Редакторский анализ календаря как вида справочного издания

 

Редакторский  анализ календаря как вида справочного издания

 

СОДЕРЖАНИЕ  

 

ВВЕДЕНИЕ

1  ТЕОРИЯ КАЛЕНДАРЯ КАК ВИДА СПРАВОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1.1 Определение  справочного издания

1.2   Из истории календаря

1.3   Специфика календаря как вид справочного издания

2 РЕДАКТОРСКИЙ АНАЛИЗ КАЛЕНДАРЯ

2.1 Календарь  книжного типа

2.1.1 «Свята і  пам’ятні дати моєї Країни»

2.1.2 «Календарь-целитель»

2.2 Квартальный  календарь

2.3 Настенный  календарь

2.4 Карманный  календарь

2.5 Календарь  «Домик»

2.6 Табель-календарь

2.7 Отрывной  и (перекидной) календари

2.8 Дизайн и  оформление календарей

ВЫВОДЫ

СПИСОК  ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

 

ВВЕДЕНИЕ  

 

Календарь как  вид справочной литературы неотъемлемая часть жизни активного человека. Календари – весьма распространенная и популярная форма справочных изданий. Календари знакомят читателей с наиболее важными событиями и датами, которые отмечаются в определенном году.

Регулярно издаваемые календари содержат большое количество фактических сведений, цитат, цифровых данных и других материалов, касающихся знаменательных и памятных дат, связанных с крупными историческими событиями, с биографиями выдающихся деятелей прошлого и настоящего.

Актуальность работы заключается в том календарь как вид справочной литературы малоизученна.

Цель: определить специфику календарей как вида справочной литературы; провести редакторский анализа таких видов календарей как: табель-календарь, отрывной (перекидной), календарь книжного типа, календарь ежегодник.

Научная новизна: анализ разных видов календарей на практике; редактирование отдельных видов календарей с целью применения полученных знаний на практике.

Объект: редакторский анализ календаря как вид справочного издания.

Предмет: справочная литература.

Методы  исследование:

·  аналитический;

·  эмпирический;

·  метод лингвистического описания.

Материалы: Календари "АЛМА ГРАФИКС", г.Алматы, ул, Жарокова, 215, Apf-print@bk.ru; Календарь-целитель. Советы народной целительницы Евдокии.- Харьков: Книжный Клуб «Клуб Семейного Досуга», 2009. – 384 с.; Компания «Спектр Друк», Адрес: М.Левобережная, ул,М.Расковой 23А.; Киевская типография "КиевМегаПринт" г. Киев, пер. Красноармейский, д. 14, корп. 7, оф. 8.; Полиграфический центр «Алькор-4», г. Москва, ул. Шоссе Энтузиастов, д.9А, info@alkor-4.ru.; Типография «Будник», Киев ул. Красноткацкая, 93 office@budnik.com.ua; Типография «Печатный Дом Ид» Москва, id@art-inet.ru; Типография «Интерсервис», Украина, г. Киев ул. Бориспольская, 9,оф. 24; Типография "PYURO", г. Киев, 03113 ул. Шутова, 9, оф. 104 ; Шкода М.Н. Свята і пам’ятні дат моєї країни. – Донецьк: ТОВ «ВКФ «БАО», 2009. – 2009. – 256с.: іл.

Структура работы: Работа состоит из: введения, двух разделов (теоретического и практического), выводов, списка использованной литературы.

 

1 ТЕОРИЯ  КАЛЕНДАРЯ КАК ВИДА СПРАВОЧНОЙ  ЛИТЕРАТУРЫ 

 

1.1  Определение справочного издания 

 

Справочное  издание (СИ) содержит краткие сведения научного, агитационно-пропагандистского  или прикладного характера, изложенные, оформленные и расположенные  в порядке, удобном для их быстрого нахождения, не предназначенные для сплошного чтения.

СИ используются во всех сферах человеческой деятельности, от научной работы до проведения досуга. Они характеризуются высокой  степенью обобщения информации, достигаемой  при помощи сжатого, лаконичного  изложения сведений в форме готовых данных, выводов, рекомендаций. СИ — хранилище емкостной универсальной и отраслевой информации, изложенной с максимальной плотностью.

