Автор работы: Пользователь скрыл имя, 13 Декабря 2017 в 21:54, творческая работа
Думаю, эссе следует начать с автора высказывания Бердяева, Николай Александровича. Русский религиозный философ-индивидуалист XIX века. Бердяев восхвалял все возвышенное, что есть в человеке: торжество духа, индивидуализм, преодоление своей низменной природы (в этом он близок к Ницше) и т.д.
Для меня эти слова довольно однозначны в плане интерпретации. Человек является непосредственной частью живой природы, но одновременно с этим, хоть и не долгим по историческим меркам срокам – является отделенной от природы структурой, самостоятельной и стремящей свой взор в обратное от нее направление, пока лишь только стремящее.
Министерство образования и науки РФ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования
«ОМСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Кафедра «Философия и социальные коммуникации»
ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ
по дисциплине «Философия»
Вариант домашнего задания: Модуль 2, вариант 5
Студента Успанова Данияра Азаматовича
Группы: ТЭ-161
Направление подготовки бакалавриата: 13.03.01 «Теплоэнергетика и теплотехника»
Работу проверила:
Кириченко Е.В.
ассистент
______________________
(подпись, дата)
Омск, 2017
ФИЛОСОФСКОЕ ЭССЕ
на тему: «Зверь никогда не доходит до такого страшного падения, до какого доходит человек» Н.А. Бердяев.
Думаю, эссе следует
начать с автора высказывания
Бердяева, Николай Александровича.
Русский религиозный философ-
Для меня эти слова довольно однозначны в плане интерпретации. Человек является непосредственной частью живой природы, но одновременно с этим, хоть и не долгим по историческим меркам срокам – является отделенной от природы структурой, самостоятельной и стремящей свой взор в обратное от нее направление, пока лишь только стремящее.
Если брать религиозные
взгляды философа, то человеку свойственны
падения как таковые по факту его рождения,
человеческое падение началось с библейского
грехопадения, после чего все люди по неволе
стали заложниками первородного греха
(по определению рождаются грешниками).
Ведь какой, если не греховный поступок
приводит к человеческому падению? Бердяев
высокое для него понятие «Дух» противопоставляет
природе. Ведь человек от того и отдельная
от природы явление, что наделен разумом
и даром не жить одними лишь инстинктами
и удовлетворенными животными потребностями.
Если брать понятие «человек» как индивида,
то человек может упасть ниже уровня животного
в своей абсолютной ненависти. Взяв понятие
«человек» как термин, суммирующий и обобщающий
людей, то падение в этом случае означает
пробуждение низменного и гадкого в огромных
массах людей. Ярчайшим примером падения
человека в этом ключе для меня является III Рейх. Ведь если посмотреть
в самую суть, немцы ведь только верили
в свою исключительность, а на деле та
же низменность и инстинкты, что и у остальных
национальных групп. Я это к чему? Людей
нельзя заставить делать то, чего они не
хотят в масштабах государства, какое
полицейское бы оно ни было. А. Гитлер лишь
выразил общее настроение и сказал «можно»
воплотиться ненависти большинства. А
толпы простых людей не пошли бы загонять
евреев в гетто, громить их жилища и служить
в эскадронах смерти по указке, ненависть
не вырабатывается по приказу. В своем
вступлении про Нацистскую Германию я
сказал, что немцы ничем от других национальных
групп не отличается и те преступления
не делают их исключительными. Ведь что
говорить о XX веке, когда, сейчас в 2017 году
произошел манифест ненависти по религиозному
принципу в Мьянме, когда в современной
России есть группы людей ненавидящих:
хачей/чурок/хохлов/москалей/
«Человеческое падение» и «Падение зверя». Чем отличаются эти два понятия? Пытаясь найти ответ пришел к выводу, что второе понятие абсолютно пустое и добавлено для эмоциональной окраски, сопоставления или чего угодно еще другого, но не как смысловой пласт или элемент серьезного сравнения. Зверь живет инстинктами и потребностями, он есть стагнация, он не может ни как преодолеть себя, ни как пасть ниже в сильные отрицательные эмоции, такие как ненависть. Людям дан величайший дар разума, а они оскотинившись бьются за правильный цвет кожи, разрез глаз или символику веры. С этим миром явно что-то не так...
.