Биография Ататюрк Мустафа Кемаль

После подписания Мудросского перемирия (капитуляции Османской империи) (30 октября 1918 года) был назначен на пост командующего группой войск быстрого реагирования. После роспуска этой армии Мустафа Кемаль 13 ноября 1918 года вернулся в Константинополь, где начал работать в Министерстве обороны.

[править]

Организация Ангорского правительства

 

 Маршал Ататюрк 

Подписание Портой капитуляции заставило приступить к планомерному разоружению и  расформированию Османской армии. 19 мая 1919 года Мустафа Кемаль в качестве инспектора 9-ой армии прибыл в Самсун. 

22 июня 1919 года  в Амасье он обнародовал циркуляр (Amasya Genelgesi), который гласил, что независимость  страны находится под угрозой,  а также объявлял созыв депутатов  на Сивасский конгресс. 

8 июля 1919 года  Кемаль уволился из османской  армии; султанское правительство выдало ордер на его арест; впоследсвии он был приговорён in absentia к смертной казни. 

23 июля — 7 августа 1919 года в Эрзуруме  состоялся съезд (Erzurum Kongresi) 6-и  восточных вилайетов империи,  за которым последовал Сивасский конгресс, проведённый с 4 по 11 сентября 1919 года. Мустафа Кемаль, обеспечивший созыв и работу этих конгрессов, таким образом определил пути спасения отчизны. 27 декабря 1919 года Мустафу Кемаля с ликованием встретили жители Ангоры (Анкара). 

После оккупации Константинополя войсками Антанты и роспуска оттоманского парламента (16 марта 1920 года), Кемаль созвал в Ангоре собственный парламент — Великое Национальное Собрание Турции (ВНСТ), первое заседание которого открылось 23 апреля 1920 года. Сам Кемаль был избран председателем парламента и главой правительства Великого Национального Собрания, которое тогда не признавалось ни одной из держав. Основной непосредственной задачей кемалистов была борьба с армянами на северо-востоке, с греками — на западе, а также — с оккупацией Антантой «турецких» земель и сохранявшимся де-факто[15] режимом капитуляций.[16] 

7 июня 1920 года  ангорское правительство объявило  недействительными все прежние  договоры Оттоманской империи;  кроме того, правительство ВНСТ  отвергло и в конечном итоге, путём военных действий, сорвало ратификацию подписанного 10 августа 1920 года между султанским правительством и странами Антанты Сервского договора, который они считали несправедливым в отношении турецкого населения империи.

[править]

Турецко-армянская война. Отношения с РСФСР

Основная статья: Турецко-армянская война

Подробнее см. также: Российско-турецкие отношения 

Основные этапы  турецко-армянской войны: взятие Сарыкамыша (20 сентября 1920 года), Карса (30 октября 1920 года) и Гюмри (7 ноября 1920 года). 

Решающее значение в военных успехах кемалистов против армян, а также впоследствии греков, имела значительная финансовая и военная помощь, оказанная большевистским правительством РСФСР, начиная с  осени 1920 года вплоть до 1922 года.[17] Уже  в 1920 году, в ответ на письмо Кемаля Ленину от 26 апреля 1920 года, содержавшее просьбу о помощи[18], правительство РСФСР направило кемалистам 6 тысяч винтовок, свыше 5 млн винтовочных патронов, 17.600 снарядов и 200,6 кг золота в слитках.[19] 

При заключении 16 марта 1921 года в Москве договора о «дружбе и братстве», было также достигнуто соглашение об оказании ангорскому правительству безвозмездной финансовой помощи, а также помощи оружием, в соответствии с которым российское правительство в течение 1921 года направило в распоряжение кемалистов 10 млн руб. золотом, более 33-х тысяч винтовок, около 58-и млн. патронов, 327 пулемётов, 54 артиллерийских орудия, более 129 тысяч снарядов, полторы тысячи сабель, 20 тыс. противогазов, 2 морских истребителя и «большое количество другого военного снаряжения».[19] Российское правительство большевиков в 1922 году выступило с предложением[20] пригласить представителей правительства Кемаля на Генуэзскую конференцию, что означало для ВНСТ фактическое международное признание. 

