Русские философы о русском национальном характере

России, русского народа. «…Мы имеем все  основания полагать мировую миссию России в ее духовной жизни, в ее духовном универсализме, в ее пророческих предчувствиях новой жизни, которыми полна великая русская литература, русская мысль и народная религиозная жизнь», - писал он.

     Конечно, Бердяев понимал, что многое из написанного  им о совершенствовании русского национального характера, о духовности русской нации противоречит реалиям XX века. Несправедливость, двойная мораль, жестокосердие, бездуховная жажда наживы, укрепившиеся в русском народе, вряд ли свидетельствуют о прогрессивных изменениях в национальном самосознании. Бердяев знал эти проблемы и пытался их объяснить. Он исходил из того, что многие негативные черты русского характера возникли в результате революции и под ее влиянием. «Но Божий замысел о народе остается тот же, и дело усилий свободы человека – оставаться верным этому замыслу». [6, с. 118] Но все- таки он верил, что основные положительные качества русского характера остались. [6] 
 
 

     Заключение

     В завершении данной работы, следует сказать, что русский национальный характер, как показал анализ трудов русских философов, безусловно, имеет свои характерные черты, отличные от черт присущих иным народам и такие непонятные для них. Та внутренняя сила, духовность и жертвенность народа, его доброта, душевная простота, сострадание и бескорыстие и, вместе с тем, инертность, нелогичность и нерациональность поступков, поведение, оправданное чаще всего лишь интуицией, все это делает русский народ не похожим ни на один народ в мире. Россия же, в которой живет такой необыкновенный народ, не похожа ни на одну страну в мире.

     Сегодня русский народ переживает переломный момент в своей истории. Одна из невосполнимых потерь, постигших Россию в XXI веке, связана с упадком национального самосознания и утратой вековых духовных ценностей.

     Пробуждение России, конечно, должно начаться с  духовного возрождения ее народа, т.е. с попытки русского народа разобраться  в себе, воскресить наилучшие свои качества и искоренить недостатки. Русские философы, с трудами которых мы познакомились, в своих работах прибегают к разным методам изучения данной темы: одни определяют основные черты русского национального характера, анализируя сказки народа, которые, как уже было сказано выше, не выбирают самого красивого и благородного и всегда правдивы; другие анализируют историю народа, ее отдельные факты, события и поведение русского народа в той или иной ситуации, но все они склоняются к выводу, что русский народ – особенный, народ, отмеченный Богом и выполняющий возложенную на него миссию.

     В данной работе использовались методы качественной и количественной обработки данных, сравнительно - сопоставительный анализ, метод выборки. 

     Список литературы 

1. Вышеславцев,  Б.П. Русский национальный характер [ Текст] / Вышеславцев Б.П. Русский мир. М.-Спб., 2003, с. 623. 

2. Бердяев, Н.А. Истоки и смысл русского коммунизма [ Текст] / Бердяев Н.А. .- М.: Высшая школа, 1997. — с. 363. 

3. Лосский, Н.О. Характер русского народа.// Вопросы философии. 1996. №4 

4. Русский национальный характер [Электронный ресурс].- Электрон.дан.- [М].: Делорус, 2008.- Режим доступа:  http://www.delorus.com  

5. Русская  доктрина ("Сергиевский проект"). Под общей ред. А.Б. Кобякова и В.В. Аверьянова. – М., 2005. – 363 с. 

6. Сикорский  Б.Ф., Н.О. Бердяев О роли  национального характера в судьбах России // Социально-политический журнал. 1993. № 9 - 10.