Биография Леонардо да Винчи

Изображенные  фигуры 

Апостолы изображены группами по три человека, расположенными вокруг сидящей в центре фигуры Христа. Группы апостолов, слева направо:

Варфоломей, Иаков  Алфеев и Андрей;

Иуда Искариот (в одежде зелёного и голубого цвета), Петр и Иоанн;

Фома, Иаков Зеведеев и Филипп;

Матфей, Иуда Фаддей и Симон. 

В XIX веке были найдены  записные книжки Леонардо да Винчи  с именами апостолов; до этого  с уверенностью идентифицировали только Иуду, Петра, Иоанна и Христа. "Фреска" с итальянского "сырой", "свежий".

Анализ картины

Считается, что  на фреске изображен момент, когда  Иисус произносит слова о том, что один из апостолов предаст  его («и когда они ели, сказал: истинно  говорю вам, что один из вас предаст  Меня»), и реакция каждого из них.

Как и на других изображениях тайной вечери того времени, Леонардо располагает сидящих за столом на одной его стороне, чтобы зритель видел их лица. Большинство предыдущих произведений на эту тему исключали Иуду, помещая его одного за часть стола, противоположную той, за которой сидели остальные одиннадцать апостолов и Иисус, или изображая с нимбом всех апостолов, кроме Иуды. Иуда сжимает в руке небольшой мешочек, возможно, обозначающий серебро, полученное им за предательство Иисуса, или являющийся намеком на его роль среди двенадцати апостолов в качестве казначея. Он единственный поставил локоть на стол. Нож в руке Петра, указывающий в сторону от Христа, возможно, отсылает зрителя к сцене в Гефсиманском саду во время задержания Христа.

Жест Иисуса может интерпретироваться двояко. Согласно Библии, Иисус предсказывает, что его предатель протянет руку к еде одновременно с ним.[3] Иуда тянется к блюду, не замечая, что Иисус тоже протягивает к нему правую руку. В то же время Иисус указывает на хлеб и вино, что символизирует таинство Евхаристии.

Фигура Иисуса расположена и освещена так, что  внимание зрителя обращено, прежде всего, на него. Голова Иисуса находится  в исчезающей точке для всех линий  перспективы.

Роспись содержит неоднократные отсылки к числу  три, которое представляет христианскую веру в Святую Троицу:

апостолы сидят  группами по три человека;

позади Иисуса — три окна;

контуры фигуры Христа напоминают треугольник.

Свет, освещающий всю сцену, исходит не из нарисованных сзади окон, а идет слева, как и  настоящий свет из окна на левой стене.

Во многих местах картины проходит золотое сечение, например там, где Иисус и находящийся  справа от него Иоанн положили руки, полотно разделяется в этом соотношении. 

Повреждения и  реставрации 

Уже в 1517 году краска росписи начала отслаиваться. В 1556 году биограф Леонардо Вазари описал роспись как сильно разрушенную и настолько испортившуюся, что фигуры почти невозможно было узнать. В 1652 году через роспись был проделан дверной проем, позднее заложенный кирпичом; его видно до сих пор в середине основания росписи. Ранние копии дают основания считать, что ступни Иисуса были в положении, символизировавшем предстоящее распятие. В 1768 году над росписью с целью защиты повесили занавесь; вместо этого она перекрывала испарение влаги с поверхности, и, когда занавесь откидывали, она царапала отшелушивающуюся краску. 

Первая реставрация  была предпринята в 1726 году Микеланджело Белотти, который заполнил недостающие  места масляной краской, а затем  покрыл фреску лаком. Надолго этой реставрации  не хватило, и другая была предпринята в 1770 году Джузеппе Мацца. Мацца счистил работу Белотти, а затем основательно переписал роспись: он переписал все лица, кроме трех, а затем вынужден был остановить работу из-за возмущения общественности. В 1796 году французские войска использовали трапезную как оружейный склад; они бросали камни в роспись и забирались на лестницы, чтобы выцарапать апостолам глаза. Затем трапезная использовалась как тюрьма. В 1821 Стефано Барецци, известный своим умением чрезвычайно аккуратно удалять фрески со стен, был приглашен для того, чтобы перенести роспись в более безопасное место; он серьезно повредил центральную секцию, прежде чем осознал, что работа Леонардо не является фреской. Барецци предпринял попытку клеем прикрепить обратно поврежденные участки. С 1901 до 1908 Луиджи Кавенаги было впервые проведено тщательное исследование структуры росписи, а затем Кавенаги приступил к её расчистке. В 1924 году Оресте Сильвестри осуществил дальнейшую расчистку и стабилизировал некоторые части штукатуркой.

Во время Второй мировой войны, 15 августа 1943 года, трапезная  подверглась бомбежке. Мешки с  песком предотвратили попадание  осколков бомбы в роспись, но вредное  воздействие могла оказать вибрация.

В 1951—1954 годах  Мауро Пелличоли выполнил ещё  одну реставрацию с расчисткой и стабилизацией. 

Основная реставрация

В 1970-е фреска выглядела сильно разрушенной. С 1978 по 1999 годы под руководством Пинин  Брамбилла Барсилон осуществлялся  масштабный проект реставрации, целью  которого была постоянная стабилизация росписи и избавление от вреда, причиненного грязью, загрязнением и неправильными реставрациями XVIII и XIX веков. Поскольку перемещение росписи в более спокойную среду представлялось непрактичным, в такую среду, запечатанную, с контролируемым климатическим режимом, была превращена сама трапезная, для чего пришлось замуровать окна. Затем для определения первоначальной формы росписи было выполнено подробное исследование с использованием инфракрасной рефлектоскопии и исследований образцов керна, а также первоначальных картонов из Королевской библиотеки Виндзорского замка. Некоторые области посчитали не подлежащими восстановлению. Их написали заново акварелью приглушенных цветов, чтобы показать, не отвлекая внимание зрителя, что они не являются оригинальной работой.

Реставрация заняла 21 год. 28 мая 1999 года роспись была открыта  для просмотра. Посетители должны заказывать билеты заранее и могут провести там только 15 минут. Когда фреска была торжественно открыта, поднялись  жаркие споры по поводу сильного изменения цветов, тонов и даже овалов лиц у нескольких фигур. Джеймс Бек, профессор истории искусств в Колумбийском университете и основатель ArtWatch International, особенно строго оценил работу. 

В массовой культуре

Фреска показана в документальном сериале «Жизнь после людей» — через четверть века многие элементы фрески сотрутся со временем, а через 60 лет без людей от фрески останется 15 процентов краски, да и то они зарастут мхом.

В киноверсии рок  оперы «Иисус Христос — суперзвезда», участники тайной вечери принимают в начале сцены позы, повторяющие позы апостолов на картине Леонардо да Винчи.

Во вступлении фильма «Хранители», прощальная вечеринка  Шёлкового Призрака I воссоздаёт Тайную вечерю, а Человек-мотылёк слева  от стола — ангела с ещё одной  картины Леонардо да Винчи «Благовещение»[