Письмо Кемаля Ленину от 26 апреля 1920 года, среди прочего, гласило: «Первое. Мы принимаем на себя обязательство соединить всю  нашу работу и все наши военные  операции с российскими большевиками, имеющими целью борьбу с империалистическими  правительствами и освобождение всех угнетённых из-под их власти <…>»[21] Во второй половине 1920 года Кемаль планировал создать подконтрольную ему турецкую коммунистическую партию — для получения финансирования от Коминтерна[22]; но 28 января 1921 года всё руководство турецких коммунистов было ликвидировано с его санкции.[23]

[править]

Греко-турецкая война

Основная статья: Вторая греко-турецкая война 1919—1922 

Согласно турецкой традиции, считается, что «Национально-освободительная  война турецкого народа» началась 15 мая 1919 года с первых выстрелов, данных в Смирне по высадившимся в городе грекам. Оккупация Смирны войсками Греции осуществлялась в соответствии с статьёй 7-й Мудросского перемирия. 

Основные этапы  войны:

Оборона региона  Чукуровы, Газиантепа, Кахраманмараша и Шанлыурфы (1919—20 годы);

Первая победа Инёню (6−10 января 1921 года);

Вторая победа Инёню (23 марта—1 апреля 1921 года);

Поражение при  Эскишехире (Сражение при Афьонкарахисаре-Эскишехире), отступление к Сакарье (17 июля 1921 года);

Победа в битве  при Сакарье (23 августа—13 сентября 1921);

Генеральное наступление  и победа над греками при Домлупынаре (ныне ил Кютахья, Турция; 26 августа—9 сентября 1922 года). 

После победы при  Сакарье ВНСТ пожаловало Мустафе  Кемалю титул «гази» и звание маршала.

 

Горящая Смирна 

18 августа 1922 года Кемаль начал решающее  наступление, 26 августа позиции греков  были прорваны, и греческая армия  фактически потеряла боеспособность. 30 августа был взят Афьон-Карахисар, 5 сентября — Бурса. Остатки  греческой армии стеклись в  Смирну, однако флота для эвакуации не хватало. Эвакуироваться сумели не более трети греков. Турки захватили 40 тысяч человек, 284 орудия, 2 тысячи пулемётов и 15 самолётов. 

В ходе греческого отступления обе стороны творили  взаимные жестокости: греки убивали  и грабили турок, турки — греков. Около миллиона человек с обеих сторон осталось без крова[24]. 

9 сентября Кемаль, находясь во главе турецкой  армии, вступил в Смирну; греческие  и армянские части города были  полностью уничтожены пожаром;  всё греческое население бежало либо было уничтожено. Сам Кемаль обвинял[источник не указан 198 дней] в сожжении города греков и армян, а также лично митрополита Смирнского Хризостома, в первый же день вступления кемалистов погибшего мученической смертью (командующий Нуреддин-паша выдал его турецкой толпе, которая умертвила его после жестоких истязаний. Ныне причислен к лику святых[25][26]). 

17 сентября 1922 года  Кемаль направил телеграмму министру  иностранных дел, которая предлагала  следующую версию: город был подожжён  греками и армянами, которых к тому побуждал митрополит Хризостом, утверждавший, что сожжение города — религиозный долг христиан; турки же делали все для его спасения[27]. То же Кемаль говорил французскому адмиралу Дюменилю: «Мы знаем, что существовал заговор. Мы даже обнаружили у женщин-армянок всё необходимое для поджога… Перед нашим прибытием в город в храмах призывали к священному долгу — поджечь город». Французская журналистка Берта Жорж-Голи, освещавшая войну в турецком лагере и прибывшая в Смирну уже после событий[28], писала: «Кажется достоверным, что, когда турецкие солдаты убедились в собственной беспомощности и видели, как пламя поглощает один дом за другим, их охватила безумная ярость и они разгромили армянский квартал, откуда, по их словам, появились первые поджигатели».[29] 

Кемалю приписываются  слова, якобы сказанные им после  резни в Смирне: «Перед нами знак того, что Турция очистилась от предателей-христиан и от иноземцев. Отныне Турция принадлежит  туркам.»[30] 

Под давлением  британских и французских представителей, Кемаль в конце концов разрешил эвакуацию христиан, но не мужчин от 15 до 50 лет: они были депортированы во внутренние области на принудительные работы и в большинстве погибли.[31] 

11 октября 1922 года державы Антанты подписали  с кемалистским правительством перемирие, к которому спустя 3 дня присоединилась Греция; последняя была вынуждена оставить Восточную Фракию, эвакуировав оттуда православное (греческое) население. 

24 июля 1923 года  в Лозанне был подписан Лозаннский  мирный договор (1923), положивший конец войне и определивший современные границы Турции на западе. Лозаннский договор, среди прочего предусматривал обмен населением между Турцией и Грецией, что означало окончание многовековой истории греков в Анатолии. 

