Загальна характеристика народно-сценічного танцю у угорському характері

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Декабря 2015 в 09:57, курсовая работа

Описание работы

Угорські танці зародилися, як стародавні ритуальні дійства. Історія угорського національного танцю розпочалась в X столітті. Селяни складали пісні, теми яких були дуже різноманітні і були присвячені різним святам, історичним подіям, побутових сценок або обрядовим діям. Популярності угорських танцювальних мелодій чимало сприяли музичні твори великих композиторів: Брамса, Ліста, Шуберта.
Як правило, мелодія угорського танцю ділиться на дві частини. Перша частина - це своєрідний вступ, широке і мелодійне, а друга - швидка і темпераментна. Музичний розмір угорського танцю - 2/4 і 4/4.

Содержание работы

Вступ
РОЗДІЛ 1 Історія виникнення угорського хореографічного мистецтва. Характеристика академічного угорського танцю.
Зародження угорського танцювального мистецтва
1.2 Академічний танець – як один із під видів угорського хореографічного мистецтва.
РОЗДІЛ 2 Загальна характеристика народно-сценічного танцю у угорському характері.
2.1 Вербункош – як родоначальник угорського танцю.
2.2 Чардаш – традиційний угорський танець
2.3 Основні рухи та положення угорського танцю.
2.4 Угорський національний жіночий і чоловічий костюм.
Висновки
Додатки
Список використаної літератури

Файлы: 1 файл

курсова.docx

— 47.27 Кб (Скачать файл)

З) Замкнута позиція рук

И) Руки хлопця і дівчини з'єднані і знаходяться на талії один одного У закритих положеннях хлопця і дівчині можуть бути зміщені вліво або вправо.

(Додаток  )

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.4 Угорський національний  жіночий і чоловічий костюм.

Жіночий костюм

Угорська жіночий одяг пройшла тернистий шлях, але у всі часи були люди, які цінували, зберігали національне надбання. Був період, коли костюм був усього лише святковим вбранням та одягалися всього два рази на коронацію і на власне весілля. Але про все по порядку. У ті часи одяг знатних дам і селянок практично нічим не відрізнялося. Вони носили вишиті блузи та спідниці з фартухом і традиційний шнурований жилет. Головний убір у заміжніх жінок була очіпок, а у молодих дівчат парта (кокошник). Тканина, з якої шили сукні дворянка, була атласна або оксамит. Обробку робили золотий, перловою ниткою і мереживами. Вони коштували не малих грошей і передавалися, як правило, у спадщину. Навіть імператриця Марія Терезія облачалася в усі угорське по національних свят мадярів. І аристократи до двору приходили в національних костюмах, посипаних дорогоцінними каменями. Головна героїня роман Дугоніча Етелка була символом, прикладом для наслідування молодого освіченого дворянства.

Її скромний одяг і гладко зачесане волосся увійшли в моду, що уособлює угорську націю. Угорський жіночий народний костюм складається з короткої і дуже широкої спідниці, що одягається на пишний під'юбник, зроблений з декількох спідниць. В ансамбль входили вишиті короткі сорочки з широкими рукавами, але також, були і довгі сорочки, поверх яких одягається яскравий пруслік (безрукавка) з оксамиту. Безрукавка, щільно прилегла по талії, що нагадує чоловічий жилет. Часто робили викрійку прусліка та спідниці разом, що нагадувало з вигляду сарафан. Також жінки Угорщини носили Пенда - нижню спідницю, зшиту з полотна, обгортали шматком кольоровий вовняною тканиною і зміцнювали її на талії поясом з вовни. Одяг прикрашали шнурівкою, вишивкою і металевими петельками і поверх спідниці надягали фартух - обов'язковий атрибут костюма. На голову пов'язували хустки, і надягали чіпці різної форми. Дівчата прикрашали голову різноманітніше: широкої строкатою стрічкою, прикрашений намистом і стеклярусом особливий твердий обруч. У зимовий період часу жінки одягали поверх костюма на плечі складений трикутником вовняний або шовкову хустку, перев'язаний на грудях. Заміною зимового пальто став Кедмі, зшитий з овчини і короткий до пояса. А жінки з вищого стану надягали з хутра накидку - коротка коричневого кольору шубка до талії. Головними уборами взимку були різного виду чепчики - найпростіші полотняні, вишиті срібними і золотими нитками, до високих, складних. З грубого вовняного сукна, у якого довга ворсу нагадувала овчинку, шили пальто дуже простого покрою (губа). Так повелося, що зшите нове пальто носили жінки, а чоловіки доношували його, накинувши на плечі. По закінченню багатьох років народний костюм перестав бути популярним і за ці роки змінився. В даний час угорці не шили національні костюми і давно вже не носять, а віддають перевагу промисловим виробам. На жаль, сьогодні національну угорську одяг можна побачити тільки в музеї або на щорічних фестивалях і святах.

