Основоположники сестринского дела

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Октября 2017 в 20:33, реферат

Описание работы

В предисловии к удивительной книге "Ангел-хранитель", посвященной российским сестрам милосердия, есть такие строки: "Милосердие в войну как общественное движение родилось в Крымскую кампанию 1854-1856 годов, когда две выдающиеся женщины противоборствующих стран - англичанка Флоренс Найтингейл и Великая княгиня Елена Павловна - одновременно протянули руку помощи воинам, проливающим кровь на поле брани".
Во время Крымской кампании они были во враждующих армиях: российские сестры милосердия в осажденном городе под пулями противника возвращали к жизни героических защитников Севастополя; британские сестры, находясь на противоположном берегу Черного моря в тылу противника, в турецком городе Скутари, выхаживали раненых и больных воинов Союзной армии (Турции, Великобритании и Франции).

Файлы: 1 файл

53_Osnovopolozhnik.doc

— 526.00 Кб (Скачать файл)

В январе 1995 г. в Лондоне под патронажем принцессы Александры состоялся торжественный вечер , в сценарий которого были включены материалы нашего доклада на конгрессе в Глазго и слайды. Британские коллеги впервые увидели лица российских сестер Крестовоздвиженской общины; узнали о Великой княгине Елене Павловне - основательнице общины и о роли Н.И.Пирогова, которому было поручено руководить "их благословенной деятельностью" на театре военных действий. Впервые, именно во время Крымской кампании 1855 - 56 годов, он применил метод анастезии - эфиром при операциях тяжелораненых воинов.

Наши соотечественники в истории сестринского дела.

Многие авторы считают, что именно с 1803 года в России возникло "сестринское дело". Спорить с этим трудно, но именно с начала 19 века началась специальная подготовка женского сестринского персонала. В 1818 году был создан "Институт сердобольных вдов", а при больницах появились курсы сиделок для женщин. Другие авторы считают, что сестры милосердия появились в России только в 1841 году, после создания первой общины сестер милосердия (Свято-Троицкой). Кто-то, быть может, вспомнит, что в России сёстры милосердия впервые появились во время Крымской войны 1854-1855 годов в осаждённом Севастополе, и даже станет утверждать, что связано их появление с именем великого русского врача-хирурга Николая Ивановича Пирогова. Вместе с тем, институт сестёр милосердия своим появлением обязан не столько Пирогову, сколько одной замечательной женщине, некогда очень известной, а сейчас, к сожалению, очень редко вспоминаемой, – великой княгине Елене Павловне.

Рисунок Великая княгиня Елена Павловна с дочерью Марией

 

Казалось бы, что Бог дал этой женщине всё необходимое для счастья: красоту, ум, дом – прекрасный дворец, восторг и почитание выдающихся людей своего времени, наконец, большую семью – мужа и пятерых дочерей. Но счастье это длилось недолго: в 1832 году умерла годовалая дочь Александра, а в 1836 году скончалась двухлетняя Анна; в 1845 году умирает девятнадцати летняя Елизавета, а ещё через год – старшая дочь Мария, которой был лишь 21 год. В 1849 году умер Михаил Павлович, и великая княгиня овдовела в возрасте 43 лет. После этого Елена Павловна полностью посвятила себя общественной и благотворительной деятельности.

Своенравная, умная, гордая, блистательно образованная,(Николай Первый называл ее "Ученый нашей семьи!" - автор.) и при всем этом обладающая еще великолепным светским тактом и широтою сердца, Великая Княгиня Елена - или как ее полушутливо звали при дворе "Мадам Мишель" - вслед за императором Николаем, безмерно уважавшем невестку и слушающим каждое ее слово,- никогда не боялась поступать так, как велело сердце и проницательный, острый ум: окружать себя друзьями, которые при Дворе были не очень удобны и вели себя не очень по - светски, ( поэт и дипломат Федор Тютчев, историк и писатель - правовед Юрий Самарин, Александр Иванов - художник и мистический философ) или читать запрещенные цензурою в России книги.

Княгиня Елена не боялась совершать "ложные шаги" и неординарные поступки, не боялась не "осуждения" света ни даже - самое грозное - его непрятия! Она прослыла "отчаянной республиканкой", первой в России освободив крестьян своего имения Карловка в Полтавской губернии. Ее пугали бунтами, а она - лишь прищуривалась лукаво и продолжала совершать и далее нечто неординарное, столь присущее ей, столь органичное для нее! Защитой от нападений злоязычного света ей служило не только само ее высокое положение и уважение Царственной Семьи, но и неизменная, присущая только ей, высота Духа, искренность Веры в то, что она делала, и огромная глубина ума, который почти всегда сопровождается мягкостью сердца и столь трудным умением прощать!

Ещё в 1828 году императрица Мария Фёдоровна завещала ей заведование Мариинским и Повивальным институтами, и с тех пор проблемы медицины были постоянно в поле её зрения.

