. 25. Стр. 205.
- Сказания и повести о Куликовской битве. Стр. 142
- Сказания и повести о Куликовской битве. Стр. 14
- Сказания и повести о Куликовской битве. Стр.15
- Сказания и повести о Куликовской битве. 27
- Воинские повести Древней Руси. Стр. 38
- Сказания и повести о Куликовской битве. Стр.70
- ПСРЛ. Т. 25. стр. 228
- Лошиц Ю. М. Дмитрий Донской. Стр. 407