Сущность права

Возможно ли успешное преодоление негативных сторон множественности, а точнее, известной  разрозненности или даже противоречивости определений понятия о праве?

В отечественной  и зарубежной юридической литературе попытки подобного характера  предпринимались, и неоднократно. Отмечалось, в частности, что общее определение  права, если оно правильно сформулировано, имеет ту несомненную теоретическую  и практическую ценность, что оно  ориентирует на главные и решающие признаки, характерные для права  вообще и отличающие право от других, смежных, неправовых общественных явлений. Однако тут же, и не без оснований, оговаривалось, что в процессе исследования права и его применения нельзя ограничиться "одним лишь общим  определением понятия права", поскольку  в нем не могут получить "свое непосредственное отражение" весьма важные для глубокого понимания  права и практики его применения "специфические моменты, свойственные тому или иному историческому  типу права". Специфические особенности, например, рабовладельческого или

феодального права  вряд ли можно отразить в общем  понятии, которое "вбирало" бы в  себя также хотя бы некоторые специфические  особенности современных правовых систем или типов права.

Специфические особенности характеризуют лишь частные определения понятия  права, отражающие соответственно специфические  признаки и черты рабовладельческого, феодального или любого иного  права. Что же касается общего определения  понятия права, то оно может складываться, исходя из своего названия и назначения, лишь из самых общих особенностей. В силу этого оно неизбежно  будет носить слишком общий, чрезмерно  абстрактный, малопригодный для  успешного решения теоретических  задач и достижения практических целей характер.

Поэтому, наиболее эффективным, а следовательно, и  наиболее приемлемым средством преодоления  негативных последствий множественности  и противоречивости определения  права и подходов к нему является выделение и рассмотрение его наиболее важных признаков. Что же касается наиболее приемлемого в теоретическом и практическом плане определения права, то им, по мнению автора, могло бы служить определение, согласно которому право понимается как "система общеобязательных, формально определенных норм, обеспечиваемых государством и направленных на регулирование поведения людей в соответствии с принятыми в данном обществе устоями социально-экономической, политической и духовной жизни".

1. Право прежде  всего есть совокупность, а точнее, система норм. Это не случайный  набор случайных норм, а строго  выверенная, упорядоченная система  вполне определенных правил поведения.  Как и любая иная система,  она складывается из однопорядковых, взаимосвязанных и взаимодействующих  элементов. Таковыми являются  нормы права, или правила поведения.  Система должна быть внутренне  единой и непротиворечивой. Возникающие  между ее структурными элементами - нормами связи, как и сами  нормы, должны быть направлены  на выполнение строго определенных, регулятивных и иных функций,  на достижение единых целей.  Чтобы стать действенным и  эффективным, право должно сложиться  как целостная, органическая система.  Это одно из непременных требований  и одновременно один из признаков  реального, действующего права. 

2. Право - это  не просто система норм, а система  норм, установленных или санкционированных  государством. В мире существует  множество систем социальных  норм. Но только система правовых  норм исходит от государства.  Все остальные создаются и  развиваются негосударственными - общественными,  партийными и иными органами  и организациями.

Создавая нормы  права, государство действует непосредственно, через свои уполномоченные на то органы, или же опосредованно, путем передачи отдельных своих полномочий на издание  некоторых нормативно-правовых актов  негосударственным органам или  организациям. В последнем случае говорят о "санкционировании", то есть о даче разрешения государством на осуществление ограниченной правотворческой деятельности этим негосударственным органам и организациям.

3. Право всегда  выражает государственную волю  как его основу, которая в свою  очередь, согласно различным существующим  в отечественной и зарубежной  юридической науке концепциям, воплощает  в себе волю класса, правящей  группы, народа, общества или нации.

4. Право представляет  собой систему норм, или правил  поведения, имеющих общеобязательный  характер. Общеобязательность означает, что все члены общества непременно  выполняют требования, содержащиеся  в нормах права. Общеобязательность  нормы права возникает вместе  с ней, развивается, изменяется  и прекращается. Г. Кельзен вполне  резонно считал, что "норма  права представляет собой правило  поведения, согласно которому  то или иное лицо (группа лиц)  должно действовать в каком-то  определенном направлении, независимо  от того, желает ли оно вести  себя таким образом или нет".

