Развитие логического мышления младших школьников на занятиях в кружке «Информатика»

      На  практике, мышление, как отдельный  психический процесс не существует, оно незримо присутствует во всех других познавательных процессах: во  внимании, воображении, речи и др.

        Внимание – это процесс сознательного  или бессознательного отбора  одной информации, поступающей через  органы чувств, и игнорирования другой. Внимание, как и все остальные психические процессы, имеют низшие и высшие формы. Первые представлены непроизвольным вниманием, а второе – произвольные. Непосредственное внимание – это также более низкая форма его развития, чем опосредованное.                                                                           

        Историю  развития внимания, как  многих других психических функций, пытался проследить Л. С. Выготский в русле своей культурно – исторической концепции их формирования. Он писал, что история внимания ребенка есть история развития организованности его поведения, что ключ к генетическому пониманию внимания следует искать не внутри, а вне личности ребенка.

        Произвольное внимание возникает  из того, что окружающие люди  ребенка начинают при помощи ряда стимулов и средств направлять внимание ребенка, руководить его вниманием, подчинять свои власти и этим самым дают в руки ребенка те средства, с помощью которых он в последствии и сам овладевает своим вниманием. [4, с. 198]

      Для перцептивных процессов внимание является своеобразным усилителем, позволяющим различать детали изображений. Для человеческой памяти внимание выступает как фактор, способный удерживать нужную информацию в кратковременной и оперативной памяти. Для мышления внимания выступает как обязательный фактор правильного понимания и решения задачи. В системе межчеловеческих отношений внимание способствует лучшему взаимопониманию адаптации людей друг другу, предупреждению и своевременному разрешению межличностных конфликтов. О внимательном человеке говорят как о приятном собеседнике и деликатном партнере по общению. Внимательный человек лучше и успешнее обучается, большего достигает в жизни, чем недостаточно внимательный. [25, с. 266]

      Особая  форма человеческой психики, стоящая  отдельно от остальных психических процессов и вместе с тем занимающая промежуточное положение между восприятием, мышлением и памятью называется воображением. Специфика этой формы психического процесса состоит в том, что воображение вероятно, характерно только для человека и странным образом связано с длительностью организма, будучи в то же самое время самым «психическим» из всех психических процессов и состояний. Последнее означает, что ни в чем другом, кроме воображения, не проявляется идеальный и загадочный характер психики. Можно предполагать, что именно воображение, желание его понять и объяснить привлекло внимание к психическим явлениям в древности, поддерживало и продолжает его стимулировать в   наши дни. [9, с. 3-7]

      Благодаря воображению человек творит, разумно  планирует свою деятельность и управляет ею. Почти вся человеческая материальная и духовная культура является продуктом воображения и творчества людей. Воображение выводит человека за пределы сиюминутного существования, напоминает ему о прошлом, открывает будущее. Обладает богатым воображением, человек может «жить» в разном времени, что  не может себе позволить никакое другое живое существо в мире. Прошлое зафиксировано в образах памяти, произвольно воспринимаемых усилием воли будущее представлено в мечтах и фантазиях. [3, с. 304-319]

      Речь  является основным средством человеческого общения. Без нее человек не имел бы возможности получать и передавать большое количество информации, в частности такую, которая несет большую смысловую нагрузку или фиксирует в себе то, что невозможно воспринять с помощью органов чувств. Без письменной речи человек был бы лишен возможности узнать, как жили, что думали и думали люди предыдущих поколений. У него не было бы возможности передать другим свои мысли и чувства. Благодаря речи как средству общения индивидуальное сознание человека, не ограничивая опытом других людей, причем в гораздо большой степени, чем то, может позволить наблюдения и другие процессы не речевого, непосредственного познания, осуществляемого через органы чувств: восприятие, внимание, воображение, память и мышление. Через речь психология и опыт одного человека становятся доступными другим людям, обогащают их, способствуют их развитию. [7, с. 20-28]  Речь является не только средством мышления, носителем сознания, памяти, информации, средством управления поведением других людей и регуляции собственного поведения человека. [19, с. 442]

        Высшие формы всех перечисленных  процессов обязательно связаны  с мышлением, и степень его  участия в этих познавательных  процессах определяет их уровень развития.

