Автор работы: Пользователь скрыл имя, 31 Марта 2012 в 18:54, реферат
Средние века... При мысли о них перед нашим взором вырастают стены рыцарских замков и громады готических соборов, вспоминаются крестовые походы и усобицы, костры инквизиции и феодальные турниры – весь хрестоматийный набор признаков эпохи. Но это признаки внешние, своего рода декорации, на фоне которых действуют люди. Каковы они?
Введение………………………………………………………….3
Возникновение «Готики»………………………………………..4
Готическая архитектура…………………………………………6
Заключение……………………………………………………...11
Список литературы..……………………………………………13
Оглавление:
Введение…………………………………………………………
Возникновение «Готики»………………………………………..4
Готическая архитектура……………………
Заключение……………………………………………………
Список литературы..……………………………
Средние века... При мысли о них перед нашим взором вырастают стены рыцарских замков и громады готических соборов, вспоминаются крестовые походы и усобицы, костры инквизиции и феодальные турниры – весь хрестоматийный набор признаков эпохи. Но это признаки внешние, своего рода декорации, на фоне которых действуют люди. Каковы они? Каков был их способ видения мира, чем они руководствовались в своем поведении? Если попытаться восстановить духовный облик людей средневековья, умственный, культурный фонд, которым они жили, то окажется, что это время почти целиком поглощено густой тенью, отбрасываемой на него классической античностью, с одной стороны, и Возрождением – с другой. Сколько искаженных представлений и предрассудков связано с этой эпохой! Понятие «средний век», возникшее несколько столетий назад для обозначения периода, отделяющего греко-римскую древность от нового времени, и с самого начала несшее критическую, уничижительную оценку – провал, перерыв в культурной истории Европы – не утратило этого содержания и по сей день. В течение всего европейского Средневековья параллельно существовало несколько практически независимых культурных потоков, обусловленных многообразием и замкнутостью жизни в средневековом мире. Весьма редкие города со своей зарождавшейся городской культурой располагались среди обширных, частично обработанных пространств, где господствовала сельская крестьянская культура. Такими же редкими островками были рыцарские замки, в которых шла своя жизнь. И, наконец, средневековая христианская церковь упорно создавала свою культуру, проникнутую богословскими идеями. Все это разнообразие прихотливо перемешивалось, составляя пеструю картину средневековой европейской жизни. В области архитектуры западноевропейское средневековье выработало два значительных стиля - романский и готический. Именно в них наиболее полно выразилось мировоззрение эпохи. Романский период европейского Средневековья начинается в X веке, когда после многочисленных междоусобных войн наступил период некоторого затишья. К этому времени из обширной империи Карла Великого уже складываются отдельные европейские государства, которые еще не успели приобрести культурную самостоятельность и своеобразие, и культура каждого из них была лишь вариацией на общеевропейскую тему. Паломничества в Иерусалим и крестовые походы познакомили европейцев с культурой Арабского Востока. Значительно расширили свою деятельность монастыри. Они строили дороги, мосты, гостиницы, госпитали. Монастырские мастера переносили из монастыря в монастырь, из города в город свой опыт и традиции, способствуя интеграции культуры Европы. Однако раздробленность земель еще оставалась значительной. И потому многие замки, монастыри и городские сооружения более походили на крепости. Легко горящее дерево довольно быстро заменилось в них камнем. А в связи с этим изменились и принципы строительства. Стены строений старались теперь делать как можно более толстыми, дверные и оконные проемы как можно более узкими. Тем более что стекла в них не ставили, и потому, чтобы сохранить тепло, старались расположить как можно выше, делая с внутренней стороны стены сильные скосы вниз. Толстые же стены, во-первых, способствовали обороне, а во-вторых, помогали сдерживать распор каменного перекрытия, которое заменило в замках и базиликах деревянное. К концу XII в. на смену романскому периоду приходит готика (термин был впервые применен ренессансными историками для характеристики всего средневекового искусства, которое ассоциировалось у них с варварским искусством).
