Художественная культура мусульманского Востока

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Ноября 2012 в 12:37, творческая работа

Описание работы

В VI в.н.э. Аравийский полуостров считался «краем света». Большую часть населения п/о составляли племена бедуинов, которые называли себя арабами, что означало «лихие наездники». Только в Йемене существовала культура, создавшая большое количество торговых городов.

Файлы: 1 файл

Художественная культура мусульманского Востока.ppt

— 8.67 Мб (Скачать файл)

 

 

 

 

Художественная культура мусульманского Востока.

 

Творцу молитесь; он могучий,

Он правит ветром, в знойный день

На небо насылает тучи;

Дает земле древесну сень.

Он милосерд; Он Магомету

Открыл сияющий Коран,

Да притечем и мы ко свету.

И да падет с очей туман.

А.С. Пушкин.

 

 

 

 

Мусульманский Восток.

 

  • В VI в.н.э. Аравийский полуостров считался «краем света». Большую часть населения п/о составляли племена бедуинов, которые называли себя арабами, что означало «лихие наездники». Только в Йемене существовала культура, создавшая большое количество торговых городов.

 

 

 

 

Ислам.   Его происхождение и роль в формировании арабской культуры. 

 

  • В переводе с арабского означает «покорность, преданность».Возник в начале VII века н.э.
  • Последователей ислама называли «муслимами» («покорными Богу»), отсюда название «мусульмане» («предавшие себя Аллаху»).
  • Основатель – реальный человек – Мухаммед (570-632 г.г.).
  • В 610 г. пророк впервые выступил с проповедью в Мекке, в 622 г. с последователями переселяется в Йасриб, который будет назван Мединой – городом пророка.
  • С этого года начинаются мусульманские летописи.

 

 

 

 

 

Арабский халифат.

 

  • Первый руководитель – Мухаммед.
  • Территория включала в себя Сирию, Палестину, Египет, Иран, Ирак, часть Закавказья, Средней Азии, северной Африки, Испании.
  • Арабский язык стал языком международного общения, мощным фактором, объединяющим все арабские страны.
  • В X в.н.э. распалось на отдельные самостоятельные части – эмираты, но арабская культура оставалась единой благодаря исламу.

 

 

 

 

 

Коран («чтение»).

 

  • Мухаммед почитался последним пророком человечества, принесшим людям слова Аллаха. Его речи были записаны учениками и собраны в Коране. Все записанные изречения, в которых говорящим лицом является не Мухаммед, а Аллах, называются откровениями, все же прочие – преданиями.
  • Полностью Коран был собран после смерти Мухаммеда.
  • Второй источник мусульманского вероучения – Сунна, священное предание, примеры из жизни Мухаммеда.

 

 

 

 

Общие положения Корана

 

  • Мусульмане верят в единого Бога – Аллаха.
  • Последний и главный пророк – Мухаммед.
  • После смерти человека ожидает Божий суд, и тогда участь его будет зависеть от того, какие дела совершал он при жизни.
  • Мусульмане верят в рай и ад, однако считают, что судьба человека, а также высе, происходящее в мире – доброе и злое – предопределено Всевышним.
  • Основа Корана  - заповеди, проповеди, обрядовые и юридические установления, молитвы, назидательные рассказы и притчи Мухаммеда.

 

 

 

 

Практические обрядовые заповеди ислама. 

 

  • Обязательная пятикратная ежедневная молитва – намаз, омовение перед молитвой и в некоторых других случаях, ежегодный пост, который требуется совершать от восхода до заката солнца, паломничество в Мекку – хадж, хотя бы один раз в жизни.

 

 

 

 

Какие течения выделились в исламе?

 

 Существует три основных направления, на которые ислам распался в древности: суннизм, шиизм и хариджизм.

Сунниты (от араб. «люди традиции») – выступают за власть халифа, который должен принадлежать роду курейшитов, быть богословом высшего ранга, справедливым и мудрым.

Шииты считают, что государственная и религиозная власть имеет божественную природу и может принадлежать только наследникам Мухаммеда. Признаваемая форма государственного правления – имамат, имам – светский и духовный глава общины.

Хариджиты считают, что главой религиозной общины может быть избран любой правоверный мусульманин.

 

 

 

 

Культура ислама. Архитектурные памятники.

 

  • Мечеть Харам Бейт-Уллах (Священный, запретный дом Аллаха)

 

 

 

 

Архитектура ислама.

 

  • Мечеть Омара или Куббат ас-Сахра (Купол Скалы)

 

 

 

 

Мечеть Омара была построена в 687-691 гг, в период правления халифов из рода Омейя.

 

  • Огромное здание, увенчанное золотым куполом, расположено в Старом городе, где некогда возвышался грандиозный храм царя Соломона, разрушенный римлянами, и где произносил свои проповеди Иисус Христос.

 

 

 

 

Каллиграфические надписи стали одной из форм орнамента.

 

  • Каллиграфические надписи на стенах мечетей являются единственным украшением, слово и буква Корана – единственное приближение к Богу. Аллаха нельзя видеть или осязать, сила воздействия в священном слове. Отсюда запрет на изображение видимого мира и живых существ в религиозном искусстве.

 

 

 

 

Мечеть султана Ахмеда (Голубая мечеть)

 

 

 

 

Мавританский стиль.

 

  • Соборная мечеть в Кордове.

Ее особенность – 850 колонн, выполненных из розового и голубого мрамора, яшмы, гранита, порфира, протянувшихся в 19 рядов с севера на юг и в 36 рядов с востока на запад. Колоннада освещалась сотнями серебряных лампад.

 

 

 

 

Альгамбра.

 

  • «Я – сад, который украсила красота, ты познаешь мое существо, если вглядишься в мою красоту».

Придворный поэт          Ибн - Зумрук

 

 

 

 

Альгамбра. Резные арки  
и ниша с орнаментом.

 

 

 

 

Альгамбра.  Миртовый двор дворца Комарес и Львиный дворик.


Информация о работе Художественная культура мусульманского Востока