Понятие государства

     3. Причины возникновения  государства.

     Правильное  понимание любого социального явления  невозможно без знания его исторических корней, т.е. того, в каких условиях данное явление возникло, как оно развивалось и каким стало в современной действительности. Такой исторический подход необходим для познания и уяснения сущности государства. Подробное изучение истории возникновения государства и права у разных народов рассматривается в курсе истории государства и права.

     Государство существовало не извечно, а появилось на определенной ступени развития человечества. Это положение представляется сегодня очевидным: по новейшим данным антропологии, только история современного кроманьонского человека (homo sapiens, или неоантропа) насчитывает около 40 тыс. лет. Между тем первые государственные образования в истории человечества возникли лишь около 5 тыс. лет назад. Иными словами, десятки тысяч лет люди современного типа, неоантропы, существовали, не зная государства и права, равно как и иных категорий цивилизации. Этому периоду соответствовали другие формы организации человеческого общества. Их остатки сохраняются у некоторых народов и в настоящее время¹⁶.

     Государство - политическая структура особого  рода, возникшая на определенном этапе общественного развития и представляющая собой центральный институт власти в политической системе конкретного общества.

     Вопрос  о происхождении государства  является дискуссионным. О причинах возникновения государства говорится в различных теориях: теологической (божественная сила); договорной (сила разума, сознания); психологической (факторы психики человека); органической (биологические факторы); материалистической (социально-экономические факторы); теории насилия (военно-политические факторы) и т.д.

     Такой плюрализм мнений обусловлен следующим: во-первых, на процесс происхождения  государственности действительно  влияли многие факторы: социально-экономические, военно-политические, природно-климатические, информационно-управленческие, нравственно-религиозные, национально-исторические, духовно-культурные, экологические, психологические и т.п.; во-вторых, мыслители, предлагавшие объяснение этому процессу, жили в разные исторические эпохи и, разумеется, использовали разный объем накопленных человечеством знаний; в-третьих, объясняя процесс возникновения государства, ученые чаще всего брали для иллюстрации своих идей известные им регионы Земли; в-четвертых, зачастую мыслители, восхищенные достижениями других наук, пытались эти результаты применить к наукам общественным и, в частности, основываясь на тех или иных достижениях, по-новому взглянуть на процесс происхождения государства, делая это подчас так увлеченно, что не замечали влияния на развитие общества других факторов; в-пятых, нельзя исключить и того, что на взгляды авторов теорий очень часто сильно влияли их философские и идеологические пристрастия¹⁷.

     В каждой из теорий есть свои рациональные зерна, позитивные моменты, отражающие действительность в той или иной ее части. Вместе с тем в них есть и свои слабые стороны, за которые их можно критиковать.

     Развитие  общественного производства не могло  остановиться на первобытном уровне. Следующий эволюционный этап, связанный  с ухудшением климатических условий на планете, всеобщим оледенением, характеризуется переходом от присваивающего хозяйства (охота, рыболовство, собирание плодов) к производящему - скотоводству и плужному (пахотному) земледелию. Этот процесс, по данным археологии и этнографии, начался 10 - 12 тыс. лет назад и продолжался - у разных народов - несколько тысячелетий. Он получил название неолитической революции, поскольку произошел в эпоху позднего неолита (нового каменного века), на рубеже перехода к эпохе бронзы, когда человек научился выплавлять и употреблять сначала «мягкие» цветные металлы - медь, олово, бронзу, золото, серебро, а затем и железо. Эти стадии, а также овладение культурой земледелия и скотоводства, в том числе селекцией, прошли все племена и народы, вступившие на путь развития цивилизации.

     Современные этнографы и археологи не меньшую  роль в неолитической революции  отводят развитию в IV - III тыс. до н.э. земледелия, дававшего в районах  Ближнего Востока и Древнего Египта невероятно высокие урожаи зерновых. Этим обусловлен быстрый рост населения Малой Азии, Двуречья, долины Нила, Средиземноморья, ряда других регионов Европы. С развитием земледелия в II - I вв. до н.э. и I тыс. н.э. были связаны увеличение населения Месоамерики и расцвет раннеземледельческих культур у племен майя, ацтеков, инков, мексиканских индейцев¹⁸.

     Разложение  первобытного общества с его родовой  организацией и становление государственной власти в различных исторических условиях имели свои специфические особенности. Формирование государства - длительный процесс, который у различных народов мира шел разными путями.