Возникновение «Готики»
Со второй половины XII в. в
Западной Европе, и прежде всего
в Северной Франции, появляется архитектура
нового стиля, коренным образом отличающегося
от романского и получившего название
готического. Готический стиль был порожден
культурой развивающихся городов, ранее
всего реализовался в архитектуре и прочно
в ней утвердился. Горожане, победившие
в борьбе с феодалами, становятся носителями
социального и экономического прогресса.
Формируется новое бюргерское мировоззрение,
обращенное к человеку-созидателю, творцу
материальных благ, одной из специфических
черт которого является гордость за свой
родной город и стремление прославить
его. Символом города становится собор,
теряющий свои оборонительные функции.
Стилевые изменения обоснованы не только
функциональными изменениями, но и значительными
успехами в развитии строительной техники,
основанной на точном расчете и выверенной
конструкции. Перенос несущих конструкций
наружу позволяет облегчить стены, колонны,
увеличить высоту и создать принципиально
новый храмовый интерьер, максимально
соответствующий идее устремления духа
ввысь, к Богу. Национальные архитектурные
школы имели определенные отличия, но
они ни в коей мере не нарушали целостности
стиля. Шедеврами готической архитектуры
в мире признаны Собор Парижской Богоматери,
Шартрский и Реймский соборы (Франция),
Кельнский собор (Германия), Миланский
собор(Италия).
Но готический
стиль применялся не только в церковной
архитектуре. С развитием городов уже
само возведение соборов перестало быть
монополией церковных мастеров. Оно перешло
в руки городских ремесленников, объединенных
в соответствующие цехи и охотно применявших
свое мастерство при строительстве светских
сооружений. Осознав свою силу и богатство,
горожане стремятся возвести рядом с городским
собором на главной площади ратушу как
символ города и олицетворение социального
самосознания бюргерства. Прекрасные
образцы готического гражданского строительства
сохранились в ряде западноевропейских
городов: Флоренции, Брюгге, Генте, Брюсселе
и др.
В искусстве
готики обретает большую самостоятельность
скульптура. Появляется трехмерная многообразная
по формам пластика. Размещение фигур
на фасаде соборов совершалось по четкому
сюжетно-тематическому принципу. В одних
странах скульптуры сосредоточивались
в экстерьере собора (Франция), в других—в
интерьере.
Благодаря
обмирщению строительных артелей и развитию
светского строительства, в готической
скульптуре наблюдаются нарастание реалистических
элементов, портретная индивидуальность,
доходящая порой до передачи психологических
характеристик (портреты Наумбургского
собора). Анатомия фигур становится правильной,
лица святых передают человеческие эмоции.
Рельеф становился высоким, пластичным,
теряет былую линеарность.
Монументальная
живопись готики в основном представлена
витражом. Значительное увеличение оконных
проемов повысило роль витражей в ущерб
росписям. По сравнению с романскими, в
готических витражах отмечается более
глубокий и конденсированный цвет. Расширяется
цветовая палитра, исчезают орнаментальные
элементы, их сменяют человеческие фигуры,
вначале статичные, стоящие, а потом и
в самых различных позах. В XI в. целью витража
было освещение, в XIII в. его функция меняется:
он призван, украшая, поучать. Витражи обычно
приносились в дар храму монархами, знатными
феодалами, духовными лицами высокого
сана или же ремесленными корпорациями.
Нередко мастера изображают самих себя
за работой (Шартрский собор). В XIV в. свинцовые
переплеты становятся тоньше и изящней,
рисунок напоминает книжную миниатюру.
В XV в. изобретена техника дублирования
стекол, что давало тончайшую нюансировку
цвета, в витраже Явственно ощущается
нарастание реалистических элементов,
он уже соперничает с книжной миниатюрой,
но при этом теряет монументальность.
Особенно громкую славу снискали французские
витражи Шартра, Руана и Сент-Шапель в
Париже, а также немецкие витражи соборов
в Страсбурге и Штутгарте.
