Бурков,
АС-09
Сознание
и бессознательное
Сознание
и бессознательное постоянно
переплетаются во многих действиях
человека, они способны влиять друг
на друга и психику человека в
целом. Иногда мы сознательно доверяемся
бессознательному («внутреннему голосу»,
интуиции, предчувствию), когда не можем
найти более подходящего решения.
Используя мысль Д.И. Дубровского,
можно сказать, что бессознательно
– психические явления органически
включены в субъективную реальность.
Есть
даже теория, что бессознательное
связано с космическим с помощью
биополя, которое есть и у людей,
и у растений, и у животных.
Через его посредство осуществляется
их взаимодействие на уровне, непосредственно
не доступном сознанию. Этим предположением
пытались объяснить экстрасенсорные
способности некоторых людей, которые
способны были указать нахождение человека
в радиусе в десятки километров.
Якобы они чувствовали его
биополе. «Подтверждения» этому
просачивались в желтую прессу в
70-90 гг., когда просто было принято
всё брать на веру. Сегодня журналисты
поняли, что это уже вышло из
моды, и перестали радовать нас
столь интересными статьями. У
людей, которые занимались подобными
вещами вовсе не экстрасенсорные
способности, и называть их надо уже
соответственно.
Однако
если предположить о существовании
вышеуказанной связи сознания и
бессознательного, то можно допустить,
что это и есть тот путь, по
которому наше собственное бессознательное
время от времени влияет на ход
событий. Интуиция предчувствие – другими
словами это наши влечения (как
бы выразился Маркс) и страхи, которые
не всегда дают идти событиям вразрез
нашим чувствам.
На
понимании космической связи
основано на множестве фактов и теоретических
разработок, выполненных 3. Фрейдом
и его последователями. Однако он
несколько изменил данный подход,
и стало утверждаться мнение, что
сознание связано с космическим
посредством бессознательного. Подробнее
об этом в соответствующем разделе.
К
сфере бессознательно - психического
относится та часть психики, познавательные
образы которой непосредственно
неосознаваемы. Об их существовании
можно судить лишь опосредованно, путем
применения специальных методов
и высокого искусства раскрытия
внутреннего мира. В то же время
бессознательное не отделено неприступной
стеной сознательного. Но возможности
перевода очень специфичны, затруднены,
а во многом непосредственно недостижимы.
Итак, проявления бессознательного в
сознательном:
- Бессознательная
память - это та память, которая связана
с долговременной и генетической
памятью. Это та память, которая управляет
мышлением, воображением, вниманием, определяя
содержание мыслей человека в данный момент
времени, его образы, объекты, на которые
направлено внимание. Бессознательное
мышление особенно отчетливо выступает
в процессе решения человеком творческих
задач, а бессознательная речь - это внутренняя
речь.
- Есть и бессознательная
мотивация, влияющая на направленность
и характер поступков, многое другое, не
осознаваемое человеком в психических
процессах, свойствах и состояниях.
- Бессознательное
в личности человека - это те качества,
интересы, потребности и т. п., которые
человек не осознает у себя, но которые
ему присущи и проявляются в разнообразных
непроизвольных реакциях, действиях, психических
явлениях.
- Одно из таких
явлений - ошибочные
действия, оговорки, описки.
- В основе
другой группы бессознательных явлений
лежит непроизвольное
забывание имен, обещаний, намерений,
предметов, событий – всего, имеющего
для человека малую значимость.
- Третья группа
бессознательных явлений личностного
характера относится, к разряду представлений
и связана с восприятием, памятью и воображением:
сновидения, грезы, мечты. Грезы и мечты
происходят при работающем, но несколько
ослабленном сознании, а сновидения –
и вовсе без его контроля.
Сознательное
связано и с общественным информационным
полем. Оно регулирует поведение
человеческого тела в соответствии
с требованиями общества. Оно не
понимает языка бессознательного и
его управление телом часто идет
вразрез с требованиями бессознательного.
Разлад сознательного и бессознательного
ведет к драматическим ситуациям.
Человек испытывает неудовлетворенность
жизнью, его посещает угнетенность,
страх, растет раздражительность. Напротив,
когда они работают в унисон, человек
достигает счастья жизни. Отсюда
извечное стремление человека найти
это состояние, уловить его мгновение.
Философские размышления о сознательном
и бессознательном направлены на
поиски данной гармонии. О ней говорят
как о единстве тела и духа, космического
и человеческого.
Наличие
сознательного и бессознательного
в психике усложняет задачу индивида.
Ему необходимо уловить и одно,
и другое, найти гармонию. Этого
можно достигнуть лишь путем самопознания.
Углубляясь в себя, важно не потерять
ориентацию в поиске соотнесенности
сознательного и бессознательного.
Потеря ориентации заключена в том,
что принижается значение одной
из противоположностей. Рассмотрим один
из вариантов такой потери, когда
принижают значение сознательного,
уходят в сферу бессознательного.
Такое проникновение в бессознательное
не превращает его в сознательное.
Напротив, бессознательное приобретает
силу и проникает в ту часть
психики, которая относится к
сфере сознания, бессознательное
не следует понимать как нечто
аморфное, оно обладает динамичностью
и способностью к агрессивности.
В этой связи встает вопрос, может
ли человек оказаться во власти бессознательного?
Думается, что да. Ослабление сознания,
вялость и инертность его ведут
к агрессии бессознательного. Этой
агрессии человек помогает сам, если
он возвышает бессознательное и
через него хочет обо всем узнать.
Такие случаи известны психиатрии,
о чем пишет ученик К.Г. Юнга Джозеф
Хендерсон. «Определенные молодые
люди впадают в позицию собственной
грандиозности, имеющей много общего
с комплексом неполноценности по
А. Адлеру. Инфляция эго-сознания проявляется
как героическая позиция». В случае
агрессии бессознательного, слова «познай
себя и ты познаешь весь мир» интерпретируются
как исключительная направленность
на бессознательное. Погружение в этот
мир, поиски скрытых сил имеют
свою отрицательную сторону тогда,
когда на этой почве начинают с
презрением относиться к науке, к
научно – популярной и художественной
литературе, к прогрессивным явлениям
общественной жизни. Этим самым подрывается
сознание и усиливается коллективное
бессознательное.
Третий
тип бессознательных явлений - те,
о которых говорит 3. Фрейд касающихся
личностного бессознательного. Это
- желания, мысли, намерения, потребности,
вытесненные из сферы человеческого
сознания под влиянием цензуры. Каждый
из типов бессознательных явлений
по-разному связан с поведением человека
и его сознательной регуляцией.