Общеобязательность  как признак права распространяется не только на "рядовых" граждан, должностных  лиц, различные негосударственные  органы и организации, но и на само государство.

5. Право охраняется  и обеспечивается государством, а в случае нарушения требований, содержащихся в нормах права,  применяется государственное принуждение.  Государство не может безразлично  относиться к нормам, издаваемым  или санкционируемым им.

Оно прилагает  огромные усилия для их реализации, охраняет их от нарушений и гарантирует. Одним из широко используемых методов  при этом является государственное  принуждение. Оно должно применяться  только уполномоченными на то органами, действующими строго в рамках закона, на основе закона, а также в соответствии с предусмотренными им процессуальными  правилами.

В последние  годы произошло много перемен  во всех сферах нашей жизни, которые  подвергли испытаниям государственные  институты и правовую систему.

Современное право  не просто меняется, оно становится обширнее, покрывает ранее неизвестные  отношения. Современные правовые системы  и нормативно-правовые массивы устроены довольно сложно. Неизбежны поэтому  как внутренние юридические противоречия в рамках каждой из правовых систем, так и внешние противоречия между  ними. Соприкосновение, взаимодействие правовых систем, их взаимовлияние  охватывает все слои каждой из них. Общим является то, что юридические  противоречия выражаются в разном правопонимании, в столкновении правовых актов, в  неправомерных действиях государственных, межгосударственных и общественных структур, в притязаниях и действиях  по изменению существующего правопорядка.

Поэтому, одна из задач современного права, как регулятора общественных отношений – это  формирование коллизионного права. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Заключение

    В процессе написания работы были рассмотрены  понятие и сущность такой важной социальной категории как право.

    Право есть система регуляции общественных отношений, цель которого — установление режима правопорядка. Однако это определение  совершенно не исчерпывает всей многозначности этого юридического феномена.

    В разных частях света, в группах государств или в отдельно взятой стране исторически  складывалась своя система права. Обстоятельства места, времени и условий развития тех или других народов объективно формировали свои источники права. Вместе с тем на каждом отдельном  отрезке времени и при каждой специфической ситуации в действии вступало конвенционное начало, которое  в числе других субъективных моментов способствовало единообразию в представлениях о праве.

    Наиболее  точным мне представляется определение  права, данное С. С. Алексеевым: «Право — это обусловленная природой человека и общества и выражающая свободу личности система регулирования  общественных отношений, которой присущи  нормативность, формальная определенность в официальных источниках и обеспеченность возможностью государственного принуждения».

    Право является такой обширной и социально  значимой категорией, что его сущность невозможно уместить в одном определении.

    Для глубокого познания права все  определения, если они отражают хоть какую-то часть реалии, полезны. Для  практического использования пригодно единое понимание права.

    Ценность  права заключается и в том, что оно выступает мощным фактором прогресса, источником обновления общества в соответствии с историческим ходом  общественного развития. Его роль особенно возрастает в условиях крушения тоталитарных режимов, утверждения  новых рыночных механизмов. Право  в таких ситуациях играет заметную роль в создании качественно новой сферы, в которой только и способны утвердиться новые формы общения и деятельности.

    Всего сказанного вполне достаточно, что  бы видеть, что право отнюдь не может  быть определено как минимум нравственности. Мы можем только сказать, что право, как целое, должно служить нравственным целям.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы 

1. Енгибарян Р.В., Краснов Ю.К. Теория государства  и права: Учебное пособие. – М.: Юристъ, 1999. – 272 с.
2. Комаров С.А., Малько А.В. Теория государства и права. Учебник. – М.: Норма, 1999. – 448 с.
3. Лазарев В.В., Липень С.В. Теория государства и права: Хрестоматия: В 2-х т. Т.1. 620 с.
4. Малько А.В., Матузов Н, Теория государства и права: Курс лекций. М.: Юристъ - 2001, 672 стр.
5. Марченко М.Н. Проблемы теории государства и права. Учебник. – М.: Проспект, 2001. – 760 с.
6. Радько Т. Н. Методологические вопросы правоведения. Саратов. «Наука», 1998, - 312 с.
7. Черданцев А.Ф. Теория государства и права. Учебник. – М.: Юрайт 2001. 432 с.