Наряду с искусством
витража готика оставила нам великолепные
образцы книжной миниатюры. Витраж и миниатюра,
сосуществуя, неизбежно подвергались
взаимовлиянию. Сфера применения книжной
миниатюры в готическом искусстве значительно
расширилась. Кроме Библии, Евангелия
и Псалтири нужно было иллюстрировать
часословы (выдержки из религиозных книг
с календарями праздников), учебники, энциклопедии,
светскую литературу. Существовала узкая
специализация мастеров по двум направлениям:
миниатюристы, оформлявшие заказы феодальной
аристократии, двора, и художники демократического
народного направления. Искусство книжной
миниатюры составляло одно из крупнейших
достижений готики; в этом виде живописи
прослеживается эволюция от «классического»
стиля к реализму. Среди наиболее выдающихся
достижений книжной миниатюры, собственно
готического стиля, можно назвать псалтирь
королевы Ингеборг (Шантильи, Музеи, 1200)
и псалтирь Людовика Святого (Париж, Национальная
библиотека, 1256).
Готическая архитектура
Первые готические формы
в архитектуре появляются в Европе
уже в конце XII в., однако расцвет
готического стиля приходится на
XIII в. В XIV - XV вв. происходит постепенное
"угасание" готики ("пламенеющая
готика"). Готическая архитектура стала
новой ступенью в развитии базиликального
типа постройки, в которой все элементы
стали подчиняться единой системе. Готический
стиль, в основном, проявился в архитектуре
храмов, соборов, церквей, монастырей.
Главная особенность готического собора
- устойчивая каркасная система, в которой
конструктивную роль выполняют крестово-реберные
стрельчатые своды, арки стрельчатой формы,
во многом определяющие внутренний и внешний
вид собора. Вся тяжесть громады собора
ложилась на его каркас. Это позволило
делать тонкие стены, в которых вырезались
огромные окна. Самым характерным мотивом
готической архитектуры стала стрельчатая
арка, которая как бы тянула здание к небесам.
Строительство готических храмов осуществлялось
не только церковью, но и городами. Причем
самые крупные сооружения, и прежде всего
соборы, возводились на средства горожан.
Назначение готического храма было не
только культовым, он служил и центром
общественной жизни в городе. В нем читались
университетские лекции, разыгрывались
мистерии. Разного рода светские и церковные
церемонии устраивались и на соборной
площади, собирая толпы горожан. Соборы
строились "всем миром", часто сооружение
их длилось десятки лет, а иногда и несколько
веков. Развивалась готическая архитектура
на основе романской, точнее говоря — бургундской архитекту
Перестройка церкви монастыря Сен-Дени, созданная по проекту аббата Сугерия, на рубеже 30-х - 40-х годов XII века, считается первым готическим архитектурным сооружением. Область Иль-де-Франс, где расположен монастырь, была в то время королевским доменом (наследным владением французских королей). Людовик VI в начале XII века начал собирать французские земли воедино. При этом монастырь Сен-Дени стал интеллектуальным и духовным центром этого процесса, благодаря аббату монастыря Сугерию (1081-1151)- другу и советнику Людовика VI и Людовика VII. В монастыре под руководством Сугерия собирались (и фабриковались) сведения о преемственности французских королей от Карла Великого. Местный святой Дионисий (христианский мученик II века) был провозглашен патроном Франции и личным покровителем короля. Усиливающееся величие королевской власти потребовало и нового монастырского храма, соответствующего этому величию. Но совсем изменять старый было нельзя, так как по преданию его построил сам Карл Великий, а освятил Христос. И начинаются аккуратные перестройки, которые во многом повлияли на все последующее развитие готики. Прежде всего, Сугерий озаботился строительством западного фасада собора, как наиболее видного. Фасад этот имел две башни, три портала и три декоративных пояса. Такая композиция западного фасада потом станет канонической. Тем более что здесь будет вскоре основана усыпальница французских королей.
Первые соборы, построенные в готическом стиле в Северной Франции, относятся ко второй половине XII в. Основа готического собора - высокие и стройные колонны, собранные как бы в пучки и перекрещивающиеся на большей высоте. В таком здании стены не являются несущим элементам конструкции, они становятся все тоньше, в них появляются огромные окна, украшенные яркими разноцветными стеклами -витражами. Характерная черта готики - устремление зданий ввысь. Великолепны готические соборы в Париже (Нотр-Дам, Сен-Шапель), Шартре, Бурже, Бове, Реймсе (Франция).
