Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Декабря 2015 в 01:50, контрольная работа
Куликовская битва 1380 года стала определяющей вехой в истории России. 8 (21) сентября 1380 года впервые в истории Россия предстала как единое и мощное государство, способное постоять за свою независимость: не московская, а общерусская рать разбила войско Мамая на Куликовом поле. Дмитрий Донской доказал, что сила Руси в единстве. В этом ключевое значение Куликовской битвы в русской истории.
Введение
Обзор источников
Историография
Основная часть
Вступление. Происхождение. Постриг.
Благословение преподобного Сергия .
Поединок Пересвета.
После битвы.
Память.
Заключение
Список используемой литературы
Когда «Пересвет» вступил в строй, к настоятелю Троице-Сергиевой лавры обратились представители духовенства — имя судна исторически было связано с монастырем, поэтому неплохо было бы прислать в благословение икону, которая и составила бы для команды главный предмет благоговейного почитания. Вскоре на броненосец прибыла святыня с изображением преподобного Сергия.
Во время русско-японской войны «Пересвет» находился в составе Первой тихоокеанской эскадры и базировался в Порт-Артуре. После капитуляции крепости все находившиеся в гавани корабли были затоплены. Японцы очень оперативно их подняли, а в годы Первой мировой войны продали некоторые из них, в том числе и «Пересвет», обратно в Россию. Летом 1917 года во время прохождения Суэцкого канала на броненосце прогремел взрыв, приведший его к гибели. Причина трагедии так и не была установлена.
«Ослябей» командовал капитан I ранга Бэр, одно время бывший военно-морским атташе России во Франции. Во время похода на Дальний Восток в составе Второй тихоокеанской эскадры на его борту находился командующий Вторым броненосным отрядом адмирал фон Фелькерзам. 11 мая 1905 года, за три дня до сражения у острова Цусима, он умер. Однако его личный вымпел по военным соображениям не был убран. Из-за ошибки командующего эскадрой при осуществлении перегруппировки «Ослябя» во избежание столкновения с идущими рядом судами был вынужден застопорить паровые машины. При этом он сделался превосходной мишенью для японских орудий. Когда у него вновь создалась возможность двигаться, в борту уже зияло несколько пробоин. Через некоторое время вражеский снаряд в 20 пудов попал в середину судна. Болты, державшие броневые листы, не выдержали, вода хлынула в бомбовые погреба.
Капитан Бэр так и не покинул своего мостика. Коротко сказав офицерам «Да, тонем, прощайте!», он стал лично руководить спасением подчиненных. А. С. Новиков-Прибой, не питавший никаких симпатий к «белой кости», тем не менее отдал должное мужеству командира корабля. «Держась руками за тентовую стойку, почти повиснув на ней, он командовал, стараясь перекричать вопли других: “Дальше от бортов! Черт возьми, вас затянет водоворот!” В этот момент, перед лицом смерти, он был великолепен».
Заключение.
Победа в Куликовской битве стала одним из самых значимых этапов в истории России. Исследователи по праву называют день Куликовской битвы днем образования нашего государства. Именно здесь, на бранном поле у реки Дон, произошло объединение русских людей вокруг одной всепоглощающей идеи: защиты Веры Православной и земли Русской. Москвичи, владимирцы, белозерцы, ростовчане, суздальцы, костромичи, дмитровцы вернулись с поля брани единым русским народом. Великий князь Димитрий, прозванный после победы Донским, в год тысячелетия Крещения Руси был причислен к лику русских святых.
Среди многочисленных героев, отдавших «души своя за други своя», есть те, имена которых наполняют сердца радостью, а ум - особым размышлением: Александр Пересвет и Андрей Ослябя. Эти святые имена знает и помнит каждый русский человек. На протяжении сотен лет русские люди чтят известных монахов-воинов и славное место их честного погребения.
Имена Пересвета и Осляби прошли с честью сквозь ХХ век. Броневики и бронепоезда Первой мировой. Символы героизма и самопожертвования Великой Отечественной. Военно-исторические и патриотические клубы нашего времени. Молодой город на древней Радонежской земле. И сейчас воины Христовы продолжают свое служение — молитвенно предстоят в небесных обителях за Землю Русскую и народ православный, телами почивая в храме Рождества Пресвятой Богородицы. Подобно неизвестному воину из “Сказки о Мамае безбожном”, они всегда где-то рядом, чтобы в нужный момент сказать: “Сражусь за тебя, княже!”
Список используемой литературы.
Источники:
Историография:
Справочная литература:
Информация о работе Актуальные вопросы истории Куликовской битвы