Во время Крымской войны 1853-1856 годов Великая Княгиня становится одной из основательниц Крестовоздвиженской общины сестер милосердия – предшественницей Русского общества Красного Креста. Нравственно поддержанная в своей мысли Пироговым, несмотря на тайные и грязные насмешки и явное противодействие со стороны высшего военного начальства, она сумела убедить императора Николая в полезности нового начинания и создала первую по времени военную общину сестер милосердия.

«Главная ее (Великой княгини. - З. Е.) забота заключалась в том, чтобы дать общине тот высокорелигиозный характер, который, воодушевляя сестер, закалял бы их для борьбы со всеми физическими и нравственными страданиями». Для креста, который предстояло носить сестрам, Елена Павловна выбрала Андреевскую ленту. На кресте были надписи: «Возьмите иго мое на себя» и «Ты, Боже, крепость моя». Свой выбор Елена Павловна объяснила так: «Только в смиренном терпении крепость и силу получаем мы от Бога».

Устав Крестовоздвиженской общины был утвержден 25 октября 1854 года. 5 ноября после обедни Великая княгиня сама надела крест каждой из тридцати пяти сестер, а на следующий день они уехали в Севастополь, где их ожидал Пирогов. Затем последовали другие отряды. Так возникла первая в мире фронтовая община сестер милосердия.

Тогда же Великая Княгиня обнародовала воззвание ко всем русским женщинам, не связанным семейными обязанностями, с призывом о помощи больным и раненным. Крестовоздвиженская община объединила патриотически настроенных российских женщин самых разных слоев общества; рядом с женами, вдовами и дочерьми титулярных и коллежских советников, дворян, помещиков, купцов, офицеров российской армии и флота были и простые малограмотные женщины.

Ее Дворец, известный и теперь как Михайловский, превратился в большой склад вещей и медикаментов.

В Петербурге и Москве все новые и новые женщины заявляли о своем решении отправиться в Крым на театр военных действий. 2-й отряд из 13 человек прибыл в Севастополь 25 января 1855 г., его возглавляла старшая сестра М.Меркулова. Через несколько дней прибыли 8 сестер 3-го отделения под руководством сестры Е.М.Бакуниной; 9 апреля - еще 19 сестер 4-го отделения, руководимые сестрой Будберг. Особенно высокую оценку получила Екатерина Михайловна Бакунина (1812-1894) - "идеальный тип сестры милосердия".

Главным местом самоотверженной работы сестер Общины был осажденный Севастополь. Небольшие отряды сестер работали еще в 10 городах: Бахчисарае, Симферополе, Перекопе, Херсоне, Николаеве и др. Почти все они переболели тифозной горячкой или другими эпидемическими болезнями, некоторые были ранены или контужены.

Сестры милосердия тех лет — отнюдь не то же самое, что медсестры в современном понимании. Девицы и вдовы "хорошего происхождения" в возрасте от 20 до 40 лет (девушки ради служения делу отказывались от вступления в брак) могли войти в общину только после испытательного 2-летнего срока по уходу за больными Затем они проходили специальное обучение в учреждениях Красного Креста. Работали безвозмездно, получая от общины лишь еду и одежду.

Письмо из Севастополя.

Санкт - Петербург. Михайловский дворец. Середина сентября 1854 года.

- Ваше Императорское Высочество, в свете и так уж недовольны Вашим излишним рвением в делах благотворительности! Вы направили в Севастополь уже два санитарных поезда с женщинами, пожелавшими работать прямо на поле боя. При Дворе говорят: не пора ли и остановиться? - камер - секретарь многозначительно кашлянул, и уставился на Великую княгиню Елену, не поднимавшую глаз от бумаг, лежавших на столе.

Она что то внимательно просматривала в огромных счетах, делала пометки, потом аккуратно выписывала цифры в толстую тетрадь, лежащую перед нею.

-Ну и  что там еще говорят? - сухо, отрывисто поинтересовалась она.

-Что  не пристало Даме Вашего положения  много времени проводить в  лазаретах, приютах, и на постройке храмов.. Говорят, дай Вам волю, Вы и сами бы отправились в Севастополь и ползали бы там среди раненых..

-Да, Милостивый государь, ползала бы и ничего зазорного в том не вижу, и почла бы за Великое счастие! - резко и устало, почти сердито ответила Княгиня Елена. - Нашей армии еще никогда не было так тяжело, солдаты гибнут сотнями, английские крейсеры и пушки уже почти около Кронштадта, а нашим дамам светским лень полчаса корпию пощипать для защитников Отечества, им бы все на балах туфельки протирать! Что, от Николая Ивановича - есть ли письма, нет?

- Да, Ваше Императорское Высочество, не далее, как вчера получено. Вот,прошу -с: - Секретарь, торопливо раскрыв тяжелое пресс - папье с золоченым гербовым орлом в середине,подал Великой княгине конверт запечатанный сургучом и пропахший насквозь пороховым дымом.