 

Чоловічий костюм

Бурхлива військова історія Угорщини, боротьба за політичну незалежність від Габсбургів, відбилася в чоловічій національному одязі. У ті часи військова форма була в пошані і гордо іменували себе угорської нацією, тільки благородні стану, дворянство, духовенство носили її. Простолюдини носили іншу національну одяг - напівкаптан (доломан), вузькі штани з чобітьми, плащ (ментик) і високу шапку з пером. Доломан молодої людини був короткий. Люди постарше носили довше, але найдовший доломан одягали службовці. Ментик зазвичай був по краю облямований хутром і його разом з доломані багато прикрашали зелені, жовті, сині, червоні галуни. З часом після поразки крупного повстання проти Габсбургів, доломан, і ментик став коротше, і в XIX столітті перетворився на мундир і куртку російських гусар. Перші гусарські полки були сформовані з втікачів поплічників, захлебнувшегося повстання. Дев'ятнадцяте століття в Угорщині був відзначений европеизмом повсякденного одягу. Прогресивна учнівська молодь і аристократія переймали столичний спосіб життя і частіше носили західноєвропейську одяг - туфлі з пряжками, мереживні сорочки, перуки з косичками. Здавалося, що угорці, копіюючи Європу, поступово втрачають свій зовнішній вигляд, забуваючи сувору простоту предків. Чергові бажання монарха ліквідувати автономії в рамках імперії, обурили суспільство і угорці, щоб зайвий раз показати свій патріотизм і обурення, спеціально одягалися в національні костюми. Таке потужне вираження протесту народом змусило монарха змінити свої плани. Національний костюм стає символом перемоги над Габсбургами. Відновивши Державних зборів (органи самоврядування дворян), угорці проводили збори в національних костюмах і, просочуючись духом національного дворянства, навіть вдома забороняли своїм родичам носити чужоземні сукні та зачіски. У 1790 році свершилось найважливіша подія - повернулася на батьківщину корона св. Іштвана (головна святиня країни). Корону дворяни вирішили самі супроводжувати до древньої столиці королівства, міста Буда. Не довіряючи імперської охороні, були організовані спеціальні напіввійськові загони Бандери, що одягаються в форму куруців, так як ця форма учасників ранніх визвольних воєн проти Габсбургів.

   З тих пір на людях, в публічних зборах, світських раутах, на балах стало прийнято надягати національний одяг. Всерйоз задумалися над одягом навіть для священиків. Націоналізація захлеснула Угорщину, і тепер багатьох дворян була не відрізнити від майстрових, а дам від їх покоївок - всі вони носили однаковий одяг. У ходу була така фраза: «Тепер же той не угорець, хто одягнений не по-угорськи». Техніка виготовлення тканини, орнамент і забарвлення має багато елементів схожих з європейськими візерунками: нескладні геометричні фігури, різнокольорові смуги. Переважаючі кольори тканини - синій, білий, чорний, червоний. Вишивка з'явилася пізніше. В давнину вишивка була з геометричним орнаментом одного або двох кольорів. Сучасна вишивка різнобарвна, з акцентом на вишивання квітів.


Информация о работе Загальна характеристика народно-сценічного танцю у угорському характері