СИ отличается от других видов изданий структурой основного текста. Оно состоит  из статей, содержащих краткие ответы на предполагаемые вопросы потенциального потребителя, имеющих смысловую и композиционную законченность. Справочные статьи предназначены не для сплошного, а для выборочного чтения, поэтому группируются не в логической последовательности, а в порядке, дающем возможность быстрого нахождения необходимой информации. Чаще всего применяется алфавитная или систематическая группировка статей. Текст четко структурирован не только с помощью статей, но и разделов, рубрик, подрубрик и пр. Специфичен язык (стиль) СИ. Он лаконичен, схематичен, предельно упрощен. Информация часто свертывается при помощи таблиц, формул и т. п. В СИ применяются сокращения, не принятые в изданиях других видов.

Все виды СИ, за исключением словарей, иллюстрируют. Иллюстрации в них несут смысловую нагрузку, позволяя сократить текст, т. к. рисунок часто может заменить несколько страниц описания.

В СИ тщательно  разработан справочный аппарат, способствующий поисковой ориентации потребителя: комплекс указателей, система ссылок, содержащая указания типа «см» или выделенные курсивом слова, отсылающие к тематически близким статьям, ссылочные статьи, содержащие информацию о статьях на указанную в заголовке тему и т. д.

Важное место  в системе поисковой ориентации занимают полиграфические средства выделения информации: шрифтовые выделения, высечки, выступы, плашки у обреза, переменный формат страницы, библиохром, цветовой код, твердый шмуцтитул, подвижные колонтитулы. Для СИ характерна двухколонная полоса.

СИ — издание, как правило, большого объема, нередко  состоящее из нескольких томов. Эти издания выходят в разнообразных форматах, от самых малых (60x84/32) до самых больших (84x108/8). СИ издают в прочных переплетах, чаще всего в цельнокрытых тканевых, иногда — пластмассовых. Печатают их на прочной и вместе с тем тонкой бумаге.

По функциональному  назначению и характеру информации СИ принято делить на три подвида: энциклопедические издания, словари  и справочники. [Н.Н.Кушнаренко 2003, 192-193].

Концепция издания  становится основой редакторской подготовки справочной книги, детализация ключевых параметров издания на этапе его

проектирования позволяет  редактору принимать взвешенные и обоснованные решения на всех этапах своей работы. В этой связи особое значение имеет глубокое знание редактором типологических особенностей справочной книги. Остановимся на этом подробнее.

1. Полнота фактического  материала. Но следует помнить, что полнота эта не должна быть абсолютной, она ограничивается конкретной целью именно этой книги и адресатом.

2. Научная, практическая  и политическая значимость включаемых в издание сведений.

3. Удобопоисковость, что зависит от расположения материала, Наиболее часто используется алфавитное его расположение, но может быть и систематическое.

4. Требования  к тексту и структуре словарных  статей справочного издания:

- достаточное количество  словарных или справочных статей  справочного пособия;

- специфический язык и  стиль изложения, главные черты  которого – лаконизм, насыщенность  терминами, наличие таблиц, формул  и т.п.;

- экономичная формулировка  заголовка статьи, учитывающая научную терминологию;

- наличие ссылок и отсылок,  связывающих близкие по содержанию, но лексически разные понятия;

- наличие библиографии  к статьям, вспомогательные указатели,  предисловия, правила пользования  и другие компоненты справочного аппарата, позволяющие ускорить поиск необходимой информации.

5. Справочное  издание считается удачным, если  читатель быстро находит нужные  сведения. Культура исполнения справочного издания включает в себя: выбор шрифта, удобный формат, качество бумаги и переплета, характер иллюстраций, таблиц, выделения в текстах и т.п.

1.2  Из истории календаря  

 

В Древнем Риме календарь — долговая книга, в которую кредиторы записывали проценты в дни календ (первых дней месяца). Отсюда и название издания. Позднее календари стали книгами, расписывающими культовые праздники и другие события. Наиболее древний из дошедших до нас римских календарей относится к 354 г. н. э. Списки, сборники с перечнем праздников, сказаний о христианских святых (календари-святцы, мартирологи, минеи) получили широкое распространение. В средние века издание календарей находилось в руках церкви, с XIV в. появляются календари светского содержания.

В нашей стране первая попытка  регламентировать, в какие дни  что делать, была предпринята в 1076 г. в «Изборнике Святослава». Однако издавать календари стали лишь в XVI—XVII вв. — это были годовые росписи, численники и т. п.

Календарная реформа 1582 г. не была сразу же единодушно принята  и вызвала бурю протестов и  ожесточенную полемику. Против нее  высказались почти все университеты Западной Европы, причем особенно категорично Парижский и Венский. Многие ученые того времени утверждали, что григорианский календарь астрономически не обоснован и является лишь искажением юлианского. В ответ на папскую буллу появился целый поток памфлетов, анонимных писем, слухов о близком «конце света». Особенно содействовали их распространению протестанты, считавшие, что «лучше разойтись с Солнцем, чем сойтись с папой»[1]. Тем не менее, страны, в которых были сильны позиции католической церкви, практически сразу перешли на новый стиль, а протестантских странах реформа была проведена с опозданием на 50 – 100 лет. Одной из последних стран, принявшей григорианский календарь в 1928 г., стал Египет.