Княгиня тут же вскрыла письмо, торопливо пробежала его глазами, читая негромко вслух:

"Не  хватает бинтов, эфира, хирургических  инструментов, палаток и главное, людей, людей: Если есть возможность, благоволите , Ваше Императорское Высочество, отдать распоряжение по отправке необходимого незамедлительно. Сильно отличилась при помощи раненным простая девушка по имени Даша Михайлова.Наши солдаты зовут ее просто: сестричка. Рассказывали мне, что еще до прибытия сестер из Вашей, Ваше Императорское Высочество, Крестовоздвиженской Общины, когда наши войска, потеряв сражение 8 сентября - (*речь идет о поражении русских войск у реки Альма - автор), возвращались после продолжительной и упорной битвы обратно к Севастополю, изнуренными, обессиленными физически и морально, со множеством раненых и увечных, истекающих кровью, Дарья, которая, оставшись сиротой, зарабатывала стиркой белья, и вместе с прачками следовала со своей повозкой за войсками, обратилась в сестру милосердия и принялась безвозмездно помогать страдальцам. К счастью, нашелся в ее повозке и уксус, и какое-то тряпье, которое она употребила для перевязки ран... Проходившие мимо нее команды с ранеными являлись к ней, как на перевязочный пункт, за помощью... Движимая милосердием своей женской натуры, она здесь на полях битвы и госпиталях с таким самопожертвованием помогала раненым, что обратила на себя внимание высшего начальства..."

Елена Павловна при чтении этих строк посмотрела на секретаря вопросительно. Тот поспешил ответить: - Указом Его Императорского Величества, Августейшего нашего Государя Николая Павловича, мещанке Дарье Лаврентьевне Михайловой, пожалованы золотая медаль на Владимирской ленте с надписью "За усердие" и 500 рублей серебром, а также велено объявить, что "по выходу ее в замужество пожалованы будут еще 1000 рублей серебром на обзаведение. Но Дарья Лаврентьевна, Ваше Императорское Высочество, выразила желание вступить в число сестер Крестовоздвиженской общины под Вашим Августейшим покровительством, насколько я наслышан, - секретарь почтительно склонил голову. - и дала обет целомудрия. При личной беседе с Николаем Ивановичем выказала она немалое мужество и искреннее добросердечие. Николай Иванович весьма ею и ее примером доволен, сколько я наслышан был, Ваше Имп. Высочество:

-Так то и хорошо! Велите от Моего имени отдать распоряжение об отправке третьего поезда, да вот..- Княгиня подала секретарю несколько листов бумаги, испещренной бисерным почерком, с еще не совсем просохшими чернилами, - поправьте к завтрашнему полудню: то Воззвание для сестер - монахинь Крестовоздвиженской общины.. Надеюсь, что услышат его и наши танцующие на балах сиятельные дамы, да откликнутся. Елена Павловна захлопнула тяжелую тетрадь счетов, посмотрела в окно, чуть отодвинув малиновый бархатный занавес, вздохнула.

Она выглядела моложе всех, моложе Императрицы Александры Феодоровны, всю жизнь искусно молодящейся и пребывающей в непреходящей уверенности своей неотразимости и пленительности, моложе царственных племянниц, Мэри и Олли, которым едва ли было по двадцать! В чем же была тайна Княгини Елены, пленительной и пленяющей всех "мадам Мишель"? В огромной, неиссякаемой любви к жизни? Или просто - в Любви? Но к кому?

 

В 1856 году по просьбе всё той же Елены Павловны была отчеканена медаль для награждения особо отличившихся сестёр Крестовоздвиженской общины. Тогда же подобную медаль учредила и императрица Александра Фёдоровна – вдова Николая I .

После окончания войны вся тяжесть расходов по содержанию Крестовоздвиженской общины легла на Елену Павловну, однако сфера деятельности сестер при этом не сократилась, а даже расширилась: кроме больницы, при общине появилась амбулаторная лечебница и бесплатная школа для 30 девочек.

В последние годы жизни Великая Княгиня занята была мыслью об устройстве такого лечебного заведения, в котором молодые врачи могли бы совершенствоваться в практической деятельности и которое, одновременно, могло стать объединяющим центром для научной и учебной деятельности врачей. Мысль эта осуществилась лишь после ее кончины, открытием в 1885 году “Клинического института Великой Княгини Елены Павловны”. Так, хотя официально Великая Княгиня и не принимала участие в государственной деятельности, мы видим, что всею своею жизнью оставила она заметный след в истории России.

Умерла Елена Павловна 3 (15) января 1873 года. В том же году было принято решение реализовать один из её последних замыслов – построить в Петербурге институт усовершенствования врачей.

 

Милютин Д. А. Воспоминания. 1843-1856 гг. М., 2000. С. 161.

 Кошелев А. И. Записки. М., 1991. С. 111.

 Сочинения Н. И. Пирогова. Т. 2. СПб, 1887. С. 501-502.

Московский журнал З. Ермакова N 5 - 2007 г.

Сайт Общероссийской общественной организации «Российский Красный Крест» http://www.redcross.ru

Рожинцев А.  http://otechestvo.org.ua/vesti/

Биографический словарь BiogrBook.ru -   http://biogrbook.ru/

  1. Encyclopedia http://www.awm.gov.au/encyclopedia

 


Информация о работе Основоположники сестринского дела