Контрольная работа по "Истории зарубежных стран"

Задание 1. Охарактеризуйте систему правовых источников в странах Древнего Востока (Древняя Месопотамия, Древний Египет, Древняя Индия, Древний Китай)

 

Древняя Месопотамия

В III-II тыс. до н.э. появились древние законы и устав: Законы Шульги (Законы Ур-Намму) и фрагменты Законов Эшнунны.

Из правовых норм Законов Шульги сохранилось наказание за прелюбодеяние, правила развода, наказания за ложный донос, статьи о браке, о телесных повреждениях. Из юридических документов видно, что рабы могли оспаривать свое рабское состояние в суде1.

Законы Эшнунны содержат указатели соотношений между основными товарами и серебром, тарифы за найм и работу, наказания за различные правонарушения; изложены нормы семейного права, долгового права, многие параграфы говорят о положении рабов.

Законник Хаммурапи реорганизовал судебную систему, ограничил роль жрецов; сохранил право общинных органов управления по разбирательству мелких правонарушений, наказуемых поступков, имущественных споров между общинниками, оставил обычное право. В нем упоминается должность профессиональных судебных следователей2.

В основу положено старое обычное право, шумерийские судебники, новое законодательство, освящавшее рабовладельческий строй, частную собственность3.

Статьями Закона Хаммурапи регулируется аренда земли; упоминается о видах имущественного найма; распространен договор займа и личного найма. Имеет силу наследование по завещанию, преимущественный способ - наследование по закону. Характерная черта законодательства - стремление ограничить должника от кредитора и предотвратить долговое рабство4. Брак считался разновидностью договора5.

В области уголовного права и процесса Законы не дают общего понятия преступления и перечня всех деяний, которые признавались преступными, ничего не говорится о государственных и религиозных преступлениях, караемых смертью. Выделяются три вида преступлений: против личности, семьи и имущественные. 

Право Месопотамии несло на себе влияние религии, религиозной идеологии. Но это влияние не было столь глубоким, как в Индии, религиозная идеология отличалась рядом специфических черт6.

 

Древний Египет

Первоначально источником права в Египте был обычай. Законы содержали предписания о праве собственности, ее формах, владении и распоряжении имуществом. Право знало ряд договоров: договор займа, найма, купли-продажи, аренды земли, поклажи, товарищества.

Брак заключался на основе договора, который определял правовой режим имущества, свободно для обеих сторон осуществлялся развод.

Существовало наследование по закону и по завещанию. Наследниками по закону были дети обоего пола. Завещание могли составить муж и жена.

Известен широкий круг деяний, признаваемых преступлениями. Наиболее тяжкими считались посягательства на государственный и общественный строй. Ответственность наряду с виновником несли все члены семьи. Сурово наказывались преступления религиозного характера7.

 

Древняя Индия

Обычаи, религиозные табу появились гораздо раньше, чем право. Все источники права представляют собой правила поведения человека — дхармы. Выполнение дхармы обеспечивалось юридическими, религиозными, моральными санкциями. Соблюдение дхармы контролировалось священнослужителями и царскими чиновниками, дхарма — свод правил, обязательный для каждого жителя; норма права, имеющая силу закона.

Поведение человека, его поступки должны были соответствовать трем видам социальных норм: Дхармашастре, Артхашастре, законам и актам правителей. Главные источники сведений о праве, законах, юриспруденции – религиозно-нормативные сборники Артхашастра, Законы Ману (IIв. до н.э.)8.

Особенностью Закона Ману является религиозная окраска всех его положений, закрепление существующего варнового строя9.

По форме – это сборник священных текстов, норм обычного права, перечень прав, обязанностей царя, его советников, судей и чиновников. Нормы права ставят в бесправное положение низшие касты и оберегают правящую прослойку; фиксируют право привилегий для знати10.

Законы указывают на семь возможных способов возникновения права собственности: наследование, получение в виде дара или находки, покупка, завоевание, ростовщичество, исполнение работы, получение милостыни.

