Информационные ресурсы танца

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Февраля 2016 в 10:43, курсовая работа

Описание работы

Цель работы: рассмотреть хореографию как искусства
Цель исследования предполагают решение следующих задач:
- дать понятие искусства гармонию танца;
-описать хореографию как вид искусства;
-рассмотреть классификацию танцев: стили, формы, содержание;
-изучить современный танец;
-рассмотреть мастеров хореографического искусства

Содержание работы

Введение…………………………………………………………………….3
Глава 1. Хореография как вид искусства…………………………………6
1.1. Понятие искусства……………………………………………………..6
1.2 Сущность и понятие хореографии………………………………….....8
1.3 Классификация танцев: стили, формы, содержание……………......10
Глава 2. Современные направления в танце…………………………….13
2.1. Развитие танцевального искусства………………………………….13
2.2. Виды современного танца…………………………………………15
2.3 Мастера хореографического искусства……………………………...18
Заключение………………………………………………………………29
Список используемой литературы……………………………………….31

Файлы: 1 файл

информационные ресурсы танец.docx

— 68.77 Кб (Скачать файл)

Содержание

 

Введение…………………………………………………………………….3

Глава 1. Хореография как вид искусства…………………………………6

1.1. Понятие искусства……………………………………………………..6

1.2 Сущность и понятие  хореографии………………………………….....8

1.3 Классификация танцев: стили, формы, содержание……………......10

Глава 2. Современные направления в танце…………………………….13

2.1. Развитие танцевального  искусства………………………………….13

2.2. Виды  современного танца…………………………………………15

2.3 Мастера хореографического  искусства……………………………...18

Заключение………………………………………………………………29

Список используемой литературы……………………………………….31

 

 

 

Введение

Танец - ритмичные, выразительные телодвижения, обычно выстраиваемые в определенную композицию и исполняемые с музыкальным сопровождением. Танец — возможно, древнейшее из искусств: оно отражает восходящую к самым ранним временам потребность человека передавать другим людям свои радость или скорбь посредством своего тела. Танец возник из разнообразных движений и жестов, связанных с трудовыми процессами и эмоциональными впечатлениями человека от окружающего мира. Движения постепенно подвергались художественному обобщению, в результате чего сформировалось искусство танец, одно из древнейших проявлений народного творчества. Первоначально связанный со словом и песней, танец постепенно приобрёл самостоятельное значение. Почти все важные события в жизни первобытного человека отмечались танцами: рождение, смерть, война, избрание нового вождя, исцеление больного. Танцем выражались моления о дожде, о солнечном свете, о плодородии, о защите и прощении.

Танцевальные па (фр. pas — "шаг") ведут происхождение от основных форм движений человека — ходьбы, бега, прыжков, подпрыгиваний, скачков, скольжений, поворотов и раскачиваний. Сочетания подобных движений постепенно превратились в па традиционных танцев. Главными характеристиками танца являются:

-ритм - относительно быстрое или относительно медленное повторение и варьирование основных движений;

- рисунок - сочетание движений в композиции; динамика - варьирование размаха и напряженности движений;

-техника - степень владения телом и мастерство в выполнении основных па и позиций. Во многих танцах большое значение имеет также жестикуляция, особенно движения рук.

Танец существовал и существует в культурных традициях всех человеческих существ и обществ. За долгую историю человечества он изменялся, отражая культурное развитие. Существует огромное множество видов, стилей и форм танца.

В настоящее время хореографическое искусство охватывает и традиционное народное, и профессионально-сценическое. Танцевальное искусство присутствует в той или иной степени, форме в культуре каждого этноса, этнической группы. И это явление не может быть случайностью, оно носит объективный характер, ибо традиционная народная хореография занимает первостепенное место в социальной жизни общества как на ранних этапах развития человечества, так и сейчас, когда она выполняет одну из функций культуры, является одним из своеобразных институтов социализации людей и, в первую очередь, детей, подростков и молодежи, а также выполняет и ряд других функций, присущих культуре в целом.

Предмет исследования – информационные ресурсы в сфера искусства (хореография)

Объект исследования – хореография.