На рубеже XII-XIII веков, вырос собор Парижской Богоматери. Под влиянием рыцарской литературы Богоматерь во Франции называли по-домашнему Нотр-Дам ("наша Дама"), и посвящали ей множество соборов. Старейшим из них и стал собор на острове Сите в Париже. Именно этот собор стал эталоном для последующих готических мастеров. Здесь впервые была создана так называемая "галерея королей" из 28 фигур, олицетворяющих родословную Богородицы и Христа. К сожалению, во время революции во Франции в XVIII веке эти изображения (по невежеству) были приняты за изображение исторических французских королей и разбиты. И только во второй половине XIX века архитектор Виолле-ле-Дюк восстановил их. Им же были восстановлены и знаменитые химеры - фантастические фигуры, установленные на крыше собора и пугавшие еще не вошедших в храм (впрочем, многие фигуры имели и утилитарный смысл, играя роль водостоков).
Для Английских готических соборов (в Солсбери, Йорке, Кентербери) были характерны большая протяженность и меньшая высота, своеобразное пересечение стрельчатых арок сводов, образовавших декоративные “веерные” узоры. Шедевр готического стиля - Вестминстерское аббатство в Лондоне.
В архитектуре Германии переход к готике был более медленным. Собор в Любеке положил начало кирпичной готике, широко распространившейся затем в странах Северной Европы.
С развитием готической архитектуры меняется и скульптура, и живопись. Человеческие фигуры становятся более реалистичными, богаче становятся гамма красок. Все отчетливее сказывается наследие античности. Итак, XIII-XIV вв. - непосредственные предшественники культуры Возрождения.
Если романский стиль
в архитектуре - это время рыцарских
замков и странствующих мастеров,
то готика отмечает начало активного
расширения городов. Город быстро рождает
новые, ранее невиданные типы здания: биржу,
таможню, рынок, суд, больницу, склад и
т.д. Окончательно складывается в этот
период и тип городской ратуши. Теперь
это двух- или трехэтажное здание с галереей
в нижнем этаже, с парадными залами для
городского совета и суда - во втором, с
подсобными помещениями - в третьем. Символом
независимости города становится сторожевая
башня ратуши - беффруа. Городской собор
XIII века - это не только место богослужения.
И на площади перед собором, и в самом соборе
происходят диспуты, читаются лекции,
разыгрываются театральные представления.
Поэтому собор теперь должен был вмещать
почти все, сильно возросшее, население
города. Однако если увеличивать размеры
сводов, то при старой (романской) системе
необходимо одновременно значительно
увеличивать и толщину стен. Здание при
этом должно было стать все более похожим
на грандиозный склеп. А вкус и мировоззрение
XIII века, когда зарождалась готика, требовали
изысканности и утонченности. Даже веру
в Бога, во все времена считавшуюся несовместимой
с разумом, тогда пытаются доказать прихотливым
переплетением умозаключений (Фома Аквинский).
И строители XIII
века вышли из положения, создав новую
конструкцию. Во-первых, своды стали делать
стрельчатыми. Это значительно уменьшило
их распор в стороны, устремив почти всю
тяжесть вниз. Во-вторых, была придумана
система нервюр. Строители увидели, что
в стрельчатых сводах, особенно пересекающихся
друг с другом, напряжения распределяются
весьма неравномерно, и основная нагрузка
попадает на ребра конструкции. Поэтому
именно эти ребра решили делать из твердого
камня, заполняя промежутки более легким
песчаником. Так появилась прихотливая
система нервюр - нервов собора. Нервюры,
беря на себя тяжесть, сводили ее к опорным
столбам, которые часто оформлялись в
виде собранного пучка колонн. Такая конструкция
делала излишней массивную стену и позволяла
значительно увеличить пространство собора.
Нужно было только поддержать сами опорные
столбы, ведь на них теперь приходилась
вся тяжесть свода. Для этого по сторонам
от центрального нефа ставился еще один
ряд столбов (контрофорсов) и с них перекидывались
арочки - аркбутаны, упиравшиеся в опорные
столбы. Мы и сегодня делаем практически
то же самое, подпирая падающую стену бревном.
Информация о работе Готическая архитектура во времена Средневековья