Экономико – географическая характеристика Эфиопии

Первая половина XX век

     В 1913 Менелик II умер. Императором стал его 17-летний внук Лидж Иясу V. Эфиопия формально не участвовала в Первой мировой войне, однако император Иясу вёл курс на сближение с Германией, надеясь опереться на неё в борьбе против англичан, французов и итальянцев.

В сентябре 1916 император Иясу был свергнут. Императрицей была объявлена 40-летняя дочь Менелика Заудиту (тётка свергнутого императора), а регентом, то есть фактическим правителем, 24-летний Тэфэри Мэконнын. До этого он, один из младших сыновей раса Мэконнына, с 16-летнего возраста был губернатором области Сидамо, затем области Харэра. После переворота 1916 года Тэфэри Мэконнын получил титул рас (примерно соответствует князю), и ныне почитается поклонниками как «бог Растафари».

После смерти в ноябре 1930 года императрицы Заудиту рас Тэфэри был коронован как император Хайле Селассие (1930—1974). Вступивший на трон  императора Хайле Селассие I превратил Эфиопию в абсолютную монархию. В 1931 он обнародовал первую эфиопскую конституцию. Устанавливалась абсолютная власть императора при совещательном парламенте с палатой депутатов и сенатом. Планировалось полностью упразднить рабство в течение 15-20 лет. В 1934-35 произошли вооружённые столкновения на границе с итальянскими владениями. В октябре 1935 войска фашистской Италии вторглись в Эфиопию в ходе Второй итало-эфиопской войны. Несколько месяцев эфиопские войска оказывали ожесточённое сопротивление, иногда добиваясь отдельных успехов. Однако 31 марта 1936 основные силы эфиопской армии были разбиты при Май-Чоу. 5 мая 1936 итальянские войска под командованием маршала Бадольо вошли в столицу Аддис-Абебу, а 1 июня 1936 Италия включила Эфиопию в состав колонии Итальянская Восточная Африка вместе с Эритреей и Сомали. После окончания 2-й мировой войны мандат на управление Эритреей был передан ООН. По резолюции ГА ООН, против принятия которой выступил только СССР, в 1952 Эфиопия образовала вместе с Эритреей федеративное государство. Однако уже в 1962 Эритрея превратилась в одну из провинций Эфиопии. Несмотря на Конституцию 1955, предусматривавшую избираемый гражданами парламент, Эфиопия продолжала оставаться сугубо феодальной страной. Общая экономическая отсталость и всё учащающиеся выступления жестоко эксплуатируемых крестьян постепенно ослабляли правящий режим. В январе 1974 против императора выступила армия. Официально монархия была ликвидирована в марте 1975.

Итальянская оккупация страны продолжалась до весны 1941 года, когда британская армия при поддержке вспомогательных сил, набранных в африканских колониях, освободила Эфиопию и заняла другие итальянские владения на Африканском роге.

Вторая половина XX века

      После войны император  Хайле Селассие продолжал самодержавное  правление. В 1951 под давлением международной  общественности было отменено рабство. Многие привилегии традиционной знати сохранялись, печать находилась под жёстким контролем монарха, политические партии были запрещены.

В 1953 году Эфиопия заключила договор о дружбе и экономическом сотрудничестве с США. В течение следующих 20 лет США предоставили Эфиопии финансовые субсидии в размере почти полумиллиарда долларов, займы, а также бесплатно предоставили вооружения на сумму 140 млн. долл.

Эфиопия выступила одним из инициаторов созыва конференции глав правительств независимых государств Африки, состоявшейся в Аддис-Абебе в мае 1963, на которой была учреждена Организация африканского единства (ОАЕ). С августа 1963 в Аддис-Абебе находится штаб-квартира ОАЕ. Под руководством новых сил, пришедших к управлению страной, Эфиопия стала активным участником антиимпериалистической, освободительной борьбы на континенте, внешнеполитический курс Эфиопии основывается на принципах неприсоединения и невмешательства. Значительно усилились и укрепились её отношения с социалистическими странами (дипломатические отношения между СССР и Эфиопией установлены в 1943 г.). К началу 1970-х режим стал совершенно одиозным: император подвергался критике со всех сторон политического пространства. Катализатором дальнейших событий стала массовая гибель людей от голода в 1972—1974.

В 1974 меры по оздоровлению экономики вылились в резкое повышение цен и повлекли массовые демонстрации протеста. Ситуацию использовала группа офицеров-марксистов, возникшая летом того же года, под названием «Дерг». Пошёл процесс демонтажа монархии, известный как «ползучий переворот». К середине осени «Дерг» подчинил себе все административные ресурсы и провозгласил курс на построение социализма. Император Хайле Селассие I умер 27 августа 1975, якобы по причине нездоровья. В 1976—1977 Дерг укреплял свои позиции путём «красного террора», как против роялистов и сепаратистов, так и против «левых». Лидером Дерга на этом этапе стал Менгисту Хайле Мариам. В мае 1977 состоялся визит в СССР государственной делегации Эфиопии во главе с председателем ВВАС Менгисту Хайле Мариамом, в ходе которого была подписана Декларация об основах дружественных взаимоотношений и сотрудничестве между СССР и Эфиопии. В 1975—1991 СССР и страны Восточной Европы оказывали всестороннюю помощь режиму Менгисту. За 17 лет тоталитарного режима почти по всем показателям экономического роста страна не продвинулась вперёд, потерпела поражение национальная политика власти, в разных частях страны зрели или давно действовали подпольно, нелегально сепаратистские движения. Военные успехи союзных НФОТ (Народный фронт освобождения Тиграя) и НФОЭ (Народный фронт освобождения Эритреи) способствовали их активизации.