Цель работы: рассмотреть хореографию как искусства

Цель исследования предполагают решение следующих задач:

- дать понятие искусства гармонию танца;

-описать хореографию как вид искусства;

-рассмотреть классификацию  танцев: стили, формы, содержание;

-изучить современный танец;

-рассмотреть мастеров хореографического искусства

Теоретической базой исследования послужили работы таких авторов как В. Лабунской, В.В. Козлова, Т.А. Шкурко, В.Л. Круткина, М.А. Бебик. Также в работе были использованы труды зарубежных авторов: К. Рудестам, А. Старк, К. Хендрикс, В. Гленн. Особого внимания заслуживает диссертация С.Н. Куракиной «Феномен танца».

Практическая значимость исследования заключается в возможности использования его результатов при чтении лекций по методики преподавания хореографии, в практике преподавания хореографии, хореографических дисциплин, в разработке методических пособий и учебников по курсу преподавания хореографии, в практике постановочной хореографической деятельности.

Работа состоит из двух глав, введения, заключения, также включает в себя список используемой литературы, состоящий из тридцати двух источников.

 

 

Глава 1. Хореография как вид искусства

    1. Понятие искусства

Слово «искусство»  часто  употребляется  в своем  первоначальном, очень широком значении. Это-всякая  искушенность, всякое  умельство,  мастерство в осуществлении  каких угодно  задач, требующем  какого-то  совершенства своих результатов.1

В более же узком  значении слова, это - творчество « по законам  красоты». Произведения художественного творчества, как и произведения  прикладного искусства, создаются по «законам красоты».  Произведения всех видов  художественного  творчества заключают в своем  содержании обобщающее  осознание  жизни, существующей  за пределами этих произведений, и это в основном человеческая, общественная, национально-историческая жизнь. Если в содержании  художественных произведений  заключается  обобщающее  осознание  национально- исторической жизни, то в нем, значит, необходимо  различать  отражение каких-то  общих, существенных  особенностей  самой жизни и обобщающее  их сознание художника.

Произведение искусства, как и всех других видов  общественного сознания, всегда бывает единством познаваемого   в нем  объекта  и познающего этот объект субъекта. Познаваемый и воспроизводимый  лирическим  художником « внутренний мир», даже если это его  собственный «внутренний  мир», всегда является  все  же объектом  его познания- познания  активного, заключающего в себе  отбор  существенных  особенностей  этого «внутреннего мира» и их осмысление и оценку.

Значит, суть  лирического творчества  заключается в  том, что в нем  обобщенно  осознаются  в основном  особенности  человеческих переживаний - или в их  собственном  временном  состоянии и развитии, или в  их  направленности  на внешний мир, например на явление природы, как  в пейзажной  лирике.

Эпос, пантомима, живопись, скульптура имеют  между  собой  огромные  различия, вытекающие  из особенностей  средств  и способов  воспроизведения  жизни в каждом  из них. И тем не менее все они- изобразительные  искусства, во всех  них существенные  особенности  национально-исторической жизни осознаются   в их внешних проявлениях.

В первобытном, доклассовом обществе искусство как особенная разновидность общественного  сознания  еще не существовало самостоятельно. Оно  находилось  тогда в нерасчлененном, недифференцированном  единстве с другими  сторонами  синкретического сознания и выражающего его творчества- с мифологией, магией, религией, с легендами о прошлой родо-племенной жизни, с примитивными  географическими  представлениями, с нравственными требованиями.

А затем искусство  в собственном   смысле слова  расчленилось  с другими сторонами  общественного сознания, выделилось среди них в особенную  специфическую  его разновидность. Оно  стало одной  из форм развития   общественного сознания различных народов. Так его и следует  рассматривать  в его позднейших изменениях.

Таким образом, искусство - это  особенная  содержательная  разновидность  сознания общества, это - художественное содержание, а не научное и не философское. Л. Толстой, например, определил искусство  как средство   обмена чувствами, противопоставив ему науку как средство  обмена мыслями.2

Искусство часто сравнивают с отображающим зеркалом. Это не точно. Вернее бы сказать, как  подметил Нежнов- автор брошюры « Искусство в нашей жизни»: искусство   есть особое  зеркало с единственной   и неподражаемой структурой, зеркало, отражающее  действительность через мысли и чувства художника.  Через художника в этом  зеркале   отражаются   те явления жизни, которые  привлекли  внимание  художника, взволновали его.