Брак – это имущественная сделка, в результате которой муж покупал себе жену, она становилась его собственностью. Наследование по завещанию право не знало. Имеют место обязательственные отношения - обязательства по договорам (договор займа, аренды, купли-продажи, дарения).

В уголовном праве указывается на формы вины (умысел и неосторожность), рецидив, соучастие, тяжесть преступления в зависимости от принадлежности потерпевшего и виновного к определенной варне; сохраняются принципы талиона, ордалия, ответственность общины за преступление, совершенное на ее территории, если преступник неизвестен.

Дается общее представление о процессе, не было различия между уголовным и гражданским процессом, процесс носил состязательный характер. Верховный суд вершил царь с брахманами. Основными источниками доказательств служили свидетельские показания, их ценность соответствовала принадлежности свидетеля к варне. Лжесвидетельство, несообщение суду известных сведений считалось тяжким грехом11.  

Яджнавалкья - уделяет внимание процессуальным нормам, формулирует правовые принципы, оперирует понятием "тяжкое правонарушение", выделяет преступления против царя, требует беспристрастности судей и пр.12

Нарадсмрити - юридическое произведение, посвященное вопросам права. Составитель Нарады отходит от указаний на конкретные наказания по каждому виду преступления, ограничиваясь рекомендациями в форме: "заслуживает штрафа", "пусть его накажет царь или судья", отсылая к признанным на местах нормам обычного права13.

Особое место среди источников права занимала литература светского жанра, относящаяся к науке, политики, — артхашастры. Артхашастры – это рассмотрение дхармы царя, внутренней и внешней политики, в центре внимания которой стоит понятие государственной выгоды, пользы (артхи), отодвигающей на второй план религиозную мораль, греховность правонарушения, необходимость религиозного искупления.

 

Древний Китай

Первые писаные законы появились в государстве Шань, в Х в. до н. э. в Чжоу существовал Уголовный кодекс, насчитывающий 3 тысячи статей.

Право знало понятия собственности, владения и распоряжения. Важнейшим объектом собственности были рабы. Известны виды договоров: договор мены, дарения, займа, аренды земли, личного найма, развивается ростовщичество (период Чжаньго).

Существует патриархальная семья с абсолютной властью отца, в наследовании права женщин ограничены. Брак заключали родители.

В X в. до н.э. чжоуским Му-ваном разработано Уложение о наказаниях, в нем говорилось о смягчающих и отягчающих обстоятельствах, различая неосторожные и умышленные деяния. Уложение – это запись отдельных судебных решений, закрепляющих нормы обычного права.

В период Инь и Западного Чжоу процесс носил обвинительно-состязательный характер. В случаях совершения преступлений рабами в процессе имели место элементы розыскного процесса14.

Одним из первых свидетельств писаных законов стал бронзовый треножник с текстом "Обозрения законов", основой которого стали пять видов наказаний за преступления: клеймение, отрезание носа, отрубание одной или обеих ног, кастрация и смертная казнь.

На рубеже V–IV вв. до н. э. появился свод законов "Книга законов царства Вэй", составленная на основе правовых положений, принятых в отдельных княжествах и считающихся законами предков. Он состоял из 6 глав: законы о ворах, о разбойниках, о заключении в темницу, о поимке преступников, об орудиях казни и пытки. Этот сборник положил начало разработке сборников законов15.

 

Задание 2. Перечислите основные магистратуры Древнего Рима периода республики и их основные функции

 

Магистратура − государственные должности в Древнем Риме. Первоначально магистратуры замещались патрициями, к началу III в. до н.э. стали доступны плебеям; исполнялись безвозмездно, были краткосрочными (1 год) и коллегиальными (за исключением должности диктатора).

Все магистратуры делились на несколько категорий16:

1. Экстраординарные (чрезвычайные) и  ординарные (обыкновенные). К первым  принадлежали: интеррексы, диктаторы, начальники конницы, децемвиры, военные трибуны с консулярной властью, триумвиры для устройства государства и члены различных чрезвычайных комиссий; ко вторым: консулы, преторы, цензоры, народные трибуны, квесторы, плебейские и курульные эдилы и члены постоянных комиссий.

