Язык и общество. Социолингвистика

Министерство  Образования и Науки Российской Федерации

Университет Российской Академии Образования (Челябинский  Филиал)

Гуманитарный  Факультет

Кафедра Иностранных Языков 
 
 
 
 
 
 
 

КУРСОВАЯ  РАБОТА 

Язык  и общество. Социолингвистика 
 
 
 

Выполнил:

студент группы ЛП-218

Курепин Кирилл Валентинович

Научный руководитель:

Старший преподаватель,

Гизатулин Сергей Леонидович 
 
 

Челябинск, 2010

     СОДЕРЖАНИЕ:

Введение………………………………………………………...…………………3

Глава 1. Язык как социальный фактор……………………………..……………5

1. Своеобразие языка как общественного явления………………....………6
2. Зависимость развития языка от состояния общества…………….….…..9
1. Отражение в языке социальной организации……………….….. 9

1.2.1.1.Социальное  и специальное использование  языков………………………………………………………………...10

1.2.1.2. Создание специальных языков………..……………………13

1.2.1.3. Социальное и профессиональное дифференцирование общенародного языка…………..………………………………...….15

2. Отражение в языке демографических изменений…………...…17
3. Отражение в языке развития культуры………………………….19

Выводы  по первой главе…………………………………………………...…....22

Глава 2. Социолингвистика как наука о  языке в его социальном контексте..23

2.1. Истоки  социолингвистики………………………………………………….23

2.2. Объект  и задачи социолингвистики……………………………………….25

2.3. Национально-языковая  политика………………………………………….29

2.3.1. Программно- теоретический комплекс………………………….30

2.3.2. Правовой статус языков…………………………………………..31

2.3.3. Экономические меры……………………………..………………32

2.4. Методы  социолингвистических исследований…………………………..33

Выводы  по второй главе………………………………...………………………36

Заключение……………………………………………………………………….37

Список  использованной литературы………………………………………...…38 
 
 
 
 

     Введение

     Язык  возникает, развивается и существует как социальный феномен. Его основное назначение заключается в том, чтобы  обслуживать нужды человеческого  общества и прежде всего, обеспечить общение между членами определенного социального коллектива.

     Понятие общества относится к одному из трудно определимых. Общество - это не просто множество человеческих индивидов, а система разнообразных отношений между людьми, принадлежащими к тем или иным социальным, профессиональным, половым и возрастным, этническим, этнографическим, конфессиональным группам, где каждый индивид занимает своё определённое место и в силу этого выступает носителем определённого общественного статуса, социальных функций и ролей. Индивид как член общества может быть идентифицирован на основе большого количества отношений, которые его связывают с другими индивидами. Особенности языкового поведения индивида и его поведения вообще оказываются в значительной мере обусловлены социальными факторами.

     Проблема  взаимоотношений языка и общества включает в себя многие аспекты, например, такие как: социальная сущность языка, варьирование языка в обществе, взаимодействие языков в многоэтническом обществе и т.п.

     Исследованием подобных проблем занимается такая  наука как социолингвистика (социальная лингвистика), возникшая на стыке  языкознания и социологии.

     Изучение  процессов взаимодействия языка  и общества имеет достаточно длинную  традицию в современной науке. Однако многоаспектность данного явления, междисциплинарный характер социолингвистики как основной науки по изучению этой проблемы определяет важность систематизации научных знаний по данной теме, обуславливает актуальность и тему нашего исследования:  

     «Язык и общество. Социолингвистика».

     Цель нашего исследования заключается в комплексной характеристике процесса взаимовлияния языка и общества с позиций современной социолингвистики.

     Реализация  поставленной цели требует решения  ряда конкретных задач:

1.  выявить  основные сферы взаимодействия  изучаемых явлений;

2. установить  степень взаимосвязи языка и  общества и определить общие  факторы, влияющие на них;

3. определить  роль социолингвистики как науке  о языке в его социальном  контексте.

     Объектом  исследования являются процессы, происходящие при взаимодействии языка и общества.

     Предмет исследования составляет функционирование языка как общественного явления.

     Основные  методы исследования:

     1.  анализ и систематизация литературы  по данной теме;

     2. изучение и сопоставление различных  научных точек зрения по исследуемой  проблеме. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     ГЛАВА 1. ЯЗЫК КАК СОЦИАЛЬНЫЙ ФАКТОР

     Вопрос  о связи языка и общества до сих пор остается дискуссионным  в науке. Согласно одной точке  зрения, связь языка и общества отсутствуют, т.к. язык развивается  и функционирует по своим законам (польский ученый Е. Курилович), согласно другой - это связь является односторонней, так как развитие и существование языка полностью определяется уровнем развития общества (американские ученые Э.Сепир, Б. Уорф). Однако наибольшее распространение получила точка зрения, согласно которой связь языка и общества является двусторонней.