1.2 Сущность и  понятие хореографии

Понятие хореография (от греч. choreo — танцую) охватывает различные виды танцевального искусства, где художественный образ создается с помощью условных выразительных движений.

Многие считают, что хореография – это танец, или хореография – это балет, но по мнению Захарова Р. понятие «хореография» гораздо шире. В него входят не только сами по себе танцы, народные и бытовые, классический балет. Само слово «хореография» греческого происхождения, буквально оно значит «писать танец». Но позднее этим словом стали называть все, что относится к искусству танца. В этом смысле употребляют это слово большинство современных деятелей танца.

Хореография - самобытный вид творческой деятельности, подчиненный закономерностям развития культуры общества.3

Танец – это искусство, а всякое искусство должно отражать жизнь в образно-художественной форме. Специфика хореографии состоит в том, что мысли, чувства, переживания человека она передает без помощи речи, средствами движения и мимики. Танец – это также способ невербального самовыражения танцором, проявляющийся в виде ритмически организованных в пространстве и времени телодвижений. Танец существовал и существует в культурных традициях всех человеческих существ и обществ. За долгую историю человечества он изменялся, отражая культурное развитие.

В настоящее время хореографическое искусство охватывает и традиционное народное, и профессионально-сценическое. Танцевальное искусство присутствует в той или иной степени, форме в культуре каждого этноса, этнической группы. И это явление не может быть случайностью, оно носит объективный характер, ибо традиционная народная хореография занимает первостепенное место в социальной жизни общества как на ранних этапах развития человечества, так и сейчас, когда она выполняет одну из функций культуры, является одним из своеобразных институтов социализации людей и, в первую очередь, детей, подростков и молодежи, а также выполняет и ряд других функций, присущих культуре в целом.

В нашей стране очень любят хореографическое искусство. Из года в год растет число самодеятельных танцевальных коллективов, повышается уровень их мастерства.

Хореография родилась на заре человечества: еще в первобытном обществе существовали танцы, изображавшие трудовые процессы, воспроизводившие движения животных, танцы магического характера, воинственные. В них человек обращался к силам природы. Не умея их объяснить, он молился, заклинал, приносил им жертвы, прося удачной охоты, дождя, солнца, рождения ребенка или смерти врага. Все это, впрочем, можно увидеть и в наше время, в искусстве народов Африки, например. Описание танцев путешественниками и фольклористами рассказывают о жизни, обычаях и нравах различных народов.4

Танец – один из самых древних и массовых видов искусства. В нем находят отражение социальные и эстетические идеалы народа, его история, трудовая деятельность на протяжении веков, жизненный уклад, нравы, обычаи, характер. Народ создает в танце идеальный образ, к которому он стремится и который утверждает в эмоциональной художественной форме.

С изменением социального строя, условий жизни менялись характер и тематика искусства, в том числе и народной хореографии.

Новые темы, новые образы, иная манера исполнения появились в танцах народов нашей страны после Великой Октябрьской социалистической революции. Есть масса лирических, героических, комических, медленных и плавных или вихревых, огневых, коллективных и сольных плясок, в которых ярко и убедительно раскрывается образ наших современников. В многочисленных ансамблях народного танца, профессиональных и самодеятельных, мы видим танцы, посвященные различным темам и историческим событиями в жизни народа.

С профессиональным искусством танца мы встречаемся еще в опере, музыкальной комедии, на эстраде, в цирке, кино, балете, на льду, иногда – в драме. Любой начинающий хореограф может соприкоснуться к специфике всех этих видов хореографии.

Самой сложной формой профессиональной хореографии считается классический балет. Балетный танец основан на народном танце, который в свое время проник в салоны высшей знати. Развитие танцевальной техники в салонах пошло по иному направлению, чем это происходило в народе: ведь народ танцевал на лужайке или на земляном полу хижин, а знатные дамы и кавалеры скользили по гладкому полу, изящно вытягивая носки, плавно и важно приседая по правилам, специально выработанным придворными танцмейстерами.

 

1.3 Классификация  танцев: стили, формы, содержание

Хореография имеет три раздела: а) народный, б) бытовой (или как его еще называют бальный) танец и в) профессиональное искусство танца, в том числе и классический балет.

Народный танец - искусство, основанное на творчестве самого народа;

Информация о работе Информационные ресурсы танца