Абулхаир-хан

     Причина поражения Абулхаирхана от калмаков заключается главным образом во внутренней слабости его государства. Постоянные династийные распри и междоусобицы Чингизидов, сепаратизм кочевой знати родов и племен, обострение противоречий между феодальной верхушкой и массами рядовых кочевников и полукочевников, внутренние и внешние войны привели государство в состояние полной расшатанности и развала. После этого поражения часть кочевого народа во главе с Джанибеком и Гиреем отмежевалась от Абулхаира, перешла в Моголистан и стала обживать земли в поймах р. Чу и Козы-Баши.

     После смерти Абулхаирхана государство распалось. Основными причинами распада были распри, усобицы за раздел территории, сопротивление эксплуатации рядовых кочевников, выражавшееся в откочевках массы людей на другие территории.

     Сама  по себе противоречивая фигура хана Абулхаира  оказалась на перекрестке исторических путей в глубине Евразии. Время  делало степных владетелей многогранными. В хане Абулхаире сочетались и искусство полководца, и талант дипломата. Оставаясь представителем своей эпохи, он является одним из ярких образцов существовавших в то время обычаев и нравов, понятий о достоинстве и неписаном кодексе чести правителя-чингизида.

     В заключение  можно сказать, что Абулхаир – единственный казахский хан, который всю свою жизнь воевал с Россией. Казахская поговорка гласит: «Кіші жүзге найза бер», смысл которой таков: казахов Младшего жуза отправляй на войну. Мы долгое время не понимали смысл этой поговорки, потому что с джунгарами воевали все казахи. Но мы просто не знали раньше ничего о 300-летней войне между казахами и казачьими отрядами. А между тем в Западном Казахстане не проходило года без кровопролития. Мы знаем только о трех восстаниях – Сырыма Датова, Исатая Тайманова и в конце 19 века Жанкожа Батыра. Но восстаний было гораздо больше.

     Перед тем как установить памятник Абулхаиру  в городе Актобе, требовалось историческое обоснование. Мы в Институте истории и этнологии имени Чокана Валиханова подготовили тогда эту справку и постарались показать, что Абулхаир-хан – самая выдающаяся фигура в казахской истории XVIII века.

     Что касается установки памятника Абулхаиру  в Москве, это очень трудная  задача, поскольку российские ученые хорошо знают боевую деятельность Абулхаира, хотя в Казахстане об этом еще знают  мало. Вряд ли в России позволят соорудить  памятник казахскому хану, который  всю жизнь воевал с Россией. Для  Российской империи Абулхаир был врагом номер один. На почет в России может рассчитывать разве что Абылай, который большую часть своей жизни состоял в дружбе с Россией. 
 
 
 

     Заключение. 

     Государственная территория ханства Абулхаира в  течение 40 лет его властвования в  Восточном Дешт-и Кипчаке претерпела ряд изменений, и к концу его правления она простиралась от южных рубежей Западной Сибири до правобережья Сырдарьи и предгорий Каратау, где он удерживал города Сыгнак, Узгенд, Ак-Курган, Сузак, и от Яика (Урала) до Иртыша и северной части Прибалхашья, т.е. в пределах этнической территории кочевых узбеков и казахов. Столицей этого государства в последние два десятилетия был Сыгнак, а до этого г. Тура (Чимги-Тура), позже - Орду-Базар.

     В рамках государств Ак-Орды, ханства Абулхаира, Ногайской Орды и Могулистана появились более благоприятные, чем то было в монгольских улусах, условие для политического, хозяйственного и социального развития населения. Политически объединив этнические территории племен, упомянутые государства, каждый на своей территории явили собой, более прочную, этнически обособленную государственную организацию, обеспечившую входившим в него племенам и родам территориальное и политическое единство, возможность развития экономики, культуры, мирных контактов населения различных районов Казахстана.

     С образованием Казахского ханства власть Шайбанидов рода Абулхаира на территории Восточного Дешт-и-Кыпчака прекратилась. Часть кочевых узбеков (групп из племен кипчаков, карлуков, уйгуров, кунгратов и др.) ушли в начале XVIв. в Мавераннахр. На территории Казахстана оставшиеся племена отошли под власть казахских ханов. Воспользовавшись ослаблением государства Тимуридов, Шайбаниды захватили власть в Средней Азии.

     Историческое  значение ханствования Абулхаира (1428-1468),по словам В.В. Бартольда, определяется тем, что он был "основателем могущества" кочевых узбеков Дешт-и Кипчака и именно при его царствовании среди населения Узбекского улуса произошел тот раскол, в результате которого собственно обитатели степей, с тех пор названные казахами, отделились от остальной части народа. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  использованной литературы: 
 
 

1. Берденова К.А. Общая и экономическая история Казахстана. Алматы. Экономика, 1997  

2. Евразийство в экономической и этнополитической истории Казахстана./ Под ред. Берденовой К.А. Алматы. Экономика, 1997 

3. Ибрагимов.  Материалы по истории казахских  ханств XV-XVIII веков. Алма-ата. Наука, 1969 

4. История  Казахстана с древнейших времен  до наших дней (очерк). Алматы. Д?уiр, 1993 

5. История  Казахстана. Том 2. Алматы, 1997 

6. Султанов  Т.И., Кляшторный С.Г. Казахстан.  Летопись трех тысячелетий. Алматы. Рауан, 1992 

7. Шахирмаден. Биографии исторических личностей Казахстана XIV-XIX веков. Алматы. ТОО Литера, 2001.

8. И. Ерофеева. «Хан Абулхаир — полководец, правитель и политик», Алматы, 1999.
9. http://biografia.kz/famous/abulhair-han
10. Артыкбаев Ж.О. История Казахстана, Астана, 2004г.-159с.