     В своей работе мы будем придерживаться того мнения, согласно которому язык и  общество взаимовлияют  друг на друга. Так, о влиянии языка на развитие общественных отношений свидетельствует, прежде всего, тот факт, что язык - один из определяющих факторов образования нации. Он является, с одной стороны, предпосылкой и условием ее возникновения, а с другой - результатом этого процесса. Кроме того, об этом свидетельствует и роль языка в воспитательной и образовательной деятельности общества, так как язык является орудием и средством передачи от поколения к поколению знаний, культурно- исторических и иных традиций. [Вендина 2001: 25]

     Влияние общества на язык отражается, прежде всего, в социальной дифференциации языка. Ярким примером такой социальной дифференциации является изменения, которые произошли в русском языке после Октябрьской революции, когда в язык хлынуло огромное количество новых, социально окрашенных слов, произошло изменение традиций литературного языка, в частности, норм произношения. Другой пример, из современной действительности: изменение политической обстановки в стране вызвало к жизни такое слово, как перестройка, имевшее ранее совершенно иное значение. Влияние общества на язык проявляется и в дифференциации многих языков на территориальные и социальные диалекты (язык деревни противопоставляется языку города, языку рабочих, а также литературному языку). [Вендина 2001: 26]

     О связи языка с обществом свидетельствует  и факт стилистической дифференциации языка, зависимость использования  языковых средств от социальной принадлежности носителей языка (их профессии, уровня образованности, возраста) и от потребностей общества в целом  (об этом свидетельствует  наличие различных функциональных стилей, представляющих язык науки, делопроизводства, массовой информации и так далее).

     Для подробной характеристики языка как общественного явления и выявления его специфики именно в этом плане, необходимо рассмотреть язык в разных аспектах. Основной отправной посылкой является констатация зависимости языка от общества и признание специфики его основной функции - быть средством общения. В связи с вышеизложенным представляется целесообразным рассмотреть следующие вопросы: 1) специфика обслуживания языком общества, 2) зависимость развития языка от развития и состояния общества, 3) роль общества в создании и формировании языка.

1. Своеобразие языка как общественного явления

     Язык, как общественное явление, занимает свое, особое место среди других общественных явлений и обладает своими специфическими чертами.

     Общее у языка с другими общественными  явлениями состоит в том, что  язык – необходимое условие существования  и развития человеческого общества и что, являясь элементом духовной культуры, язык, как и все другие общественные явления, немыслим в отрыве от материальности. [Реформатский 2001: 21]

     Однако  язык как общественное явление  не просто своеобразен - по ряду существенных признаков он отличается от всех общественных явлений:

     1. Язык, сознание и социальный характер трудовой деятельности изначально взаимосвязаны и составляют фундамент человеческого своеобразия.

     2. Наличие языка есть необходимое условие существования общества на всем протяжении истории человечества. Любое социальное явление в своем существовании ограничено в хронологическом отношении: оно не изначально в человеческом обществе и не вечно. В отличие от неизначальных или преходящих явлений общественной жизни, язык изначален и будет существовать до тех пор, пока существует общество.

     3. Наличие языка есть необходимое условие материального и духовного бытия во всех сферах социального пространства. Любое общественное явление в своем распространении ограничено определенным «местом», своим пространством. Язык - глобален, вездесущ. Сферы использования языка покрывают все мыслимое социальное пространство. Будучи важнейшим и основным средством общения, язык не отделим от всех и любых проявлений социального бытия человека.

     4.     Язык зависим и не зависим  от общества. Глобальность языка,  его включенность во все формы  общественного бытия и общественного  сознания порождают его надгрупповой  и надклассовый характер. Однако  надклассовость языка не означает  его внесоциальности. Общество  может быть разделенным на  классы, но оно остается обществом, т. е. известным единством людей. В то время как развитие производства приводит к социальной дифференциации общества, язык выступает как его важнейший интегратор. Вместе с тем социальная структура общества и социолингвистическая дифференциация речевой практики говорящих находят известное отражение в языке. Общенародный язык социально неоднороден. Его социальная структура, т. е. состав и значимость социальных вариантов языка (профессиональная речь, жаргоны, просторечие, кастовые языки и т. п.), а также типы коммуникативных ситуация в данном обществе обусловлены социальной структурой общества. Однако, при всей возможной остроте классовых противоречий, социальные диалекты языка не становятся особыми языками. 
 

     5. Язык - это явление духовной культуры человечества, одна из форм общественного сознания (наряду с обыденным сознанием, моралью и правом, религиозным сознанием и искусством, идеологией, политикой, наукой). Своеобразие языка как формы общественного сознания состоит в том, что, во-первых, язык, наряду с психофизиологической способностью отражать мир, является предпосылкой общественного сознания; во-вторых, язык представляет собой семантический фундамент и универсальную оболочку разных форм общественного сознания. По своему содержанию семантическая система языка ближе всего к обыденному сознанию. Посредством языка осуществляется специфически человеческая форма передачи социального опыта (культурных норм и традиций, естественнонаучного и технологического знания).