Ординарные магистратуры были выборными, а экстраординарные − назначаемыми.

2. Курульные (консулы, диктаторы, децемвиры, военные трибуны с консулярной властью, триумвиры, преторы, цензоры и курульные эдилы) и некурульные (простые) (все остальные).

3. С империей (cum imperio) (консулы, преторы, диктаторы, децемвиры, военные трибуны с консулярной властью и триумвиры) и без империи (sine imperio) (все остальные).

4. Высшие (все магистраты cum imperio, цензоры и (позднее) народные трибуны) и низшие (все остальные).

Все магистратуры имели некоторые общие черты17:

1) выборность − все должностные  лица, кроме интеррекса, диктатора и начальника конницы, выбирались народом;

2) безвозмездность занятия государственных должностей считалась почетным и была несовместима с получением жалования;

3) временность − все ординарные должности занимались на определенный срок (на 1 год), за исключением цензуры (на 18 месяцев);

4) коллегиальность − имели коллегиальный характер; решения принимались единогласно, протест одного члена коллегии останавливал дело;

5) ответственность − все должностные  лица, кроме диктаторов, цензоров и народных трибунов, подлежали ответственности за свои должностные поступки;

6) магистраты имели некоторые общие права: право издавать обязательные постановления (эдикты), созывать собрания, налагать штрафы, подвергать аресту, вопрошать волю богов посредством гаданий.

Консулы (в Риме избирались два консула) были высшими магистратами, возглавляли систему магистратур. Существенными были военные полномочия консулов: набор в армию, командование ею, назначение военачальников, право заключать перемирие, распоряжаться военной добычей.

Преторы (середина IV в. до н.э.) - помощники консулов; осуществляли управление городом и руководство судопроизводством, позволявшее издавать общеобязательные постановления и создавать новые нормы права.

Сначала избирался один претор, затем два, один из которых рассматривал дела римских граждан (городской претор), а другой − дела с участием иностранцев (претор перегринов). Постепенно число преторов увеличилось до восьми.

Два цензора избирались раз в пять лет для составления списков римских граждан, распределения их по трибам и разрядам и для составления списка сенаторов; к их компетенции относилось наблюдение за нравственностью и издание соответствующих эдиктов.

Квесторы (помощники консулов без специальной компетенции) со временем стали ведать (под контролем сената) финансовыми расходами и расследованием некоторых уголовных дел. Число их росло, к концу республики достигло двадцати.

Эдилы (их было два) наблюдали за общественным порядком в городе, торговлей на рынке, организовывали празднества и зрелища.

Коллегии «двадцати шести мужей» состояли из двадцати шести человек, входивших в пять коллегий, ведавших надзором за тюрьмами, чеканкой монеты, очисткой дорог и некоторыми судебными делами.

Особое место среди магистров занимали плебейские трибуны. Их право veto играло большую роль в период завершения борьбы плебеев за равноправие18.

Экстраординарные магистратуры создавались только в чрезвычайных, обстоятельствах − тяжелая война, большое восстание рабов, серьезные внутренние беспорядки. Диктатор назначался по предложению сената одним из консулов. Он обладал неограниченной властью, которой подчинялись все магистраты. Право veto плебейского трибуна на него не действовало, распоряжения диктатора не подлежали обжалованию, и за свои действия он не нес ответственности. Срок диктатуры не должен был превышать шести месяцев.

 

 

 

 

 

 

 

Задание 3. В римском праве различались два способа усыновления: adoptio и adrogatio. Кратко охарактеризуйте каждый из них и укажите, в чем состояло их различие.

 

Римское право знало две отдельных формы усыновления – это adrogatio (усыновление лица своего права) и adoptio (усыновление лица чужого права).

Adrogatio. Усыновлению подлежали чужие дети. Властью народа можно было усыновлять только тех, кто пользовался правовой независимостью. Совершалось это в народных собраниях по куриям под председательством понтифика, а позже перед 30 ликторами (по числу курий) в форме специального закона. Ввиду этого и усыновители, и усыновляемые должны были иметь право участвовать в народных собраниях, поэтому нельзя было усыновить женщин и малолетних.