Реформирование календарной  системы России было сильно задержано. Православная церковь изначально отказалась ее принять, хотя еще в 1583 г. на Константинопольском  соборе признала неточность юлианского календаря. Дело в том, что в григорианском календаре довольно часто христианская пасха приходится вместе с еврейской или даже раньше ее, что запрещено «Апостольскими правилами»: «если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, Святой День Пасхи прежде весеннего равноденствия с иудеями праздновать будет: да будет извержен от священного чина» [Н.В. Володомонов 1987, 15-20].

Позиция церкви по этому вопросу была такой долгое время и, можно констатировать факт, не изменилась даже к концу XX в. Однако проблема реформы календаря в России поднималась неоднократно, особенно в XIX в. В тридцатых годах прошлого столетия Петербургская Академия наук выступила с предложением о введении нового стиля, но Николай I под влиянием министра народного просвещения князя К.А.Ливена и под давлением церковников отклонил нововведение. В 1899 г. при Русском астрономическом обществе была создана комиссия из представителей научных учреждений и некоторых министерств. Перед комиссией ставилась задача подготовить проведение календарной реформы. Эта попытка также окончилась неудачей.

Вопрос о  календарной реформе в России получил окончательное решение  только после Октябрьской социалистической революции. Декретом Совета Народных Комиссаров РСФСР от 25 января 1918 г., подписанным  В.И.Лениным, в России был введен григорианский календарь. К этому времени разница между старым и новым стилем составляла 13 дней. Поэтому декретом Совнаркома РСФСР предписывалось в 1918 г. после 31 января считать не 1 февраля, а 14-е.

Сейчас григорианский  календарь стал международным, поскольку в международных отношениях невозможно обойтись без единого календаря.

1.3  Специфика календаря как вид справочного издания  

 

Существует  несколько определений календаря.

Календарь (лат. calendarium— долговая книжка) — периодическое (непериодическое) справочное издание, содержащее последовательный перечень дней, недель, месяцев данного года, а также другие сведения различного характера [Н.Н. Кушнаренко 2003, 276].

Календарь (лат. calendarium — долговая книжка: в Древнем Риме должники платили проценты в день календ, первых чисел месяца) — система счисления больших промежутков времени, основанная на периодичности движения небесных тел: Солнца — в солнечных календарях, Луны — в лунных календарях и одновременно Солнца и Луны в лунно-солнечных календарях [Н.В.Брагинская 1991, .612-615].

Календарь – это периодическое издание, в котором последовательно изложен перечень дней, недель, месяцев определенного года. Изредка встречаются календари, в которых изложен и перечень лет [Н.В. Володомонов 1987, 21].

Календари могут  быть ежегодниками, ежемесячниками, еженедельниками, ежедневниками.

Отнесение всего  многообразия календарей к периодическим  изданиям во многом условно. Значительная часть их не имеет указания на регулярность и преемственность выпуска. Календари могут издаваться однократно. Кроме того, не всегда соблюдается требование единообразия оформления.

Отличительной чертой календаря  является его специфическая структура. Информация в нем расположена  в хронологической последовательности и охватывает какой-либо период, чаще всего год. Поэтому периодичность заложена в самой структуре календаря, который постоянно воспроизводит заданный временной цикл в виде перечня месяцев, чисел, дней недели. Эти издания выходят в свет под одним и тем же названием. Количество и характер материала, отобранного для календаря, зависит от его функционального назначения, читательского адреса и других характеристик. Структура календарей может быть двух типов:

а) перечень всех дней года (т. е. сплошная датировка);

б) выборочный перечень отдельных тематически близких дат.

Календари могут выпускаться  в форме открыток, плакатов или  книжного блока, в котором каждый лист посвящен одному дню года и  легко отрывается или перекидывается.

По материальной конструкции выделяются четыре вида календарей: табель-календарь, отрывной, перекидной и календарь книжного типа.

Табель-календарь — наиболее простая форма издания. Это календарь-ежегодник в виде листового или карточного издания, содержащий перечень дней года, расположенных по месяцам в форме таблицы. Он выходит как настенное или карманное издание. Дополнительные сведения, помещаемые в нем, служат украшением или носят рекламный характер.