     На  Востоке наибольшее распространение  получила такая форма, как азиатский  способ производства (Египет, Вавилон, Китай, Индия и т.п.). Подобный путь возникновения государства во многом связан с необходимостью проведения в данных обществах масштабных социальных работ (строительство и эксплуатация ирригационных сооружений, организация поливного земледелия и т.п.). Поэтому здесь устойчивыми оказались социально-экономические структуры родового строя - земельная община, коллективная собственность и другие, которые в наибольшей мере соответствовали характеру данных задач. Первые государства, возникшие на Древнем Востоке, были доклассовыми, они одновременно и эксплуатировали сельские общины, и управляли ими, т.е. выступали организаторами производства¹⁹.

     По  другому историческому пути шел  процесс в Афинах и Риме, где  рабовладельческое государство  возникло в результате появления  частной собственности и раскола общества на классы.

     Афины - это пример классической формы  возникновения государства, поскольку  государство появилось непосредственно из классовых противоположностей, развивающихся внутри родового строя. Две революции, происшедшие на протяжении одного столетия и закрепленные реформами Солона (594 до н.э.) и Клисфена (509 до н.э.), привели к окончательному разрушению старого, родового устройства, существовавших форм правления, к территориальному разделению населения и образованию политической власти с ее законодательными, законосовещательными, исполнительными органами, постоянным войском, полицией и таможенной стражей, тюрьмами и другими государственными учреждениями.

     Особенности создания Римского государства состояли в том, что этот процесс был  ускорен борьбой плебеев с  римской родовой знатью - патрициями. Плебеи были лично свободными людьми из населения покоренных территорий, но стояли вне римских родов и не являлись частью римского народа. Владея земельной собственностью, плебеи должны были платить налоги и отбывать военную службу, они были лишены права занимать какие-либо должности, не могли пользоваться и распоряжаться римскими землями. Борьба плебеев как основной революционной силы против привилегий патрициев была главным образом борьбой против древнего общественного строя, покоившегося на кровных узах. Победа плебеев в этой борьбе взорвала старую, родовую организацию и воздвигла государственное устройство, основанное на территориальном делении и имущественных различиях²⁰.

     Возникновение древнегерманского государства  в значительной степени связано  с завоеванием германскими племенами  обширных чужих территорий - западной части Римской империи. Эти племена, имевшие к тому времени еще родовое устройство, не могли с помощью своих организаций управлять римскими провинциями, поскольку для господства над ними родовая организация не была приспособлена. Понадобился специальный аппарат принуждения и насилия. Верховный военачальник превращался в монарха, а народное достояние - в королевское имущество; органы родового строя были быстро преобразованы в государственные органы.

     Вместе  с тем важно учитывать, что  ряд ученых придерживается такой точки зрения, что Германия, Россия и некоторые другие государства возникли не как феодальные (с классическими признаками подобной государственности - закреплением крестьянства и крупной частной собственностью на землю), а как прафеодальные (с соответствующими признаками - знать еще не имела крупной частной собственности на землю, а крестьяне сохраняли как свободу, так и собственность на землю).

     Итак: во-первых, государство существовало не всегда (значительную часть своей  истории человечество прожило без данной организации политической власти); во-вторых, оно возникло как социальный институт, как продукт общественного развития; в-третьих, на определенном этапе развития общества, когда возникла потребность в особом социальном управлении и особых социальных правилах поведения; в-четвертых, под влиянием целой системы факторов.

     Как бы ни был длителен процесс формирования государства, во всех случаях это  объективно закономерный процесс, обусловленный  прежде всего внутренним развитием  общества, его различными социально-экономическими, военно-политическими, культурно-историческими, этническими, психологическими, нравственно-религиозными, эколого-географическими и другими обстоятельствами. В зависимости от тех или иных причин спектр названных факторов мог меняться, но всегда это было известное сочетание указанных начал при обязательной доминанте какого-либо одного из них²¹.

     Сегодня в мире насчитывается около двухсот  государств. Однако процесс возникновения новых государств вовсе не завершился. Одни государства подчас могут распадаться (СССР, Югославия, Чехословакия); другие объединяются в более крупные (такой процесс, возможно, начался в рамках Европейского Союза). Существует еще немало народностей и наций, не имеющих собственных государств. Они прилагают определенные усилия для создания таких государств. Речь идет, например, о палестинцах, курдах, тиморцах и др.