На юго-востоке страны, в Огадене, сомалийская армия интенсивно поддержала сепаратистское движение этнических сомалийцев, пытаясь отторгнуть и аннексировать Огаден. В Огаденской войне 1977—1978 помощь против Сомали оказали Эфиопии Куба, СССР и Южный Йемен.

Режим привёл Эфиопию к полному разорению. Предпринятая коллективизация сельского хозяйства привела его к дальнейшей деградации. В 1984 году в стране от голода умерло миллион человек. Война за независимость, начатая ещё в 1961, шла и в Эритрее. В 1987 была принята новая Конституция, страна стала называться Народно-Демократической Республикой Эфиопии. В 1989 году  НФОТ (Народный фронт освобождения Тиграя) установил контроль над провинцией Тиграй и объединился с Народно-демократическим движением Эфиопии, организацией народа амхара, в Революционно-демократический фронт эфиопских народов (РДФЭН). По мере продвижения на юг создавались и объединялись с Фронтом и другие организации. В условиях кризиса в СССР, правительство Менгисту было свергнуто в мае 1991. Главную роль в повстанческом альянсе сыграли эритрейские группировки. 28 мая 1991 силы РДФЭН вошли в Аддис-Абебу и создали временное правительство. Одновременно НФОЭ захватил контроль над всей территорией Эритреи. В июле 1991 на конференции по переходу к миру и демократии были приняты Хартия переходного периода и Декларация по Эритрее, предусматривающая её право на независимость через референдум. В мае 1995 состоялись многопартийные парламентские выборы, а в августе 1995 парламент одобрил новую Конституцию и название страны.

К власти в стране пришла группа вождей повстанцев, по убеждениям марксистов крайне левого толка, начинавших как сторонники Энвера Ходжи, затем сменившая идеологическую ориентацию на более либеральную. Страну с тех пор до своей смерти в 2012 г. возглавлял представитель этой группировки Мелес Зенауи, сперва в качестве президента, потом, после введения парламентской республики, как премьер-министр. Из внутриполитических событий новейшей истории выделяются таковые, окружавшие парламентские выборы 2005 года, когда оппозиция обвинила власти в подтасовках результатов и вывела на улицы десятки тысяч своих сторонников, в результате столкновений погибло несколько десятков человек, тысячи были арестованы.

В области внешней политики правительство Зенауи допустило в 1993 году отделение Эритреи, однако затем наступил период охлаждения отношений с бывшими союзниками, пришедшими к власти в новом государстве. Надир в отношениях соседей был достигнут в 1998—2000 годах, когда в приграничной зоне разразился Эфиопо-эритрейский конфликт, окончившийся с незначительным перевесом в пользу Эфиопии. Вопрос о границе между странами до сих пор остаётся нерешённым. В 1997, 2000 и 2006 годах Эфиопия также принимала активное участие в судьбе Сомали. В последнем случае эфиопская армия разбила формирования местных исламистов и водворила в Могадишо лояльное к Эфиопии переходное правительство во главе с Абдуллахи Юсуф Ахмедом.

Глава 4. Население

   Численность населения — 91.2  млн. чел. (оценка на 2012 год, 15-е место в мире). Годовой прирост — 3,2 % (фертильность — 6,1 рождений на женщину). Демографическая ситуация в стране характеризуется небольшим преобладанием численности мужчин над женщинами (52 против 48 %). Средняя продолжительность жизни мужчин – 52-53 года, женщин – 50-58 лет. Возрастной состав населения характеризуется высокой долей лиц младших возрастных групп. Высокая смертность (в том числе младенческая) (11 %) компенсируется еще более высокой рождаемостью (24 %), что обеспечивает значительный прирост населения страны (13 %). Городское население — 17 %. Грамотность — 50 % мужчин, 35 % женщин (оценка 2003 года).