      Самые простые действия людей связаны с познанием причинных связей вещей. Все рассуждения человека, возникающие в его голове под влиянием внешних воздействий, и есть мышление. А результаты процесса мышления, выраженные в отдельных предложениях, есть мысли. Мышление – это есть процесс рассуждений человека, а мысли – результат процесса мышления.

      Ценность  мышления, по сравнению с ощущениями и восприятиями, заключается в  том, что с его помощью человек  может проникать в такие стороны, свойства и связи вещей, которые недоступны органам чувств. Своим мышлением человек проникает  в глубину предметов, их связей, но глубокие, скрытые от органов чувств, связи человек может постигнуть не прямо, а через внешние, доступные органам чувств, свойства и отношения предметов.

      На  первый взгляд может показаться, что содержание мышления людей, то есть то, какие мысли им приходят в голову, зависит всецело от произвола каждого человека. Однако это не так. Мысли представляют собой отображения в мозгу человека связей и отношений между предметами и явлениями действительного мира. Конечно, человек может мыслить и неправильно. Однако и в этом случае он только искажает в мышлении какие-то действительно существующие факты. Чтобы мыслить, люди должны на практике узнать предмет своего мышления. Всё, что люди узнают из практики, получает отражение в их голове, в их мыслях. Поэтому мышление является могучим средством правильной ориентировки человека в сложном круговороте жизни. [21, с. 8-9]

      Мышление  – это движение идей, раскрывающее суть вещей. Его итогом является не образ, а некоторая мысль, идея. Специфическим результатом мышления может выступать понятия – обобщенное отражение класса предметов в их наиболее общих и существенных особенностях. [14, с. 275]

        Мышление человека развивается,  его интеллектуальные способности совершенствуются. К этому выводу уже давно пришли психологи в результате наблюдений и применения на практике приемов развития мышления. В практическом аспекте развития интеллекта традиционно рассматривается в трёх направлениях: филогенетическом, онтогенетическом и экспериментальном. Филогенетический аспект предлагает изучение того, как мышление человека развивалось и совершенствовалось в истории человечества. Онтогенетический включает исследования мысли на протяжении жизни одного человека, с рождения до старости. Экспериментальный подход к решению этой же проблемы ориентирован на анализ процесса развития мышления в особых, искусственно созданных (экспериментальных) условиях, рассчитанных на его совершенствование. [18, с. 11-20]

      Один  из наиболее известных психологов современности, швейцарский ученый Ж. Пиаже предложил теорию развития интеллекта в детстве, которая оказала большое влияние на современное понимание его развития. В теоретическом плане он придерживался мысли о практическом, деятельностном происхождении основных интеллектуальных операций.

         Теория развития мышления ребёнка,  предложенная Ж. Пиаже, получила название «операциональной».

      В развитии операционального интеллекта у детей Ж. Пиаже выделил следующие  четыре стадии:

1. Стадия сенсомоторного интеллекта, охватывающая период жизни ребёнка от рождения до примерно двух лет. Она характеризуется развитием способности воспринимать окружающие ребёнка предметы в них достаточно устойчивых свойствах и признаках.
2. Стадия операционального мышления, включающая его развитие в возрасте от двух до семи лет. На этой стадии у ребёнка складывается речь, начинается активный процесс интериоризации внешних действий с предметами, формируются наглядные представления.
3. Стадии конкретных операций с предметами. Она характеризуется в возрасте от 7-8 до 11-12 лет. Здесь умственные операции становятся обратимыми.
4. Стадия формальных операций. Её в своём развитии достигают дети в среднем возрасте: от 11 – 12 до 14 – 15 лет. Данная стадия характеризуется способностью ребёнка выполнять операции в уме, пользуясь логическими рассуждениями и понятиями. Внутренние умственные операции превращаются на этой стадии в структурно организованное целое. [16, с. 109-134]