     Таким образом, проблема появления государств вовсе не решена раз и навсегда. Могут зародиться новые причины  и формы такого возникновения, что, бесспорно, только обогатит теорию государства. 

     Заключение.

     Государство — это политическая организация общества, обеспечивающая его единство и целостность, осуществляющая посредством государственного механизма управление делами общества, суверенную публичную власть, придающая праву общеобязательное значение, гарантирующая права, свободы граждан, законность и правопорядок

     Понятие государства, его характеристики конкретизируются при раскрытии признаков, отличающих его как от родового строя, так  и от негосударственных организаций общества. Основными признаками являются следующие: территория, население, публичная власть, право, правоохранительные органы, армия, налоги, государственный суверенитет.

     Определяя сущность государства, можно выделить 5 доминирующих в отечественной науке подходов. Это классовый подход, теория плюрализма, технократическая теория, теория элит и юридический подход.

     Государство - политическая структура особого  рода, возникшая на определенном этапе  общественного развития и представляющая собой центральный институт власти в политической системе конкретного общества.

     Вопрос  о происхождении государства  является дискуссионным. О причинах возникновения государства говорится  в различных теориях: теологической (божественная сила); договорной (сила разума, сознания); психологической (факторы психики человека); органической (биологические факторы); материалистической (социально-экономические факторы); теории насилия (военно-политические факторы) и т.д. государство существовало не всегда (значительную часть своей истории человечество прожило без данной организации политической власти); во-вторых, оно возникло как социальный институт, как продукт общественного развития; в-третьих, на определенном этапе развития общества, когда возникла потребность в особом социальном управлении и особых социальных правилах поведения; в-четвертых, под влиянием целой системы факторов.

     Можно отметить значительный разброс мнений в понимании государства. Однако представляется, что единая теория происхождения государства немыслима уже в силу разнообразия существовавших в истории и существующих государств. Необходим тщательный учет конкретных исторических особенностей и условий.

      Список литературы.

1. Конституция Российской Федерации: Принята всенародным голосованием 12 дек. 1993 г. М., 1999.
2. Алексеев С.С. Теория права. М., 2000.
3. Бирюков Н.И. Категория «государство» в истории политико-правовой мысли. // История государства и права, 2006 № 8. // Консультант Плюс.
4. Венгеров А. Б. Теория государства и права. М., 2002.
5. Годинер Э.С. Политическая антропология о происхождении государства. // Этнологическая наука за рубежом: проблемы, поиски, решения. М., 1991. С. 51 – 73.
6. Дегтярев А.А. Политическая власть как регулятивный механизм социального общения // Полис. - 1996. - N 3.
7. Зеркин Д.П. Основы политологии. Ростов н/Д., 1999.
8. Кашанина Т. В. Происхождение государства и права: современные трактовки и новые подходы. Учеб. пособие. М., 1999.
9. Кашанина Т. В., Кащанин А. В. Основы российского права. М., 2001.
10. Киреев В.В. Некоторые конституционно-правовые аспекты совершенствования взаимодействия государства и российского общества. // Конституционное и муниципальное право, 2006 № 3. // Консультант Плюс.
11. Клименко С.В., Чичерин А.Л. Основы государства и права. М., 1999.
12. Комментарий к Конституции Российской Федерации. /Под ред. Л.А. Окунькова. М., 2004. // Консультант Плюс.
13. Корельский М.В. и др. Теория государства и права. М., 2002.
14. Малетин С.С. Политология. Новосибирск, 1998.
15. Марченко М.Н. Теория государства и права. М., 1999.
16. Матузов Н.И. и Малько А.В. Теория государства и права. М., 2004.
17. Мухаев Р.Т. Политология. М., 2002.
18. Нерсесянц B.C. Философия права. М., 1997.
19. Общая теория государства и права. Под ред. В.В. Лазарева. М., 2002.
20. Проблемы общей теории права и государства. Под ред. В.С. Нерсесянца. М., 1999.
21. Пугачев В.П., Соловьев А.И. Введение в политологию. М., 2000.
22. Российская историческая политология. Под ред. С.И. Самыгина. Ростов-на-Дону, 1998.
23. Соловьев А.И. Политология: Политическая теория, политические технологии. М., 2000.
24. Теория государства и права. Под ред. А.С. Пиголкина. М., 2006.
25. Ягоферов Д. Общая характеристика возникновения и развития научных взглядов на государство и право. // Основы государства и права. 2001 №1-2. С. 21-24.