Этнический состав (по переписи 1994 года):

• оромо — 32,1 %
• амхара — 30,1 %
• тиграи — 6,2 %
• сомали — 5,9 %
• гураге — 4,3 %
• сидамо — 3,5 %
• уолаита — 2,4 %
• прочие (омето, дасанеч и др.) — 15,4 %

Религии (по переписи 1994 года):

• христиане-миафизиты — 50,6 %
• христиане-протестанты — 10,2 %
• мусульмане — 32,8 %
• аборигенные культы — 4,6 %
• прочие — 1,8 %

Большая часть населения Эфиопии (всего - около 52 млн. человек) относится к эфиопской расе - как бы промежуточной между европеоидной и негроидной. Тонкие черты лица, волнистые волосы, высокий рост и шоколадного цвета кожа делают большинство жителей Эфиопии необычайно красивыми. Говорят народы страны примерно на 80 разных языках и диалектах. Всё население делится на две основные языковые группы, на семитскую (к ней относится и государственный - амхарский) и кушитскую. Семиты, живут в северных и центральных районах страны, а кушиты, обитают по большей части в южной и Восточной Эфиопии.  Амхара (амара), гураге, аргобба, харари, тиграи, тигре и часть бениамер говорят на семитских языках; галла (самоназв. оромо), сомали, данакиль (афар), сахо, агау, сидамо, хадья, каффа, беджа и другие – на кушитских языках. Наиболее крупные народы - галла и амхара. Северо-западные, западные и юго-западные окраины Эфиопии населяют народы, говорящие на нилотских языках и языках Восточного Судана: нуэр, анаук, бурун, туркана, бареа, кунама, берта, ари, диме и др. В стране много армян и греков (преимущественно в городах), давно переселившихся в Эфиопию; в крупных населенных пунктах живут также арабы, индийцы, пакистанцы, выходцы из Европы, Америки и соседних африканских стран. Около половины населения - мусульмане, большинство остальных - христиане монофиситского толка. Небольшая группа, именующая себя фалаша (говорит на диалекте агау), исповедует иудаизм. На крайнем юге, севере и западе страны сохраняются местные традиционные верования. Государственный язык - амхарский.   Часть населения относится к негроидной расе. Народы амхара и оромо составляют 3/4 населения. Две основные религии - ислам и христианство, но примерно 10% жителей придерживаются местных традиционных верований.

Около половины населения принадлежит к эфиосемитским народам, немногим меньше — к кушитским и омотским. Самый многочисленный из эфиосемитских народов — амхарцы (около 20 млн. человек). Они живут в северной части (округ Амхара), а также во всех городах, включая Аддис-Абебу. Амхарский язык — наиболее литературно развитый из языков Эфиопии. Второй по численности эфиосемитский народ — тыграйцы (около 6 млн. человек). Они населяют округ Тыграй на севере страны и соседнюю часть Эритреи. Много тыграйцев живет в Аддис-Абебе и других городах. Народ гураге (около 1 млн. человек), культурно близкий к амхарскому, сконцентрирован к югу от столичного района. Гураге говорят на двух близкородственных языках, распадающихся на многие диалекты. Харари (около 40 тыс. человек) живут в городе Харэр, где составляют ядро населения. Этот маленький народ отличается всеобщей грамотностью. Многие из них говорят на нескольких языках: харарском, амхарском, арабском и др. Амхарцы, тыграйцы и харари имели в прошлом развитые феодальные общества и уже давно сложились в народности. На их языках еще до XX в. существовала письменность. Оромо (свыше 22 млн. человек) — самый многочисленный из народов Эфиопии и кушитских народов. В основном оромо сосредоточены в одноименном округе, но территориальные группы этого народа разбросаны в разных районах Эфиопии, заселенных ими еще в XVI в. На севере большинство из них — крестьяне-пахари, на юге — кочевники или полукочевники: разводят овец, коз, крупный рогатый скот, верблюдов или ослов. Среди этой части оромо сохранилось деление на племена (в XIX в. — около 100), а также остался такой древний общественный институт, как организация сверстников по поколениям (не обязательно одного возраста): каждые 8 лет однажды сорганизованная группа сверстников переходит на новую социальную ступень (система гада). На ступени неженатых воинов группа устанавливает законы племени, активно участвует в управлении, является ударной военной силой; на более высокой ступени — заводит семьи и семейные хозяйства, на следующей — формирует совет старейшин и т. д. В системе управления племенем свою роль играют и вожди-жрецы, и колдуны. Вне этой системы — низшие касты.

Второй по численности кушитский народ Эфиопии и Северо-Восточной Африки в целом — сомалийцы (около 1,5 млн. человек только в Эфиопии), живут в основном на юго-востоке; близкородственные им по языку и культуре афары (около 1 млн. человек) — на востоке, в пустынях и полупустынях. Лишь немногочисленные группы кушитских народов занимаются кочевым и полукочевым скотоводством и разводят верблюдов. Большинство из них сочетают скотоводство с земледелием и ведут оседлый образ жизни. Оседлыми земледельцами являются и кушитские этносы группы сидамо (собственно сидамо, камбата, тимбаро, алаба, хадья и другие, общей численностью около 0,7 млн. человек), а также консо (свыше 100 тыс. человек). Им близки по культуре, общественному строю и религии омотские народы (валяйта, куло, конта, гофа, кафа, гимира и др.). В отдаленном прошлом кушитские народы населяли и север. Теперь там отдельными островками среди амхарцев и тыграйцев сохранились группы агау, а также фалаша — эфиопские иудаисты, многие из которых выехали в Израиль.