Сущность, структура и функции познания

Можно выделить три этапа познания.

1. Чувственное познание, где главную  роль играют органы чувств человека (зрение, слух, осязание, обоняние, вкус).

Они непосредственно связывают человека с предметным миром, они дают чувственный материал для нашего логического мышления. Основными формами, результатами чувственного познания являются ощущения, восприятия и представления. Ощущение – это чувственное отражение отдельных свойств предметов (ощущение цвета, звука, температуры, веса и т.д.). Восприятие – это чувственный образ предмета в целом, совокупность, комплекс, единство ощущений (образ человека, образ дерева и пр.). Представление – это образ ранее воспринятого предмета, хранимый нашей памятью (зимнее представление о лете, представление отсутствующего человека и т.п.).

Образное мышление и оперирует представлениями, создавая все более сложные их формы (комбинированные, ассоциативные представления);

2. При логическом познании доминирует  абстрактное мышление человека  во всеоружии его операций: анализа, синтеза, сравнения, обобщения, абстрагирования  и т.д. Основными формами логического  познания являются понятия, суждения  и умозаключения. Понятие – это  отражение существенных общих  свойств предметов в словесной форме (атом, человек, дерево, пространство, техника). Суждение – это связь понятий, дающая новое знание (например: «Техника – это искусственные материальные средства человеческой деятельности» или «Сознание – это свойство мозга»). Умозаключения – это связь суждений, дающая новое знание (например: «Все люди обладают сознанием. Я – человек. Следовательно, я обладаю сознанием»),

3. Практический этап познания, когда  полученные знания применяются  на практике и проверяются, уточняются, корректируются в ходе практической  деятельности человека. Практика  как материальная деятельность  имеет важное значение для познания:

• она является основой и источником познания,

• она является конечной целью познания,

• она определяет потребность познания,

• она является критерием оценки результатов познания, проверки их на истинность и ложность.

Итак, познание – это неотъемлемое свойство человеческой натуры, вечный поиск истины. Он вмещает в себя муки творчества, радость от удач и досаду от допущенных ошибок. Каждому встающему на путь познания следует знать, говоря словами Д. Бруно, что тысячи дорог ведут к заблуждению, но лишь одна – к Истине.

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

1.Бучило Н.Ф., Чумаков А.Н. Философия. Учебное пособие – М.: Знание, 1998.   2.Горбачев В.Г. Основы философии: Курс лекций. – М.: Гуманит. изд. центр   ВЛАДОС, 1998.                                                                                                      3.Зеленев Л.А., Владимиров А.А. Основы философии: Учеб. пособие для пед. училищ. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2000.                         4.Лекторский В.А. Теория познания // Вопросы философии. – 1999. – №8. – с. 72–73.        5.Суркова Л.В. От теории познания – к философии познания // Вестник МГУ. Философия. – 2001. – №2. – с. 3–4.                                                                                     6. Алексеев П. В., Панин А. В. Теория познания и диалектика. - М., 1991. Гл. XIII, XXI-XXII.                                                                                                                                      7.  Микешина Л. А. Методология научного познания в контексте культуры. — М., 1992.

8.http://sbiblio.com/biblio/archive/kostuchenko_integralnie/

9.http://www.proza.ru/2011/01/24/616

10.http://uchebnikionline.com/filosofia/filosofiya_-_scherba_sp/gnoseologiya-1.htm