      До  сих пор мы рассматривали естественные пути индивидуального развития мышления. Данные, полученные за последние годы на стыке общей и социальной психологии, показывают, что формирование мышления можно стимулировать групповыми видами интеллектуальной работы. Было замечено, что коллективная деятельность по решению задач способствует усилению познавательных функций людей, в частности улучшению их восприятия и памяти. Аналогичные поиски в области психологии мышления привели ученых к выводу о том, что  в некоторых случаях, за исключением только, пожалуй, сложной индивидуальной творческой работы, групповая умственная работа может, способствовать развитию индивидуального интеллекта. Было установлено, например, коллективная работа помогает генерированию и критическому отбору творческих идей. [13, с. 5-12] 

       1.2. Сущность логического мышления

      Логика изучает мышление как процесс, ведущий к истинным знаниям, иначе говоря, как определенный познавательный процесс. Так же, как и теория познания (философия), логика интересуется главным образом вопросом об истинности мышления. Но если теория познания исследует все виды и формы познания, в том числе ощущения, восприятия и представления, то логика изучает закономерность процесса мышления, именно те формы мыслительной деятельности людей, нарушение которых делает невозможным овладение истиной. Поэтому логику и определяют как науку о законах и формах правильного мышления (имея в виду, что правильность мышления является необходимым условием познания истины).

      Каждый  человек обычно отдает себе отчет  в том, что он делает. Еще до начала своей деятельности человек принимает определенное решение, намечает цель и вырабатывает план, который он затем стремится реализовать. Так, прежде чем что-либо сделать (например, посадить дерево, выкопать колодец и т. д.), человек заранее проектирует результат своего действия в сознании в отличие от животного, которое действует инстинктивно.

      Процесс познания показывает нам, «каким образом  из незнания появляется знание, каким образом неполное, не точное знание становится более полным и более точным».

      Абстрактное мышление является высшей формой познания объективного мира. В нем выделяются общие стороны вещей, раскрываются их связи и закономерности, без знания которых было бы невозможно успешно воздействовать на предметы и целесообразно их применять.

      Мышление  человека представляет собой опосредованное и обобщенное отражение объективного мира. В мышлении человек выходит далеко за пределы чувственного опыта и путем умозаключений узнает то, чего он не мог бы ни ощутить, ни даже представить. В мышлении в наибольшей степени проявляется активность человека как субъекта познания. Разумеется, прежде всего, активность человека проявляется в его практической деятельности, которая изменяет объективный мир. Но теоретическое мышление дает человеку возможность производить мысленные изменения в предмете, точнее в понятии о нем, не затрагивая его материально. Человек формирует абстрактные модели объекта, которые позволяют глубже и точнее воспроизвести отдельные присущие объекту свойства и связи.

      Итак, логическое мышление является одним из видов познания, который во взаимосвязи с другими его видами и на основе практики дает человеку возможность прогрессирующего отражения объективного мира. Мышление отличается своими специфическими формами и законами, определяющими связи мыслей в процессе рассуждения. [12, с. 6-9]

      Логика -  это наука, которая развивает  умения последовательно мыслить, доказательно рассуждать, строить гипотезы, опровергать неправильные выводы. Систематическое овладение азами этой науки невозможно без решения логических задач. Решение задач – практическое искусство, подобно плаванию, катанию на лыжах, или игре на фортепиано, научиться ему можно, только подражая хорошим образцам и постоянно практикуясь. [2, с. 3-4]

      Никто не будет спорить с тем, что  каждый учитель должен развивать  логическое мышление

      Логика  есть наука о законах  и формах познающего мышления.

      Логика  изучает мышление, но не всякое мышление, а лишь те мыслительные процессы, которые направлены на обнаружение и обоснование истины, на решение некоторой задачи, на поиск путей преодоления тех или иных трудностей, встающих перед нами как в профессиональной деятельности, так и в обыденной жизни. Логику интересуют лишь познавательные процессы.

      Логику  интересует лишь форма наших мыслей, но не их содержание. Содержание наших мыслей бесконечно разнообразно: мы можем думать и рассуждать о вулканах и звездах, о любви и приватизации, о колбасе, которой вечно не хватает, и об электронах, от которых не знаешь, куда деваться... Однако все это разнообразие укладывается в сравнительно небольшое число форм. Вот эти формы и изучает логика. Грубо говоря, логику интересуют сосуды — бутылки, ведра, бочки, — а не то, что в них налито. [15, с 10-11]