6 октября того  же года кемалисты вступили в эвакуированный Антантой Константинополь.

[править]

Упразднение султаната. Создание республики

 

Ататюрк выходит  из здания парламента

 

С королем Афганистана 

23 апреля 1920 года  открытие Великого национального  собрания Турции (ВНСТ), бывшего тогда чрезвычайным органом власти, сочетавшим законодательную, исполнительную и судебную власть[32], стало провозвестником создания Турецкой республики. Первым спикером ВНСТ стал Кемаль. 

1 ноября 1922 года  халифат и султанат были отделены  друг от друга; султанат упразднялся. В речи, которую Кемаль произнёс в ходе заседания ВНСТ 1 ноября 1920 года, он, сделав экскурс в историю халифата и оттоманской династии, в частности, сказал: «<…> В конце концов в правление Вахидеддина, 36-го и последнего падишаха Оттоманской династии, турецкая нация оказалась поверженной в бездну рабства. Эту нацию, которая в течение тысячелетий являлась благородным символом независимости, хотели ударом ноги сбросить в пропасть. Так же, как ищут какую-нибудь бессердечную тварь, лишённую всяких человеческих чувств, для того, чтобы поручить ей затянуть верёвку на шее осужденного, так же для того, чтобы нанести этот удар, нужно было найти предателя, человека без совести, недостойного и вероломного. Те, которые выносят смертный приговор, нуждаются в помощи со стороны такой подлой твари. Кто мог бы быть этим подлым палачом? Кто мог бы положить конец независимости Турции, покуситься на жизнь, честь и достоинство турецкой нации? Кто мог бы иметь бесславную смелость принять, выпрямляясь во весь рост, смертный приговор, провозглашённый в отношении Турции? (Крики: „Вахидеддин, Вахидеддин!“, шум.) (Паша, продолжая:) Да, Вахидеддин, которого к несчастью эта нация имела в качестве главы и которого она назначила сувереном, падишахом, халифом… (Крики: „Да проклянет его Аллах!“) <…>»[33] 

19 ноября 1922 года  Кемаль телеграммой извещал Абдульмеджида  о его избрании Великим национальным  собранием на престол халифата: «18 ноября 1922 г. в своём 140-м  пленарном заседании Великое  национальное собрание Турции единогласно постановило в соответствии с фетвами, изданными министерством культа, низложить Вахидеддина, который принял оскорбительные и пагубные для ислама предложения неприятеля посеять несогласие между мусульманами и даже вызвать среди них кровавую бойню. <…>»[34] 

29 октября 1923 года была провозглашена республика  с Кемалем в качестве её  президента. 20 апреля 1924 года была  принята 2-я конституция Турецкой  республики, действовавшая до 1961 года.

[править]

Реформы

Основная статья: Реформы Ататюрка 

По мнению российского  тюрколога В. Г. Киреева, военная  победа над интервентами позволила  кемалистам, которых он считает «национальным, патриотическими силами молодой  республики», обеспечить стране право  на дальнейшее преобразование и модернизацию турецкого общества и государства. Чем больше кемалисты упрочивали свои позиции, тем чаще они заявляли о необходимости европеизации и секуляризации[35]. Первым условием модернизации было создание светского государства. 29 февраля 1924 г. состоялась последняя традиционная церемония пятничного посещения последним халифом Турции мечети в Константинополе. На следующий день, открывая очередное заседания ВНСТ, Мустафа Кемаль произнёс обвинительную речь по поводу векового использования исламской религии в качестве политического инструмента, потребовал вернуть её «истинному предназначению», срочно и самым решительным образом спасти «священные религиозные ценности» от разного рода «тёмных целей и вожделений». 3 марта на заседании ВНСТ под председательством М. Кемаля были приняты, среди других, законы об отмене в Турции шариатского судопроизводства, передача вакуфного имущества в распоряжение создаваемого генерального управлениями вакуфами [36]. 

Также предусматривалась  передача всех научных и учебных  заведений в распоряжение министерства просвещения, создание единой светской системы национального образования. Данные распоряжения распространялись и на иностранные учебные заведения, и на школы национальных меньшинств. 

В 1926 году был  принят новый Гражданский кодекс, где устанавливались либеральные светские принципы гражданского права, определялись понятия собственности, владения недвижимого имущества — частного, совместного и т. д. Кодекс был переписан с текста швейцарского гражданского кодекса, тогда — самого передового в Европе. Таким образом ушёл в прошлое Меджелле — свод османских законов, а также Земельный кодекс 1858 года.